田英章的书法成就百年后可与启功相媲美吗？
我只想说一句话，启老在中华人民共和国建国之后对书法推动作出了最杰出的贡献，直到现在无人可比！字也充满文人气息，风格独特。他所独有的文人气质，丰富学养，诲人不倦，谦虚大度，与世无争，胸怀若谷的人生境界，大家风范，岂是你们这种得意忘形，不知天高地厚，妄自尊大，求名逐利之大师泰斗们所能媲美的？结语，启老由始至终都不承认自己是书法家！你们羞不？
燕雀安知鸿鹄之志，田英章的书法成就百年之后可以和启功相媲美吗？试问一下，田英章的书法成就在哪？他所谓的“田楷”是谁称的？估计不会像唐寅一样自称“江南第一风流才子”吧，莫非他也要像范增那样“三十年后，定可超越八大山人”？
不过多评论田英章和启功二人的书法特色如何，就且看田英章的“田楷”简直是“笔中无物”，就是没有内在的质地美，其书体完全是表象的装饰，技术含量太多了，无法体现书法的精神面貌，也就是书法的“精、气、神”不足，落笔没有力量，而启功书法具显韵律，就是用笔有节奏，墨色变化丰富，看他临摹的《兰亭序》就知晓了，
古人就那样认为了，书法艺术的风格和书法家的个性、气质、艺术素养、审美情趣、立意，以至人品等各方面均有密切关系，既然如此，那请看看田英章与启功二人各自的人生阅历及艺术素养，哪一点，田英章可以与启功相比呢？根本就无法相比较，
正所谓“书如心画，字如其人”，看看启功一身的文人气息，俨然就是名副其实的“墨客”，足够说明了启功一生对书法的态度重于泰山，对“笔墨文化”领悟透彻；然而田英章所处的书坛环境如何，估计大家心中有数吧，当代书坛乱象丛生，他能做到“出淤泥而不染”吗？本身书法造诣就不高，又受环境影响，他拿什么来和启功相媲美呢？对吧。
恐怕不行。田英章老师的楷书已入选字库，如今广开书学，桃李满天下。田英章的楷书的确有心得、有特质，更符合大众审美。尤其是总结推广了系统书法教学，这对薪续书法传统、普及大众书法，是有突出贡献的。
但如果从纯书法造诣水平来比较，田英章还是难以与启功先生摩肩而论的。启功先生德高望重行内皆知，他的书法在传承基础有创新，他的字妍而不媚，线条平而不俗，极富文化修养和书卷气。启功先生的书法视界宽广，博取众长，藏锋蓄势，典雅大方，自成一格，楷行草俱佳，绝对在书法历史中占一席之地。
田英章老师的字十分工整严谨，但如果对比欧阳询，就会发现，似乎少了凌厉和险绝，多了些呆板和绵柔，久之愈会觉得千篇一律、缺少灵气。很多朋友称田英章老师的字是电脑复印机，有点贬抑的意思，但也是事实。所以，纯以技艺论，田老师比启功先生还是有些差距的。
书法大师的口碑和声誉是技艺和人文的综合，绝不是单单书写实力的比拼。人文素养是书法家的软实力，是声望、权威、影响力的重要支撑。在这方面，田英章老师恐怕也是很难跟启功先生相提并论的。
抱庸浅见，一家之言。
其他网友回答：<2>对于这个问题，我谈谈我个人的一点看法，欢迎大家提出不同的看法，我们共同来讨论！
“田英章的书法成就百年后可与启功先生媲美吗？”要回答这个问题，我想我们首先就是看看田英章现在的成就和人们对于启功先生的书法评价！
田英章可谓是当代赤手可热的书法家之一了，弟子门人不计其数，自己的书法形成了自己独特的风格，被称为“田楷”，我想田英章以及他的书法在当代的影响就不用多说了，从成千上万人都在学习他的这种情况来看，他的书法是受欢迎的，我们暂且不说他写得好不好，单就从人们的喜爱程度来看，田英章是成功的！
田英章和田蕴章这一代已经把“田氏楷书”发扬到了极致，而且田英章的儿子田雪松同样也扛起了田楷的大旗，应该说后继有人，田楷流传百年应该是没有问题的！
再来说说启功先生，启功先生虽然已经作古多年，但是他在书界的影响力却一直没有减退！我们现在依然可以随处看到启功先生的书法笔迹，启功先生的书法已经成为了一种独特的审美了，而且启功先生的书法极具辨识度，他的书法润格到现在只增不减！所以说，启功先生的书法是一定能流传后世的！
至于说田英章的书法在百年后能不能和启功先生相媲美，我觉得有一定的难度，虽然田英章现在名气大，也写得好，但是对他有良好评价的人还是不如启功先生的，所以，我觉得在百年之后，认可启功先生的人还是要多于田英章！
对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！
田英章和启功比，没有可比性。不但百年以后没有，当下就没有。
理由是：
一，看学术贡献
启功先生是国学大师，书法家，书法理论家，教育家，画家，诗人，古书画鉴定专家，碑帖版本学专家，古文字学家，红学家等。
启功先生著作等身，立论平实，指谬辨伪，扫拔烟瘴，为往圣继绝学，为后学指迷津。任中国书协主席时为中国书法正本清源，发展创新作出巨大贡献，影响深远。
启功先生的著作，摘其要者，按出版次序列举如下：
《红楼梦注释》 《敦煌变文集》 《古文字体论稿》 《诗文声律论稿》
《启功丛稿》 《论书绝句》 《书法概论》 《书法概论参考资料》
《汉语现象论丛》 《启功论书札记》 《启功赘语》 《启功给你讲书法》
《启功讲唐代诗文》等。
这些著述，至今都是文学界，红学界，书法理论界，书法界人士的案头书。
田先生拿什么和跨学科，跨界别的专家启功先生比？
二.看书法成就
仅就启功先生的书法，简，实，平，净，繁密矫饰被摒弃净尽，以简净平和的心态，写得平平实实，不激不励，笔致爽净，篇章澄澈清明，风格面貌独具一格，不践古人，不同时趣，自成一家。
田先生的字，状如算子，和刻版印刷毫无二致。重复重复再重复，复制复制又复制。和欧阳询书法本质精神背道而驰，相差万里，说是欧体美术字，都是对欧阳询的不敬。
一个规规模拟的写毛笔字的人，拿什么和自成一家的书法大家相提并论？
三.看学术理念，学养传承。
启功先生一生积学教人，反对书法方面的古今歪理邪说，反对学生直接学他的字，倡导学通百家，反对大屋下面造小屋。授人以辨证学习书法的学术思想，不搞阴阳怪气的个人崇拜。
田先生收学生，从古墓中发掘出三拜九叩大礼，教学生不分男女老幼，流水线式的制造俄罗斯套娃。
就这种书学思想和理念，和启功先生比什么？
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启功先生临怀素《自叙帖》
百年以后就没有田芙章了，因他的书法低俗，浅薄，甜媚，缺乏书法功底。是靠炒作，自我吹嘘，迎合了低层面的审美趣味的作品，经不起历史的考验。而启功的书法虽然也难属上乘，但已达到了一定的艺术层次，与之比较，则是天壤之别。况启功本是一大学者，人品也很高尚，田则看不出杰出之处，况用用正常的收徒形式形成炒作水军亦受垢病。本回答如有得罪田粉，艺术各有见解，望勿漫骂！
他们俩位，我用一句话来说明。‘’白鹤立雪‘’，田英章先生只看见了白鹤，启功大师既看到了白鹤，又看到了白雪。
田英章先生，最早的职业是国务院的书写员。启功大师职业是北京师范大学教授。他们俩对书法是什么，看的角度当然不一样。
田英章先生写的书法，是给书法爱好者们评论的。启功大师的书法是给书法家们评论的。书法爱好者学书法，临摹是入门的第一步。田英章先生把欧阳询楷书临到极致，的确，对怎样临帖有很丰富经验。可以教临帖介段的书法学生。
要想成为书家，启功前辈的思路可以把你引向正道，启功前辈走的是，自古以来书法大师们都走过的同样路子:循序渐进、博采众长、融会贯通、自成一派。
其他网友回答：能！田英章再进行下去，将把更多的人打入歧途，中国书法历史会记录这笔惨痛。
启老不管在书法上的造诣如何，其亲善祥和，温文儒雅的人品，再加之队书法界所做的贡献，足以让启老名垂历史，让人敬仰！
而田英章明知自己的错误，依然孤行所为，其罪不恕啊！
田不让其弟子学旁门，而让其子临摹欧阳询法贴，实实是今人费解！
其他网友回答：恕我直言，启体田字我皆不看好，在中国漫长的书法历史长河中，如果把二王、赵孟頫、颜真卿比作永不落的太阳，那么相比之下启与田连星星都算不上，一个靠政治因素，一个靠炒作，终究只能维持短暂的热度。不用一百年，相信二三十年后将淡出人们的记意，在历史滚滚的车轮中淹没。而二王等实力书法家的境界才是学书法者永恒不变的追求