诸葛瞻临死说“内不能除黄皓,外不能制姜维”,到底该如何评价诸葛瞻?
滴滴
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诸葛瞻生于建兴五年,也就是227年。诸葛亮最后一次北伐,还写信给在东吴的兄长诸葛瑾,说诸葛瞻现在已八岁了,十分聪明,可爱,但是担心他过早成熟,将来成不了大器,这一年,诸葛亮去世。

诸葛亮去世的时候,诸葛瞻才八岁,而且诸葛亮从建兴六年就开始北伐,也就是诸葛瞻出世的第二年就开始北伐,诸葛亮一直没有在诸葛瞻的身边,诸葛亮在世的时候,就一直在北伐,所以诸葛瞻的教育上面,显然不能做得很好。

诸葛亮临死前,给诸葛瞻留了下非常著名的【诫子书】,里面最著名的一句就是【静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。】

公元243年,诸葛瞻十七岁,娶了刘禅的女儿,任命为骑都尉。第二年,担任羽林中郎将,后为侍中。

蜀汉人是十分怀念诸葛亮的,所以朝廷每颁布比较好的命令,老百姓都会认为这个是诸葛瞻提出来的,所以诸葛瞻确实有点名过其实。

公元261年,诸葛瞻担任都护,卫将军,与董厥共理朝政,这个时候刘禅宠幸宦官,诸葛瞻也没有出来纠正这一问题。

公元262年,姜维北伐失败,诸葛瞻与董厥认为姜维北伐无功,致使国内疲敝不堪,于是联名削掉姜维的兵权。

公元263年,魏钟会,邓艾,诸葛绪率领近二十万大军攻蜀国,姜维抵御钟会于剑阁,邓艾率军从阴平渡入内直达江油关,江油关守将投降,诸葛瞻率军于涪城,绵竹抵挡邓艾部队。战前,诸葛瞻说,我内不能除黄皓,外不能制约姜维,进军又守不住国土,我有三罪,还有什么面目回去呢?

最后,诸葛瞻战死,诸葛瞻之子诸葛尚说,我们父子受了那么多国恩,早些时候没有除掉黄皓,才有今天的大败,还有什么面目活下去呢,然后就冲进了敌军战死。

华阳国志的作者常璩向西蜀长老求证,陈寿因为曾经是诸葛瞻的手下,受过诸葛瞻之辱,所以就在三国志里面诋毁诸葛瞻,把黄皓的事情归到诸葛瞻身上,这是不公平的。而且诸葛瞻毕竟没有打过仗,对手又是魏国名将,诸葛瞻父子战死于沙场,无愧对诸葛亮之忠烈了。

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公元263年诸葛亮的儿子诸葛瞻在绵竹抵御邓艾,最后兵败身死。他交战前曾说道自己“内不能除黄皓这是其一;外不能制姜维这是其二”那么情况到底是怎样的呢?

黄皓专擅朝政,致使蜀汉乌烟瘴气

虽然诸葛瞻临死前悔恨没有除黄皓,但黄皓专擅朝政诸葛瞻却有着不可推卸的责任。在镇军将军陈祗死后,黄皓开始专擅朝政。黄皓一方面对刘禅阿谀奉承,蛊惑刘禅享乐不理朝政;另一方面党同伐异,大肆提拔自己的亲信党羽,如右将军阎宇等,陷害忠良如离间刘永排挤姜维,搞得蜀汉一片乌烟瘴气。作为朝中统领朝政的大臣,诸葛瞻却对黄皓没有阻止,对后主刘禅的过失不加劝阻以致蜀汉后期朝政混乱,是一个重要的因素。要知道董允当初在世时,对于刘禅的过失每次都是正颜厉色的匡谏,多次责备黄皓,黄皓见了董允如同老鼠见了猫一般,始终不敢造次。在匡正君主过失方面来说诸葛瞻和前辈董允相比,差得太远了。

失和姜维

姜维是诸葛亮的继承者,诸葛瞻是诸葛亮的儿子,然而诸葛瞻和姜维的关系并不好。诸葛瞻是姜维北伐的反对者之一。在陈祗死后,姜维在朝中就失去了靠山,北伐没有了支持者,而诸葛瞻与董厥认为姜维北伐没有建立功勋还导致国内民不聊生,于是向后主上表,让姜维担任益州刺史,削掉姜维的兵权架空姜维。姜维由于在朝中没有大臣的支持,又与黄皓交恶,最后为了避祸不得不屯田沓中。姜维去沓中屯田拥兵自保,严重的削弱了蜀汉的国防军事力量。钟会邓艾攻蜀时,姜维来不及回援以致于汉中失守退保剑阁。

试想如果诸葛瞻支持姜维,不说北定中原还都洛阳,最起码进退有度保卫蜀国还是没有问题的,蜀汉也不会在魏国进攻时没有准备,更不会这么轻易的就灭亡了。

历史没有如果,如果把蜀汉灭亡的责任全部归到诸葛瞻的身上是不公平的。诸葛瞻作为诸葛亮的儿子拒绝了邓艾的高官厚禄(封琅琊王)选择了为蜀汉流尽最后一滴血,他的忠诚无论过了多久依旧都会被人称赞,他的过失我们同样不能忽视,引以为戒。

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诸葛瞻字思远,是诸葛亮的独子。234年诸葛亮兵出五丈原时曾给哥哥诸葛瑾写信,说“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”言语中充满了对诸葛瞻的喜爱,同时也表达出对他的担忧,怕他过早成熟,难成大器。那么诸葛瞻真如诸葛亮所说的那样么?

一、平步青云的蜀汉“官二代”

234年诸葛亮去世,年仅八岁的诸葛瞻继承了父亲武乡侯的爵位,可以说是蜀汉最牛的“官二代”,而且得到了刘禅的重用。我们可以看一下诸葛瞻的升迁履历,简直是火箭提拔:

17岁娶公主,任骑都尉;18岁任羽林中郎将;26岁担任侍中;33岁为尚书仆射,加军师将军(诸葛亮曾经担任过的官职);34岁任卫将军(掌管禁军,姜维之前的职位)、代理都护,和董厥共同执掌尚书台政务,统领国事。

由于刘禅在诸葛亮去世后就废除了丞相职位,所以诸葛瞻入职尚书台可以视为担任了丞相之职,而当时诸葛瞻只有34岁,非常年轻。可见刘禅对诸葛瞻给予厚望,希望他能有所作为。

二、能力平平的蜀汉“权臣”

刘禅之所以把诸葛瞻推到如此高的位置,是希望他能有所作为。但是诸葛瞻的能力并不像诸葛亮那样出类拔萃,只能说能力平平,难以胜任刘禅给他的职位。诸葛瞻认为此时蜀汉有两个主要问题,一是黄皓乱政,政治腐朽,二是姜维穷兵黩武,给蜀汉带来极大负担。

由于黄皓在蜀汉朝中党羽众多,相互包庇,诸葛瞻难以撼动,所以他把矛头指向了在朝中孤立无援的姜维。262年,姜维进攻邓艾失败,黄皓想让左将军阎宇担任大将军。诸葛瞻趁此机会向刘禅上疏,说姜维穷兵黩武,徒耗国力,希望让姜维出任益州刺史,借以剥夺姜维的兵权。姜维得知消息后吓的再也没有回到成都,选择在西北边陲的沓中屯田避祸。

先不说诸葛瞻的判断对不对,但黄皓和姜维诸葛瞻一个都没有扳倒,可见他的能力确实很平庸,难以胜任如此重要的职位。

三、尽忠守节的蜀汉“忠臣”

诸葛瞻弹劾姜维的第二年,曹魏出兵18万,兵分三路发动了全面灭蜀战役。在此之前,姜维曾上疏刘禅,说曹魏会大举进攻,应及早做准备。但黄皓却让巫师占卜,说曹魏不会进攻,不必操心,刘禅竟然相信了黄皓之言,所以并没有做出应对。

263年8月,曹魏大举进犯,姜维被邓艾击溃,和援军退守剑阁关,邓艾偷渡阴平,拿下江油。这时慌乱的刘禅让诸葛瞻率领禁卫军前往涪县阻截邓艾,诸葛瞻临危受命。虽然诸葛瞻长期在军中任职,官居卫将军,但之前并没有实战经验,他的第一次大考面对的是久经沙场的名将邓艾。

这时,黄崇向诸葛瞻建议要尽早占据险要地势,把邓艾消灭在大山之中,不能把他放进成都平原。而诸葛瞻优柔寡断,邓艾趁此机会进入了平原。诸葛瞻贻误最佳战机,只能南下绵竹阻截邓艾。

但是面对长途跋涉的邓艾所部,诸葛瞻率领的禁卫军却全军覆没。战前邓艾曾劝降诸葛瞻,被诸葛瞻拒绝。临死前,诸葛瞻仰天长叹“内不能除黄皓,外不能制姜维”,与儿子诸葛尚共赴国难,以死来捍卫诸葛氏的忠纯名节。

四、诸葛瞻为何能力平平?

按理说作为诸葛亮的儿子,诸葛瞻也差不到哪去,但为何诸葛瞻如此平庸呢?

1、由于诸葛亮常年领兵在外,又加上过早去世,诸葛瞻在最重要的成长阶段并没有得到诸葛亮的教育,这非常遗憾。再加上诸葛亮的光环太过耀眼,老百姓都认为蜀汉好的政策是诸葛瞻所为,这让诸葛瞻太过飘飘然。

2、诸葛瞻仕途太过平坦,升迁速度太快,缺乏基层历练。所有人的能力都是锻炼出来的,而不是被吹捧出来的,把一个人捧得太高,必定摔的很惨。诸葛瞻就是这样,让几乎没有基层历练、年仅34岁的他去和黄皓、姜维、邓艾这些老江湖斗,显然是以卵击石。所以诸葛瞻是谁也斗不过,他除了用死来捍卫诸葛一门的名节之外别无选择。

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《元和郡县图志》记载,诸葛瞻与邓艾的突袭奇兵开战前悲愤地说:

吾内不除黄皓,外不制姜维,进不守江油,吾有三罪!

人之将死其言也善,这可以算是诸葛瞻的人生自我总结。

内除黄皓人们相对容易理解一些,黄皓是总揽朝政、操弄威权的奸宦,除去他对重振朝纲有利;而姜维作为诸葛亮事业的继承人,诸葛瞻对其颇为不满,多少和人们的一般认知有差距。

不仅如此,之前的景耀五年(262),诸葛瞻上书刘禅,指责姜维“好战无功,国内疲弊,”建议后主罢免他大将军之职,召还为益州刺史,夺其兵权。

诸葛瞻想用来代替姜维的是阎宇,而黄皓想除掉姜维而使得姜维畏惧而不敢回到成都,计划扶植的对象也是依附于己的阎宇,人事最体现政治派系,诸葛瞻和黄皓之间自己人的色彩非常浓厚。

也因此,作为诸葛亮之子,诸葛瞻的问题不是没有让后主亲贤臣,远小人,也不是放任黄皓,而是和黄皓本身就有某种政治和人事上的默契的。

诸葛瞻固然志节慷慨,以身殉国,在这个角度不愧名父之子,但另一方面不得不承认他是一个志大才疏、名过其实的普通人,无论政务还是军事都乏善可陈。

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年少聪慧,难成大器

诸葛瞻,字思远。建兴十二年,诸葛亮出兵到达武功水,给他的哥哥诸葛瑾写信说:“瞻今年已经八岁,聪慧可爱,但我不满意他过早的表现出非凡的智力,恐怕将来成不了大器呀!”

对于自己的儿子诸葛瞻年少聪慧,诸葛亮表现得非常担忧,因为他自己没有时间教导儿子。

仕途平稳,难副其实

十七岁,诸葛瞻娶公主,任骑都尉,第二年任羽林中郎将,此后多次升迁为射声校尉、侍中、尚书仆射,加授军师将军。诸葛瞻擅长书画,记忆力很强,蜀地人怀念诸葛亮,都喜欢诸葛瞻的才能和聪慧。

每当朝廷有一个好的措施或做了一件好事,虽然不是诸葛瞻所建议和倡导的,但百姓都互相传告说:“这是诸葛瞻所做的决定。”所以诸葛瞻享受的美好声誉,超过了实际的情况。

忠勇可嘉,后继乏人

景耀四年,担任卫将军,代理中都护职务,与辅国大将军南乡侯董厥共同处理尚书台的机要公务。景耀六年,曹魏征西将军伐蜀,从阴平经过景谷道旁边的小路进入蜀汉。诸葛瞻都统各路军马来到涪县驻扎,前锋被曹魏军攻破,往回撤退,驻扎在绵竹。

邓艾送来书信引诱诸葛瞻投降说:“如果投降,我一定上表朝廷,请求封你为琅邪王。”诸葛瞻大怒,斩杀邓艾信使。于是双方大战,蜀军大败,诸葛瞻临阵而死时,年三十七岁。

部众全都离散,邓艾长驱直入到达成都。诸葛瞻的长子诸葛尚与诸葛瞻一起阵亡。次子诸葛京以及诸葛攀的儿子诸葛显等人,在咸熙元年内迁到了河东郡。

一个人的历史,一家之言。

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<2>在我看来,对于蜀汉亡政,如果说刘禅是第一罪人,那么诸葛瞻就是第二个,他在绵竹之战前是说过我于内不能除去黄皓,于外不能制衡姜维,进军又不能守护国土,我有这三罪,也没脸再回去了。

“于内不能除去黄皓,于外不能制衡姜维”

诸葛瞻,字思远,诸葛亮给他这个儿子起的名应该来源于诗经中的“瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?”意思倒有思念远方之情。诸葛亮死的时候诸葛瞻才八岁,继承了他的武乡侯爵位,却没有机会受到诸葛亮的培养,而他又想制衡受诸葛亮培养的姜维。

在他17岁时,刘禅把自己的女儿嫁给了他,然后又给了他骑都尉的位子。刘禅对他还算很不错,之后他又靠着他老爹的声望,在没有任何作为的情况下,步步高升,干到了尚书左仆射和军师中郎将,没多久又执掌了整个尚书台,继承了那个男子的地位,统领国事。

可是诸葛瞻毕竟不是他老爹,当时的蜀汉朝堂上最牛的人不是诸葛瞻,而是一个宦官,也就是我们说的黄皓,这黄皓深得刘禅宠信,舞弄朝政,朝中的大员都得巴结着,名义上统领国事的诸葛瞻,也只是徒有虚名,根本治不了这黄皓,所以他才会说“于内不能除去黄皓。”
(刘禅黄皓剧照)

而对外的姜维继承了诸葛亮北伐的遗志,几次发动北伐战争,可惜结局也都不甚理想。诸葛瞻就指责姜维好战无功,致使国家疲敝,百姓苦不堪言,上表刘禅,要求把姜维撸掉,夺去他的兵权,可惜也没有成功,所以他才会说“于外不能制衡姜维。”

这么看起来诸葛瞻确实挺悲催的,好好的平尚书事之职,既除不了宫内宦官,又制不服朝中大臣,他在临死前有此一恨也说得过去。

“进军不能守护国土”

我之所以将诸葛瞻看成是蜀汉灭亡的罪人,正是因为他这个“进军不能守护国土”。

景耀六年夏,曹魏大举攻打蜀汉,命令征西将军邓艾、镇西将军钟会、雍州刺史诸葛绪几路并进。于是后主刘禅命左右车骑将军张翼、廖化、辅国大将军董厥等人以拒。钟会虽然攻克了建威、汉城、乐城、阴平桥头等地,但是胜负还未分。姜维带着张飞的孙子等开国元勋的后人还有廖化、董厥等人到剑阁防守。曹魏大赦,改元为炎兴。冬天,蜀道艰难,曹魏运粮很不方便,已经萌生了退意,魏军一旦撤还,蜀军就可以乘胜追击,反败为胜。
(魏灭蜀路线图)

诸葛瞻防守的阴平一路,就如马谡之于街亭,是胜负的关键之处,影响到了整个战局。邓艾从阴平行军七百余里,凿山造阁,山高谷深,非常艰险,再加上粮食供应不足,又是孤军深入,本来是必死无疑,可是就在这样的优势下,出现了一个意外,也就是“蜀守将马邈降”,姜维所设的“敛兵聚谷”的粮食都成了邓艾的战利品。在吃饱喝足以后,邓艾就开始进军绵竹。

诸葛瞻本来可以凭借邓艾立足未稳,趁机消灭邓艾。可是他却错失良机,“列阵待艾”,未能主动出击,给邓艾喘息的机会,又去跟人家拼命,反而被其大破,不仅自己带着儿子一起赴死,还致使蜀汉灭亡。

所以陈寿写:“蜀人追思亮,咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰:‘葛侯之所为也’是以美声溢誉,有过其实。”蜀人思念诸葛亮的才思,所以每次朝廷有什么好的政策,虽然不是诸葛瞻所为,人们也会口口相传是诸葛瞻做的好事,其实根本就是言过其实。中肯的讲,诸葛瞻所说的三罪,暂且抛开姜维北伐对错,对自己的评价还是有一定认识的,可惜空有一颗报国心,没有他老爹的才能。

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诸葛瞻(227年7月—263年11月),字思远。琅邪阳都(今山东临沂)人。诸葛亮之子,三国蜀汉大臣,工书画。诸葛瞻从小聪明颖慧,诸葛瞻擅长书法绘画,记忆力强,是一个早熟的人才。诸葛亮评价诸葛瞻成熟太早,难成大器。延熙六年,诸葛瞻拜骑都尉,翌年出任羽林中郎将,后来又升迁为射声校尉、侍中、尚书仆射,并兼任军师将军。邓艾伐蜀时,他与长子诸葛尚及蜀将张遵、李球、黄崇等人防御绵竹(今四川德阳),后其不听黄崇死守的建议出城与邓艾决战,在交战时阵亡,绵竹也因此失守。

诸葛瞻临死前说“内不能除黄皓,外不能制姜维”是想表达,在朝内有黄皓弄权,是的君主越来越昏庸无能,而自己有无能为力,为国家除去黄皓而无奈,在朝外姜维不断北大,加大可百姓的负担,而又没有取得大的成效,对于诸葛瞻这么认为,其实也没什么错。

对于没黄皓,是刘禅特别喜欢的任,作为诸葛亮之子,也拿黄皓没办法,只能任其发展,对于姜维,掌握兵权,继承诸葛亮的意志,不断北伐,但是北伐是不可能成功的,只是消耗国力,诸葛亮在世也无能为力,更何况姜维呢?蜀国的地理环境已经决定了蜀国没有一统天下的能力,当初诸葛亮也意识到了,所以诸葛亮当初的北伐很明显是以攻为守的战略,虽然诸葛亮不断北伐,但是由于诸葛亮出色的政治才能,所以诸葛亮北方,蜀国百姓生活处于高水平状态,而姜维北伐,蜀国内部政治就没有诸葛亮那么好,况且姜维并不是很擅长政治,所以姜维的北伐只是在不断消耗国力。

诸葛瞻对于这两个人,只能表示出其的无奈,然而对于诸葛瞻这个人,在文采方面还行,但是再军事方面就太年轻了,像他父亲说的,诸葛瞻成熟太早,难成大器,叫刘禅不要重用,结果后面一战就命丧黄泉,证明了诸葛亮说的没错。

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诸葛瞻此人,比上不如、比下有余,虽然智谋上远不如他父亲诸葛亮,但也是一样忠君爱国;鞠躬尽瘁死而后已。

而“内不能除黄皓,外不能制姜维”,只能说一句时也命也,虽有心报国,但无力回天。

其一,才能

诸葛瞻八岁时,他的父亲诸葛亮好像就预测到了,自己这个唯一的孩子不可能成为像他一样的大才。

虽然很多人从小就十分机灵聪慧,但是很多人往往都是小时候太过聪明,长大了反而会过于自信而荒废学业,终于会泯然众人矣,这可能就是所谓的慧极必伤。

三国时期这样的例子不胜累举,最典型的就是让梨的孔融,从小就极为聪明,名气传遍四海九州,可是长大了之后反而没什么出奇之处,活也活的憋屈,死也死的窝囊。

诸葛瞻也是如此,从小就十分聪明可爱,可是诸葛亮好像早就看出来了问题,在诸葛瞻八岁时,他就曾经因为担心这件事对写信给自己的哥哥诸葛瑾诉说,怕诸葛瞻从小聪明会太过早熟,从而骄傲自满,将来成不了大器。对于这件事,诸葛亮直到之前都放不下心,还专门写下了《诫子书》给诸葛瞻,想以此来劝解诸葛瞻好好用功,希望他能成为大才继承自己的衣钵,为蜀国江山做出贡献。

只是事与愿违,可能是因为诸葛亮在诸葛瞻出生之后就很少在家,不是在筹备北伐,就是进行北伐,到死也没有多陪陪自己的这个儿子。我们都知道,对于孩子来说,父母的陪伴很重要,很大程度上都会影响孩子的心性甚至成长,诸葛亮如此,自然在教育上对待诸葛瞻就差了很多,直接导致他的后天成长差了很多,所以也如诸葛亮所料,诸葛瞻确实没有成为如他一般的大器。

但是诸葛瞻的才能虽说比不上自己的父亲,不过比之一般人谋士也是要更强一些的,也曾官至尚书仆射,加官军师将军。

绵竹一站,诸葛瞻战死,实在是大势已去无回天,不过也确实有部分原因是个人能力不够:智不足以扶危,勇不足以拒敌

诸葛瞻之死完全是兵法不通,前有成安君不守井陉之关,终屈于韩信;后有诸葛瞻不据束马之崄,卒擒于邓艾。兵败身死,虽能不降,也仅胜于卖国者尔。

其二气节

诸葛瞻虽然才能不够,但是气节比之他的父亲,实在是有过之而无不及。哪怕当时位薄权轻,依然无时无刻不在想着为蜀国出力。黄皓作乱一心想要铲除黄皓,只是耐于个人分量不够,没有效果,也曾经尽全力去制约姜维,想让蜀国平稳发展,不在连年兵戈,劳役军民,要求让姜维担任益州刺史,并削夺他的兵权,只可惜也碍于姜维势大,也没有成功。

邓艾偷渡阴山攻至成都最后一道防线时,诸葛瞻明知必败,依然前往防御、。战前,诸葛瞻还悲愤地说道:“我于内不能除去黄皓,于外不能制衡姜维,进军又不能守护国土,我有三罪,还有什么面目回去呢?!”于是坚守阵地拼死一战。纵然战败身死,也足可见其志气节。其智谋虽不及父亲诸葛亮能扶危主,但忠义却真堪继武侯不弱分毫。

诸葛瞻完全贯彻了自己父亲“鞠躬尽瘁,死而后已”的气节,只可惜诸葛瞻受命于大事以去之时,只能以一死报社稷,有心杀敌,而无力回天。

诸葛瞻盖战死绵竹之心,亦诸葛亮秋风五丈原之心也,不差分毫。

孔明之子于绵竹慨然赴义,与国俱灭,其巍巍义烈,当时无人能比。其壮哉谌也!足以让后主心有惭愧。

其三总结评价

诸葛瞻是诸葛亮的独生子,还是老来子,自然少不了宠溺,在加上诸葛亮常年在外不在家。在教育上对诸葛瞻对不到尽善尽美,导致诸葛瞻在才能上差了很多,远远不能喝自己父亲诸葛亮相比,不能扶诸葛于危难存亡之间。但是他的忠心气节,比之自己发父亲诸葛亮也分毫不差,完全延续了其父亲“鞠躬尽瘁死而后已”的精神,完全没有堕其父的威名。

后来晋朝开国换地司马炎评价诸葛瞻和其父亲道:诸葛亮在蜀,尽其心力,其子瞻临难而死义,天下之善一也!

只可惜生于危难之时,受命于大厦将倾之时,虽有心报国杀敌以明志,但实在是有心无力回天乏术。怪之怪,时也命也,天命已定,人力难逆。

用罗贯中写完三国演义之后说的话来讲,就是:苍天有意绝炎刘,汉室江山至此休。诸葛子孙皆效死,成都卿相尽添诸葛瞻墓祠。

你是如何看待诸葛瞻的?

欢迎关注,讲述三国故事,了解那段鲜为人知的历史。

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"内不能除黄皓,外不能制姜维"本悬诸葛瞻临战邓艾时的无奈之语,说明本身处境的尴尬及蜀汉政权的混乱。现在却被很多人利用这句话,对诸葛瞻进行攻击和诋毁。


说法之一是,诸葛瞻身居高位,对黄皓的乱政及党同代异视而不见,对后主刘禅的荒诞不经不能匡正。致使蜀国朝政混乱不堪,国力每况愈下。

说法之二是,反对姜维北伐,联合朝臣罢掉姜维兵权,迫使姜维屯兵自保,失去了回保汉中的机会。

认真回顾蜀汉历史,不难看出因诸葛亮在蜀威望太高,诸葛瞻做为诸葛亮的长子入朝执政,难免生活在诸葛亮的阴影之下。蜀民对其期望过高,盼望其如诸葛亮再世,其声望和才能有言过其实之处。同样,我们现在的人也如同蜀民一样,对诸葛瞻期望过高,甚至是苛求。

首先,诸葛瞻战死时不过四十三岁,在朝中还没有足够的人望,多是仰仗其父的福荫及附马郎的名头,尚无功德可侍。

其次,黄皓此时羽翼已丰,加上后主的宠信,诸葛瞻对其制约是心有余而力不足。对于后主刘禅,诸葛瞻更是无能为力,一无其父之才,二无其父之功德,两者不可同日而语,匡正主德只不过是一句空话而已。

其三,反对姜维北伐也是蜀汉政权的现实利益需要。诸葛亮北伐无非是以攻为守,确保蜀汉政权平安,是否可以统一天下,诸葛亮也只是尽人事而已。而此时蜀汉国力凋敝,民穷国弱已无力支撑大规模北伐,休养生息积蓄国力才是蜀汉的当务之急。

当时的蜀民及现在的人们,对诸葛瞻期望过高,苛求其能象诸葛亮一样,对内署理朝政国富民强,对外力抗曹魏保蜀汉国泰民安。但此一时彼一时,不说诸葛瞻并不具备诸葛亮的才智,同时,时世环境也没有其建功立业的机会。

但总归其军事才能较弱,面对魏国名将邓艾一战而亡,也算成全了其忠于蜀汉的名节,也不污先父诸葛亮死而后已之高风亮节。

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三国的诸葛亮出山之前,隐居南阳岗,以管仲乐毅自居,并且“躬耕陇亩、以待天时”。直到26岁才娶了荆襄名士黄承彦的女儿黄月英为妻。

婚后不久,刘备三顾茅庐把他请下山,从此黄月英留在了老家。直到诸葛亮帮助刘备夺取川蜀之地后,建立了自己的根据地后,黄月英才得已和诸葛亮团聚。后来,46岁的诸葛亮老来得子。

诸葛瞻遗传了诸葛亮的良好基因,从小聪颖过人,但同时也颇为自负,。俗话说“知子莫若父”,诸葛亮对自己的儿子当然了然于胸。

诸葛瞻7岁时,曾写信给哥哥诸葛瑾曰:“(瞻)十分聪明可爱,只怕他过于早熟,将来成不了大器。”

诸葛亮一语道破了诸葛瞻,事实证明,诸葛亮果然高明,诸葛瞻后来果然没成大器。

也就是这一年,诸葛亮第六次出祁山伐魏时,病逝五丈原。

诸葛亮死后,7岁的诸葛瞻承袭了父亲爵位——武乡侯。17岁时,诸葛瞻成了“国婿”——娶了后主刘禅的女儿为妻,随后仕途扶云直上,先是官拜都骑尉,随后又担任御林军中郎将。

当时蜀汉百姓怀念诸葛亮的恩德,把朝廷的成绩都归功于了诸葛瞻,这让诸葛瞻不由洋洋得意起来。

公元623年,在蜀国成都保卫战——绵竹之战时,诸葛瞻带领的京都禁卫军至少在3万人以上,竟阻挡不住邓艾1万人马的进攻。诸葛瞻最后兵败悲愤地说道: “我于内不能除去黄皓,于外不能制衡姜维,进军又不能护卫国土,我有三罪也”。

诸葛瞻所说的“三宗罪”里,黄皓是有名的奸臣,而姜维却是有名的良将,他为什么却说没能制衡姜维呢?

姜维是个文武双全的超级人才,他原本是魏国将领,但在魏国非但没有得到重用,反而遭到猜忌,后来,他一气之下转投诸葛亮麾下。

诸葛亮这时正为蜀中后继无人而苦恼,于是对军事才能突出的姜维很欣赏,认为他是:“姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意”。于是,把他当作自己在军事上的接班人来培养。

诸葛亮死后,一切都按照他的遗愿进行,姜维接过他的衣钵,继承他的遗愿,进行了九次北伐。

诸葛亮死后,面对蜀中无大将的悲惨局而,姜维不但主动接过了诸葛亮的班,而且还扛起了蜀汉大旗。

后来,深受刘禅器重的宦官黄皓奸诈弄权,诸葛瞻有心除之,却无力下手,这一点为人诟病。

而诸葛瞻和姜维的矛盾也是日积月累而成的。

原来诸葛瞻少年英才,颇为自负,他原本以为自己可以全面继承父亲的事业,当上蜀汉的丞相,结果姜维把他的梦想破灭,于是诸葛瞻把姜维视为最大的“政敌”。

为此,诸葛瞻想尽一切办法来削弱姜维的力量,但姜维长期带兵在外,他能找到的借口和证据又不足,因此,根本拿姜维没有什么办法。直到姜维带兵9次北伐都遭遇失败后,诸葛瞻才以“好战无功,北伐损耗国力”为由攻击姜维,加上此时黄皓的排挤,姜维眼看形势不妙,也不接招,也不应招,而是闪招——跑去沓中避难。

单从这一点来看,诸葛瞻无疑成了黄皓的帮凶,单从这一点来看,就比智者有很大的差距。而当邓艾、钟会分别率魏军大举进攻田蜀国时,诸葛瞻的“庸才”更展现无疑,他又亲自统兵应战,却优柔寡断,前怕狼后怕虎,更在亲自部署的绵竹之战中遭遇失败。

最后,诸葛瞻也在绵竹之战中殉国了,最终导致刘禅不战而降,可见他也是一个眼高手低的人。

诸葛瞻在兵力优势,条件有利的情况下却错失良机,失去了拯救蜀国的最后机会,诸葛瞻临死前的那句话,其实是为自己卸责。他死前非但不检讨自己的责任,反而把所有责任推给姜维,这显然是寄祸于人的,也是令人痛心疾首的。

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