学习书法，恪守陈规，循规蹈矩永远无法成为书法的大家！

但是，一味地不守规矩，恣肆妄为的人也难以成就大事。

书法就是这样的矛盾体，你还需要循规蹈矩地学习古法，领悟古书法的理论，学成之后，还需突破法度，打破严谨，在纵逸的过度里还要寻回法度，找回严谨，臧克家老前辈那句话最为妙解，带着脚铐的舞蹈！需要舞蹈，也不能失去脚铐！

我想徐浩就是缺少突破的精神与思维吧！尽管他的笔法可能不比颜真卿差，理论也未必比颜真卿低，就是这个破字不过关，所以与书法大家无缘！

说到这个破字，现代的所谓书法家也在寻求，说是书法的探索也是可以理解，就是，笔法尚未过关，难度一点不涉，太令人费解！

谢谢邀请。

我认为是徐浩是书法史上被遗忘的重要人物。其实颜真卿的书法有盛名实在宋以后直至今日。而当时的书坛领军人物是徐浩，书名、地位、才华远在颜真卿之上。有些史料认为颜受业于徐。唐中期以肥为美，一改早期的瘦硬，徐浩的《不空和尚碑》、《大证禅师碑》等传世之作都是这种风格，颜真卿书法无论是结体还是笔法，多见这样的特征，之于楷书笔法的传承，徐浩是一位极为重要的人物。他是继张旭之后另一位重要的笔法传承者，这两位大师深深地影响了颜真卿。《墨池编》说:“欧阳询传张长史、长史传李阳冰、阳冰传徐浩、徐浩传颜真卿。再者，以忠烈扬名天下的颜鲁公，也因“书以人贵”的原因、以及对“宋四家”的影响而渐渐取代了徐浩书法的历史地位。

徐浩生于书法世家又是神童，为什么没有超越颜真卿的书法成就呢？

徐浩和颜真卿是同时期的人，比颜真卿大六岁，把一个在前面的人用“超越”后面的人所起得的成就，似乎说不通。应该是没有取得比颜真卿书法更大的成就。

为什么没有取得比颜真卿更大的书法成就？原因很简单，他的书法没有突破褚遂良、薛稷的书法风格，在相同的书法风格中，褚遂良、薛稷比他更优秀。他不但没有取得比颜真卿更大的成就，就是前面的虞世南，欧阳询，褚遂良、薛稷，后面的柳公权等人他都没有取得和他们相匹敌的成就。这不是他的字写的不好，而是没有突出的个人风格。

徐浩书法为其父徐峤传授。后来转学褚遂良、薛稷。在唐肃宗时，诏书多由徐浩所书。比他小六岁的颜真卿，同样出身在名门世家，在天赋上一点不弱于徐浩。颜真卿二十多岁时举进士第。书法方面不但得益于家学，他还有一个厉害的师傅张旭。

颜真卿在二十多岁的时候，书法就与被公认为唐世顶尖的虞世南、欧阳询齐肩。在安史之乱平定后，书法风格急转，开创了古朴雄健的“筋书”。从而奠定了他在中国书法史上与王羲之并立的辉煌地位。

在唐代，书法家实在太多太多。像陆柬之、韩愈这样的大文学家，换个朝代，他们的书法就是那个朝代的拔尖人物。但在唐代，只能退居二线。每个宗师级的书法家都有超强的天赋。徐浩虽然神，你把颜真卿来和他作对比，要说为什么，颜真卿比他还神。没办法。

书史上成就大者，俱是学识十天份十悟性十勤奋十机遇的综合体。不是某一方面的优越条件所能决定的。徐浩本身的书法成就在书史上有一页已是不俗，没必要和颜真卿对比