我认为所有的传统文化都是过时的，但是有营养的。就比如中药基本都是植物和动物的干尸。所有的传统文化都有它鲜明的时代特征，而且每个作者当时的思想谁都猜不透，我们每个人在今天解读传统文化都是在盲人摸象。解读的时候更多的是用解读者本人的思想，代替了作者的思想。比如大家最熟悉的太极拳，有几人能懂创作者本人的意图？比如孔子说:“朝闻道夕死可矣”，所有人都解释成早晨听闻知晓了道，晚上死了就瞑目了，就得偿夙愿了。等等诸如！难道就不能解释为:早晨听说有个地方又出现了一个大德大慧的一个传道授业的接班人，就是晚上死了也瞑目了吗？难道就不是孔子苦于没有接班人的胄叹吗？再比如论语开篇第一句话有朋至远方来不亦乐乎？就不能解释为:有志同道合的朋从远方回来，必定能带回来孔子需要的外界的信息吗？不管哪个时代，信息都无比珍贵。那个时代要想了解天下大事只能靠亲自经历和别人口传。几千年前的孔子早就告诉今天离开无比发达信息难活的我们，信息是好东西啊！！信息的分量在论语典籍的首要！！其并列就是学习和时习。

话说回来，我们今人就是在根据自己的想象，根据需要来提取传统文化里的营养。而绝对不是传统文化的智慧和本意被我们捕获！别说我们穿越几千年去揣摩圣人们的心思，就是连自己配偶的心思你都猜不透。

那么既然过时了还要吗？当然要，但绝不能用去其糟粕，取其精华来形容。因为我们即不知道何为精华何为糟粕，也不知道如何取，只能根据自己位置趴在传统文化的河边喝水，喝入我们肚子里的水是没有过滤的，不是纯净水，不是精华水！

传统文化，代代相传的的是思想和思想的表现形式而已。这是传统文化最直接和最简捷的定义。如果您诘问我胡乱定义，以后我们更可以一起探讨和研究。

最后再明了的说一下，传统文化不分精华和糟粕，只要不是消极的，我们就需要，即是过时的，又是有营养的。我们每个人都是趴在传统文化的河边喝水！

传统观念中的糟粕很多，极大的禁锢了人们的思想和追求公平公正和美好的希望。概括起来有几个方面。首先是君权至上，皇帝一手遮天，不同意见就是叛逆。第二是刑不上大夫，把人封成各个等级，不可逾越。第三是三纲五常，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。仁义礼智信。第四对妇女的贬低和压迫。三从四德，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德妇容妇言妇工。从一而终等等。第五是由这些礼教演化而来的各种老例规矩。

我们的传统文化在有许多精华的同时，也确实有不少糟粕的东西。只有汲取精华，去其糟粕，我们的传统文化才更有生机与活力。

我个人人为，我们的传统文化有下列不好的东西。

一、缺少法治精神。我国传统上是有法制即法律制度的，但缺少法治，而且这些制度有不少问题。主要是刑不上大夫，对老百姓相当严苛，动不动就用刑法伺候，有的还是大刑，如削鼻