谢谢邀请。 审美不存在现代与古人对比差问题。审美实际与时代有关。同时与科学技术、生活改变有关，同时与审美模式改变有关。例如：古人局限在书法笔法上好看程度上。而现在的人们着眼点在效果上等等。这只是着眼点上的区别而已了。是供应美与接受美这样一个关系了，任何时候都是这个关系。

不是。任何问题回答绝对了都是错误的。有人审美意识水平很高。只能说现代人经济压力大，时间大部分用在了非文化品鉴方面。

应该是这样吧。

因为古代只要是会写字的人，都用毛笔写字，都是书法，只是水平有高有低而己。

而现在有了分化。先是硬笔的出现，再是键盘的出现，大众写字不用毛笔。又出现了专业专职的书法家。一边是与书法不搭界的人们，一边是书法精英，但毕竟是精英的数量少啊。充其量加上书法爱好者，其数量也远远敌不过与书法不粘边的人数啊。这样造成总体上看，现在的人们对书法的欣赏水平不如古人。

谢邀

不能简单的说现代书法美是最差的。尽管有所谓丑书之风，但仍有不少闪光的地方，甚至有与史贤比肩的大作出世。

中国书法从产生到现在已经历了五个发展阶段，五体俱备并成熟。就整个情况看，中國书法己经进入第六个阶段，即融会前五体产生新书法的阶段。

书法的风貌，总是与时代相适应，有什么样的时代精神，就有什么样的书风。篆书的成熟与秦统同步，隶书出于强汉，法楷与大草随盛唐问世，等等，书风完全记录反映了特定国运文明。

到近代，中国进入一个前所未有大变革时期。这个变革与往不同的最大特点，是变革同时在全世界范围内进行，并且是由中华引领世界步入大同。

在这古今中外史无前例的大变革中，各种成份都会在开放中充分表演，以便融会取舍，铸就大同精神文明。其中最有代表性的人物是毛泽东，以其崇高博大的胸怀，无以伦比的学识和胆略，创作出前所未有的书法大作，特别是所作忆秦娥娄山关，被誉为中国书法史上的灿烂的明珠。

当然，这只是一个开始。

对书法艺术的审美观和对书法艺术的学习、练习和理解是分不开的！长期不使用毛笔或其它硬笔，又不学习书法知识就会对书法艺术越来越陌生，由此对书法艺术的审美就会迟钝！目前一些人或部分媒体就模糊了审美观，把人人皆知的乱画视为书法艺术就是典型的对书法艺术的无知！对中国传统文化的不负责任！要想提高对书法艺术的审美观就练习楷书吧！！发几张图片共同学习！共同进步！

这个说法不太全面，现代人的欣赏能力并不差。怎说呢？

现代人所处环境是一个生活节奏快，高度文明的时代，读书人及喜欢艺术文化的人，也不例外，深处自然愈来愈少，对审美要求越来越高，对于古人处在小农经济时代而赋予了对自然有更多的接触，对书法艺术欣赏增加了玄妙莫测的意境，特别在儒释道思想的根深蒂固，诸如了更多的意识想象，通俗点就是浪漫，能够慢下来的静谧，这种田园似的理想王国，增加了不现实的梦幻，所以其书法理论带着一股玄妙莫测甚至玄幻之无法自喻的哲学。而今人们生活于现实而有科技发达的工业时代，思想充满了真实不虚的生活准则，这种生活理念自然不自然的带到自己的灵魂中。对于实用性的执着，冲击着玄幻的艺术浪漫，仅仅关心艺术的经济价值，没有去追求艺术的真正价值 ――魅力意境。老板收藏 不是欣赏，而为升值。一切为了经济效益。

同时今天的儒释道思想，被科技工业发达而冲淡，除非搞书法艺术的人，也多多少少烙印上了经济实惠的观念。

由此书法艺术的欣赏，今人与古人有别。环境之区别。人的思想之区别。

结论，欣赏力自然有别。而今更加赋予了现实主义与浪漫主义之结合。

我的见解是局限在很小的境况里，或许个案或许普遍。算是自己的侧面理解。

我觉得现代人和古代人的审美观是不一样的。首先，书法在古代首先是实用性，其次才是艺术性。而现代社会，科技飞速发展，书法的实用性已不存在，只有观赏性和艺术性。这也不能因此而说谁的审美观孰高孰低。所处的历史位置不一样，也就是说，所看到的书法作品感觉也是不一样的。

非也！人外有人，天外有天。事出有因，不可强求。

现在的获奖书法作品，我们欣赏不来，我们感觉是丑书，可专家认为美，并评论的有声有色，说什么有灵动！感觉有点可笑，我认为大家都说好才是真的好

书法审美水平高低是由一些有天性的人去评价，一般无此才的人不可妄评。