姓别婚姻，氏别贵贱。

姓来自原始部族，最早的姓大都从“女”，姬，姜等，说明姓在母系社会就开始形成。

随着部族繁衍壮大，出现私有制和阶层分化，有人做君王，有人当官，有人当工人，有人做巫师，有人做农民，有人做牧民，也有人沦落成奴隶。统治阶层不乐意跟平民共享“姓”了，于是出现了“氏”，氏就是分枝，王族是主干，独占了姓，主干上的分枝，就另立“氏”，分枝的分枝也是氏。

一、姓氏的第一次大规模出现就是这个时代涌现的。有以官职为氏的，弓箭队队长说，我以后就是“司羿”氏了，马队队长说，那我就是“司马”氏，人事经理说，我是“司徒”氏，工程部部长说，我是“司空”氏，财务经理说我叫司稽，出纳说，我叫司计。有以从事的工种为氏的，做陶器的，那就叫“陶”氏，腌咸鱼的叫“鲍”氏。有人无官也没有专业特长，干脆以自己居住的地方为氏，家在住东门的，就叫东门氏，西门的叫西门氏，南宫，南郭，东郭。家族也继续分枝，财务经理后人不再搞财务，就省掉司，叫嵇氏，叫计氏等。

二、社会从部族发展成城邦，自号为国，自然要起个国名，西周初还有上千的小国。除去秦楚齐郑吴赵魏韩齐这些我们熟知，还有什么江国，黄国，随国，息国，英国，蒋国，毛国等等，这些国家被各种理由灭了，亡国遗民干脆以国号为氏，现在主流的姓大都是这样来的。

三、春秋战国争霸，大国崛起，内部搞封建，士有封地，家臣有封地，于是又出现一批以封地为氏的。比如赵氏来源于造父封于赵邑。又出现了一批氏。

四、战乱兼并，发生了很多故事，贵族崛起，贵族跑路，贵族私生子等等，到了春秋战国，有从父亲、祖先的名或者字中取一个字当做氏，孔子就是这么做的。这样又出现一批氏。

五，秦汉之时，姓氏完全已经合流。之后又有各种原因出现新的姓，有拍皇帝马屁，避讳改姓，有少数名族归化创新姓，有避仇创新姓，有被皇上赐或罚新姓，新的姓氏还是源源不断地产生。

六、新时代女权主义兴起，冯陈富珍，算是姓冯呢？还是姓冯陈？我也说不清。

几千年的演变，怎能不多？

中国人口十五亿，怎不能只用一个姓氏吧。四海之内皆兄弟那只是套近乎的话而已。占山为王各怀鬼胎才是真社会，所以自然要另立山头，打上自己的旗号啦，于是，就产生了各种各样的姓氏了。

王姓是我母亲她自己的本姓，而她是外公外婆独生女，没有其他亲兄弟·只有叔伯兄弟和堂兄弟，解放前因战乱和国共两党的政治之争使她与外婆流落在外·与其他王氏族人失去联糸。至到解放后才通过政府公安人员查找到她的王氏同族人，而后她们兄一直与几家叔伯兄弟、和堂叔伯·及堂兄伯兄弟来往走动十分亲热。而且我母亲她自己父亲因二十年代末期受其表兄·同乡人影响·参加中国共产党而英勇牺牲·我母亲的王氏宗亲，兄弟们都受我外公政治影响，他们有几人在解放前或多或少的接触了地下共产党组织·为地下党组作掩护或当交通员为地下党组织传递情报。王氏近亲们既使解放前没机会接触到地下党·但解放初期在工厂全都积极参共产党成为共产党员。这就是一个共产党人的政治信仰·哪怕他流血牺牲了·但仍影响着众多的亲友。受母亲影响，我们兄妹几人也与母亲娘家族人关系一直来往密切。

准确的说，中国的姓氏并不多，而是人口数量大的姓氏多而已，出现这种情况的根本原因是因为中国的历史悠久，民族不断融合，而且中国文化的家族观念极强，多数源袭祖宗的姓氏，一般不会去更改祖传姓氏，不断繁衍壮大而来，这真是其他民族无法比的。。。

我国姓氏不算多，美国人少，一万多个姓氏呢！

中国的姓氏多么？看和谁比了，中国的姓有11969个，这个数据来源于中华姓氏大词典。德国有多少姓呢？有人统计了100万个德语名字，大概有22万个姓（last name），3万个名（first name）。日本的姓大约是十万左右。

这么一比，中国的姓氏并不算多，大概是这几个国家中最少的。

原因其实主要是姓氏的起源，德国的姓，主要是职业名和地名，比如德国最大的姓，穆勒，在德语中的意思是磨坊主，以前磨坊主在德国算是准贵族。施耐德，是裁缝；韦博，是纺织工；贝克尔，面包师等等。还有就是冯（von），冯其实不是姓，但是名字里带冯的一般都是贵族。条顿骑士打到某处，就在那里封爵住下了，然后就叫冯·xx，其实冯（von）的意思就是form，从哪来的意思。要是叫冯·夹屁沟，那他就是从夹屁沟来的。所以他们的姓氏很多很多。

日本的姓氏，在1875年苗字必称令以前，大概只有几十个，最早是源氏和平氏，还有藤原，物部，蘇我等等。在苗字必称令之前，有姓氏的叫氏族，都是武士，从旗本武士到足轻武士。苗字必称令要求所有日本人给自己起一个姓，他们随便起了，山上，山中，山下，养猪的姓猪饲，养狗的姓犬养，看见厕所就姓御手洗，看见猫在田里跑就姓猫田。还好那时候没有汽车手表，不然肯定还有姓发动机，轮胎，表盘，十点二十这种姓的。

中国人的姓氏也是经过多年的发展来的，主要来源是以下几种：

姓氏的形成原由，主要有以下几类（这十条是抄来的，不合适我就删了）：

1．以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。

2．以古姓命氏、如任、风、子等。

3．以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。

4．以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。

5．以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。

6．以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。

7．以祖上谥号为氏。如戴、召等。

8．古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。

9．因赐姓、避讳改姓氏。如手唐王胡赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓；汉文帝名刘恒，凡恒性因避讳改为常氏。晋朝帝王祖上有司马师，天下师姓皆缺笔改为为帅氏。

10．因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓避仇改牢姓等

另外来说，中国的姓跟氏原本不是一个意思，在最早的母系社会，因为我国的劳动人民非常智慧，很早的时候就知道，不能近亲结婚，所以，最早的姓是用来区别血缘的，所以远古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚（还有另一种说法我就不列举了，可以自行百度），都是带女字的，所以最早姓是随母亲的。后来人们发现，不光同一个妈的孩子不能通婚，同一个爹的也不行，于是又有了氏，一般都是封地的名字。左传中就说起“男女同姓，其子不番”，说明姓氏在中国最早的目的就是防止近亲结婚。一直到魏晋时期，姓氏才分的不那么清楚，作为一个词开始使用，另外也有说是西汉司马迁著史记时，把姓氏混淆在了一起。

所以说，中国的姓氏并不算多。

哪里有说错的，欢迎指正，基本全是手打的，错别字也是难免。

谢谢邀请。

姓氏的起源，查《现代汉语辞典》：表明家族的字，姓和氏本有分别，姓起于女系，氏起于父系，后来说姓氏，专指姓。

即，姓属女系，氏属父系。

黄帝，《史记五帝本纪》，姓公孙，名轩辕。

黄帝姓公孙，则，公孙是母系的姓。

史记说，黄帝有二十五子，其得姓者十四人。得姓者十四人，这十四人都姓什么？都姓公孙，还是有十四个不同的姓？

史记又说，自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，这说明，都是一个姓，公孙。

姓，起于母系，那自黄帝到禹，是母系还是父系？

比黄帝早的有伏義氏。氏，起于父系。

伏義氏早于姓公孙的黄帝，那么，人类社会，先有父系、后有母系？

《庄子，盗跖》，“神农之时世，卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父”，即，神农时期是母系社会。而伏羲氏早于神农，这表明，父系社会早于母系社会？

百思不得其解。

回到悟空问答，中国为什么有那么多姓氏？

《道德经》有“圣人不仁，以百姓为刍狗”，百姓，姓多之意。古代贵族才有姓。如，周朝先祖后稷，舜赐姓姬氏。秦先祖，颛顼之苗裔，舜赐姓赢氏。

贵族有姓，不等于有姓的是贵族。比如，电影《三笑》的唐伯虎，为追秋香，卖身华府为奴，华家赐姓华、名安，改各换姓叫华安。

中国历史悠久、结构复杂、种族多样，氏族文化封建文明阶段文明，形成了众多姓氏。

在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别： 　　1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。 　　2)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。 　　3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。 　　4)以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 　　5)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。 　　6)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 　　7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。 　　8)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。 　　9)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。 　　10)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。 　　11)以谥号为氏。 　　12)因赐姓、避讳而改姓

谢邀。中国多姓氏，与多种族、多部落有关，林子大什么鸟都有一个道理。多姓，但不多氏，氏是贵族才有。其实以群落取姓的话，还要多于现有百家姓中的姓。为了便于大致识别群落源流，也就大致取姓。唐代之前少数民族根本就没有姓，更没有氏，直到科举文化到达的少数民族地区，少数民族才流行取姓、安名、编户入藉;还有外藉入境安家的、胡人、狄人、蛮人汉化被“统一”的，也取汉字姓。其实目前都仍有些少数民族没有姓，如藏民、羌人（卓玛不算姓，更不是氏）。