唐朝的生活有多开放？
唐朝是比较开放的。
那么，唐朝的开放体现在哪里呢？今天金兔就来聊聊开放的唐朝。
第一，体现在女性的衣着上。
宋之后女性受程朱理学的影响，女性通常会把自己裹得严严实实的，而唐朝女性的服饰则正好相反，唐朝女性的衣服几乎可以用三点特征来形容——薄、透、露。
唐朝女子出门是很常见的，非但出门，衣着还十分暴露，坦胸露乳的装束随处可见，完全没有封建社会时期女人要用衣服裹得严严实实的观念。穿的是领子拉得很低很低的衣服，女性的胸部若隐若现。
当时有个诗人叫方干，他就用了一句诗来巧妙形容这种现象，即“粉胸半掩凝晴雪”。倘若穿越到唐朝，性感的服饰随处可见。
唐朝还有一个有趣的现象，就是当时的女性很喜欢穿男性服饰，这其中有两个原因，首先是当时女性参与社会活动比较多，而男装穿起来则比较方便；其二，唐朝妇女的自我表现意识比较强，而当时的男装则可以更好地展示女性身体各个部位的曲线美。
概括来说，唐朝的服饰相当自由，甚至说想穿什么就穿什么。
第二，婚姻观念的开放。
在唐朝，从一而终的贞洁观念并不多见，不管是贵族还是普通老百姓皆是如此。
例如，《新唐书》卷83《诸帝公主传》就有记载，从高宗到昭宗，传中有名的公主有212人，其中初嫁者有104人，二婚者有25人，三婚者有2人。由此可见，即便是统治阶层，婚姻也是很自由很开放的。
且皇室乱伦失德的事情也常有发生。
比如，李世民曾将弟媳霸为己有；武则天曾是李治父亲李世民的才人，后来李治继位后却让自己的庶母出任第一夫人；唐玄宗则夺儿媳杨玉环为自己的贵妃。
唐朝开放的公主更是比比皆是，就说唐太宗的女儿高阳公主吧，她本来是嫁给了房玄龄的小儿子，结婚之后可能觉得一个丈夫满足不了自己，居然从外面找来了和尚以及道士进行床上之事。最绝的是，高阳公主担心自己的丈夫有意见，也找来了两个美女供其享用。
而朝廷对此也早已见怪不怪。
此外，唐朝的青楼妓院十分繁荣，规模也十分庞大，甚至当时的男子还能光明正大进行不合理的行为，风流才子们还会吟诗作对，以此来赞叹人生当做风流韵事。
有诗云：
浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。
唐朝的开放，还体现在不歧视商业的发展上，甚至还做了许多有助于商业发展的措施，比如修建了很多对外交流的干道，还有能远赴欧洲的丝绸之路等等。
据《唐六典》记载，当时天下共设有驿站1639所，很多地方还设有商馆接待外商，对于外来人员保持尊重，不仅有外来人员，唐朝也会派遣学生、僧侣回访。
唐朝的开放，由此可见一斑。
唐朝是充满乱伦的朝代，唐朝既有父子同妻，也有兄弟同妻，甚至还有母女同夫，各种怪癖的伦理事情，在唐朝都有过。那么唐朝的生活究竟开放到什么程度了呢？
唐朝是比较开放的。
那么，唐朝的开放体现在哪里呢？今天金兔就来聊聊开放的唐朝。
第一，体现在女性的衣着上。
宋之后女性受程朱理学的影响，女性通常会把自己裹得严严实实的，而唐朝女性的服饰则正好相反，唐朝女性的衣服几乎可以用三点特征来形容——薄、透、露。
唐朝女子出门是很常见的，非但出门，衣着还十分暴露，坦胸露乳的装束随处可见，完全没有封建社会时期女人要用衣服裹得严严实实的观念。穿的是领子拉得很低很低的衣服，女性的胸部若隐若现。
当时有个诗人叫方干，他就用了一句诗来巧妙形容这种现象，即“粉胸半掩凝晴雪”。倘若穿越到唐朝，性感的服饰随处可见。
唐朝还有一个有趣的现象，就是当时的女性很喜欢穿男性服饰，这其中有两个原因，首先是当时女性参与社会活动比较多，而男装穿起来则比较方便；其二，唐朝妇女的自我表现意识比较强，而当时的男装则可以更好地展示女性身体各个部位的曲线美。
概括来说，唐朝的服饰相当自由，甚至说想穿什么就穿什么。
第二，婚姻观念的开放。
在唐朝，从一而终的贞洁观念并不多见，不管是贵族还是普通老百姓皆是如此。
例如，《新唐书》卷83《诸帝公主传》就有记载，从高宗到昭宗，传中有名的公主有212人，其中初嫁者有104人，二婚者有25人，三婚者有2人。由此可见，即便是统治阶层，婚姻也是很自由很开放的。
且皇室乱伦失德的事情也常有发生。
比如，李世民曾将弟媳霸为己有；武则天曾是李治父亲李世民的才人，后来李治继位后却让自己的庶母出任第一夫人；唐玄宗则夺儿媳杨玉环为自己的贵妃。
唐朝开放的公主更是比比皆是，就说唐太宗的女儿高阳公主吧，她本来是嫁给了房玄龄的小儿子，结婚之后可能觉得一个丈夫满足不了自己，居然从外面找来了和尚以及道士进行床上之事。最绝的是，高阳公主担心自己的丈夫有意见，也找来了两个美女供其享用。
而朝廷对此也早已见怪不怪。
此外，唐朝的青楼妓院十分繁荣，规模也十分庞大，甚至当时的男子还能光明正大进行不合理的行为，风流才子们还会吟诗作对，以此来赞叹人生当做风流韵事。
有诗云：
浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。
唐朝的开放，还体现在不歧视商业的发展上，甚至还做了许多有助于商业发展的措施，比如修建了很多对外交流的干道，还有能远赴欧洲的丝绸之路等等。
据《唐六典》记载，当时天下共设有驿站1639所，很多地方还设有商馆接待外商，对于外来人员保持尊重，不仅有外来人员，唐朝也会派遣学生、僧侣回访。
唐朝的开放，由此可见一斑。
其他网友回答：<2>大唐王朝，政治开明，思想解放，唐朝的开放性主要体现少数民族（外国）官员的任用、广言纳谏、衣食住行，最突出的就是唐人的两性关系放纵，贞节观念淡薄，出轨的公主，乱伦的皇帝，普通老百姓也大体如此。
隋炀帝杨广的尹、张二妃被酒后的李渊奸淫，而尹、张后来又与太子李建成私通，李世民纳李元吉老婆杨氏，李治在老爹李世民健在时就与母妃武则天乌山云雨，死后纳武则天为后，李隆基计夺儿媳妇杨玉环。
太平公主先后下嫁薛绍、武攸暨，还与和尚、朝臣等十多人通奸，武则天的男宠张昌宗、张易之兄弟等，都是太平公主试用后进献给武则天，公主进言薛怀义，称其“有非常材，可以近侍”，武则天召其进宫，恩宠无比；而武则天掌握政权后公开豢养的“面首”薛怀义、沈南璆、张昌宗、张易之等人，直至年近80岁仍广选美少年做内供奉。
上行下效，皇室如此，贵族高门岂能落后：
宰相的许敬宗的继室与前妻之子许昂有染，左丞李行前妻之子李忠与后母私通。虢国夫人与族兄杨国忠关系暧昧，而杨国忠出使江浙，其妻在家却身怀六甲，并生下一男，杨回家后，其妻诡称梦中与丈夫交合，因而有孕。杨不责怪，反称：“此盖夫妻相念，情感所致。”
所谓上行下效，当时的士大夫，文人墨客经常出入于烟花柳巷，狎妓淫乐蔚然成风。官员嫖妓是为常态，官妓，顾名思义，就是伺候官员的妓女。官场里应酬多有官妓参加，她们专业素养很高，琴棋书画样样精通，是文人墨客的最爱。唐朝大文豪元稹曾诗云：“禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市”，白居易都不免感叹：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”。
宋朝人张瑞义羡慕嫉妒恨：“唐人尚文好狎”。
唐朝人普通百姓也是开放的态度，多数不介意婚前发生关系
唐大历年间的才女晁采，自幼就与邻生文茂约为伉俪，小情侣情投意合，俩人私定终身，“乘间欢合”，就是说发生了婚前性行为。晁采的母亲得知后，不但不加以申斥谴责，反而感叹：“才子佳人，自应有此。”
唐朝人可以和平离婚
敦煌山洞中曾经发现了一卷非常有名《唐朝放妻协议书》，截取主要内容“二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”
作为唐朝《放妻书》可谓是非常温柔，两人相爱，那是前辈子的缘分，两个婚后不幸福，那是上辈子的错，切莫相互怨恨，过不下去就趁早分开，希望娘子你打扮的美美的，再嫁个富贵人家。我还负责你相离后三年的衣服粮食，更希望你长命百岁，福寿安康。比起现在社会爱之欲其生，恨之欲其死，文明之至。梦回大唐，想看那盛世，是心中的梦想！ 其他网友回答：作者：金满楼
中国古代有个说法叫“脏唐臭汉”，这说的是汉唐两朝在宫闱方面实在过于开放，由此被后人所诟病。
汉朝先不去说它，这里就说说唐朝。
众所周知，唐朝在唐太宗、武则天、唐玄宗三朝治理时期十分强盛，在国际交往上也是地通东西南北，各色人种均聚集长安，各国物质无一不备。
如此盛唐气象，其整体氛围当然是开放而包容的，这也是唐朝开放的基础所在。
其次，在统治者这边来看，因为李唐贵族带有鲜卑血统，其母族难免有游牧遗风。如历史学家陈寅恪就曾说过：
“唐代创业及初期君主，如高祖之母为独孤氏，太宗之母为窦氏，，高宗之母为长孙氏，皆是胡种，而非汉族。故李唐皇室之女系母统杂有胡族血胤，世所知之。”
因此，相比于明清这些讲究正统伦理的朝代，李唐皇帝和贵族的作风及开放尺度，那是后人所不敢想象的。
当然，唐朝究竟开放到什么程度，是不是像现在影视剧里面展示的那样荒唐，这个因为没法穿越回去，所以也不敢断言。
不过，根据留下的各种绘画作品看，唐朝最起码在服装方面，是够开放的。
按照中国传统的习俗，女性的着装是不宜外露的，所谓春光乍泄，失礼事小，失节事大。可在唐朝，那简直是以露为美，太过超前了。
不但是当时留下的各种绘画可以看出唐朝女性穿着那些低胸而半露的轻薄衣物，即使在唐诗中，类似“粉胸半掩凝晴雪”；“云鬓花颜金步摇”之类的诗句也是比比皆是。
更让人觉得脸红的是唐朝那些皇帝、皇后、妃子和公主们，这些李唐贵族之间的男女关系实在是混乱不堪，令人无语。
比如武则天，这位小娘子本来是唐太宗李世民的才人，虽然在太宗时期没有十分受宠，但论辈分，怎么说也是好歹唐高宗李治的母妃。
孰料，李治刚一继位，就忙不迭的将武则天纳为妃子，并进而立为皇后。很显然，在老皇帝还没有死之前，这李治肯定和武则天有一腿了！
瞧瞧，怎么说唐太宗李世民也是英雄一世，临到死了，还给扣了这么大一顶绿帽子！
这还不算，武则天做了皇后，连带她的姐姐还有侄女也一块成了李治的妃子，你说这关系乱不乱！难不成武家的女人就个个这么诱人？
还有这个杨贵妃，那就更令人难堪了。杨贵妃也就是杨玉环，她原本是寿王李瑁的王妃，唐玄宗的儿媳妇，这天下哪有儿子没死，就把儿媳妇弄走的道理？
别说没死，就是死了，这事也不能这么干啊！但唐玄宗李隆基就是这么干了，你说吧，乱不乱！？
到后来，杨贵妃陪了唐玄宗后，其姐姐虢国夫人、韩国夫人也先后入侍，都是通吃啊。
老李家这么乱，那些妃子们也好不到哪里去，这不，唐高宗死后，武则天当了权，也养起了面首，也就是男宠，这可是新鲜！历朝历代也就她一个人这么干过！
还有杨贵妃，和其他男人也是不干不净，甚至连那位体重三四百斤的安禄山，据说也和她有一腿呢。
而那些唐朝公主们，也是深得母族遗风，如唐中宗和韦后的女儿安乐公主，其两任老公都是苟且在先、成亲在后，什么改嫁再嫁，完全不在话下。
别的不说，就列个数字吧：唐朝前期公主中，再嫁23人，其中有3人嫁了3次。
如此看来，唐朝这气象，说得好听叫开放、盛唐，说得不好听，还真是“脏唐臭汉”！
其他网友回答：知道唐朝为什么这么开放吗？唐朝的女人们穿着――薄、透、露，这从影视剧中可窥一斑，唐宫里的女人们都有漏点。其实这和李渊的祖上有关，据说李家有一半是突厥血统。
“胡人”没有伦理道德的约束，也没有儒家思想的统治，有的就是天然去雕饰的任“性”而为。下面咱就扒一扒唐朝生活有多开放这些事。
有句话叫“上行下效”，通过唐宫生活就能反映出唐朝老百姓的生活。
李渊是唐朝的开国皇帝，他的生活很开放，他在做太原留守的时候，就把隋炀帝杨广的两个妃子睡了。当初杨广东巡路过太原时，在太原修了晋阳宫，修好后留下了两位妃子。谁知道有一次李渊喝高了，精虫上脑跑到宫里睡了两个妃子。
李渊和杨广是表兄弟，李渊实际睡了弟媳妇。事后李渊很害怕，于是起兵反隋，最后建立了唐朝。
李世民的私生活也很开放，他发动了“玄武门之变”，在射杀哥哥李建成和弟弟李元吉后，逼父亲退位，李二称帝。
随后他把嫂子和弟媳妇弄进了宫，成了他的妃子。李二尤其喜欢弟弟李元吉的老婆杨氏，曾经的齐王妃杨氏还为李二生下了第十四皇子——李明。
李世民还纳了表婶为妃。隋炀帝杨广是李二的表叔，杨广的皇后是萧淑妃。在推翻隋朝时，萧淑妃几易男人之手，最后流落到了突厥，成了突厥可汗的王妃。
后来李世民灭了突厥，50多岁的萧淑妃被李二接回，然后二人一直生活在皇宫。（当时李二刚30出头）
到了李世民儿子唐高宗李治时，唐宫生活更加开放，李治娶了自己的小妈武则天。武则天在李二年老生病时，就有了找个下家的打算，毕竟李二行将就木。二人在伺候李世民时勾搭成奸。
到了李治的儿子唐中宗李显时，李显是个窝囊废，是妻管严。朝政被他最亲近的三个女人把控着。
第一个是李显的老婆韦皇后，韦后生活很放荡，她和情人武三思明铺暗盖，李显却视而不见。典型的“忍者神龟”。
第二个女人是李显的妹妹——太平公主，太平公主是武则天的小女儿，受其母亲的影响，他的私生活很开放，武则天的面首都是她亲自筛选进献的。她还效仿母亲养面首。
第三个是李显的女儿——李裹（安乐公主）也是唐朝第一美人，她生活很开放，据说在家养着数十个面首。
“上梁不正下梁歪”，唐玄宗李隆基和儿媳妇杨玉环乱伦。
杨玉环本是李隆基儿子李瑁的老婆，李隆基在宠妃武惠妃死后，打起了儿媳妇的主意。
李隆基借口让杨玉环出家为婆婆祈福，然后重新为儿子李瑁娶了个老婆，等杨玉环还俗后，李隆基直接把她接进了宫，封杨玉环为贵妃。
最后说一下唐朝最开放的两个女人——武则天和高阳公主。二人关系很复杂，既是母女关系（武则天是李世民的妃子，高阳公主是李世民的女儿），又是嫂子和小姑子关系（高阳公主和李治是兄妹关系）。
但是二人都有一个共同的喜好，那就是都爱和尚。武则天的第一个情人是白马寺的主持冯小宝，后改名为薛怀义。
高阳公主的情人也是个和尚，他是唐朝高僧唐玄奘的“秘书”辩机和尚。不过这两个和尚下场很惨，冯小宝被太平公主砍了，辩机被李世民腰斩了。
结语：唐朝的宫廷生活太开放了，老百姓生活也很开放，唐朝发生强奸案的很少，妻子可以休丈夫，可以自由恋爱，寡妇可以再嫁，女人不讲贞操，比现在有过之而无不及也。文/秉烛读春秋
其他网友回答：回看历史上有那个朝代可以用“开放”来形容，只有唐朝可以兼此“殊荣”。唐朝之所以开放，因为他是个经济繁荣富强、百姓安居乐业、思想有容乃大，是个非常包容的朝代。正因为如此才显得唐朝“开放”，也导致现代有些人对唐朝很向往喊着“梦回唐朝”，可见唐朝的生活方式很舒服。
正是因为唐朝开放、包容、自由式的生活方式，唐朝的文人雅士、诗词歌赋流传至今耳熟能详，甚至堪称经典。
个人把唐朝开放的原因归结在了三个方面:
一、唐朝女性穿着暴露，衣服轻、薄、透、露，但有些人在潜意识中认为唐朝女性违背了儒家思想对女性的要求。
个人认为每个朝代的衣着服饰也侧面出了当个朝代的风土人情。唐朝女子以“丰满”为美，且身穿制作精美色彩华丽的服饰，则显示了唐朝的繁荣稳定，只有国家太平时候人们才能发展农耕桑织业。
从唐朝的穿着服装的样式可以看出来唐人崇尚自由、奔放舒适美为主，特别是其男装大多宽松肥大。通过看历史资料上面记载女性穿戴服饰样式、图案及妆容来看，唐朝的纺织、印染、刺绣、绘画等技术都非常成熟先进(特别是衣服上的花案美轮美奂)，这些都是需要国家稳定作为保障。
二，唐朝皇室私生活混乱不检点，这点拉低唐朝的整体形象。而唐朝皇室李姓子孙像被施了魔咒，从李世民开始占有弟妻、包养丈母娘，到后来儿子李治看上老爹的才人，女儿出轨和尚。
再到后来的武则天和女儿太平公主共用男宠，包括后来的唐玄宗和儿媳妇杨玉环厮混在一起，桩桩件件都显示皇室不好的风气，而这股皇室“独特”之风也顺带着影响到了民间，这也说明唐朝人不喜被束缚的性格，特别有个性，好比走自己的路让后人说去吧！自己开心最重要。
三，唐朝实行对外开放式，众所周知唐朝时期的国土面积也达到历史巅峰，面对庞大的土地和人口唐朝的管理方式也是因地制宜，采用比较开明、开放的政策。
唐初名将李靖曾说过一段和，充分展现唐朝对各民族认知观：
“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”正是因为唐朝开放性的政策，周边各国均主动向唐朝派使者学习、交流、贸易互通(如今天的日本、朝鲜服饰文化都有中国元素)。
同样张骞开辟的“丝绸之路”在唐朝达到最繁忙时期，通过这条“丝绸之路”唐朝的本土产品(瓷器、绘画、布匹)出口世界各地，同样西域风情的物品文化也大量进入唐朝国内，国人了解见识不同过度的文化思想自然开明。
例如《西游记》就是讲的唐僧跋山涉水到佛教圣地印度取经(学习别人文化)。
相同的历史事件，不同的解读观点。我是微风之语欢迎大家的关注评论。
其他网友回答：如果说李世民霸占弟媳是因为鲜卑族文化的影响，那么整个唐朝开放的原因又应该归结在何处？试想一下，一个贫困不堪，连饭都吃不饱，到处都是饥荒和流浪的难民社会，可能会有开放的一种风气吗？不但不可能，在那样的一种社会风气下，提“开放”似乎就显得格格不入了，因为可以提出这样的两个字的人一定不曾生活在那种贫困的背景之下，生活在这样的背景之下的人一定是为了吃而到处奔波的。
经过一番的描述之后，似乎我们就找了唐朝风气开放的原因，那么就是唐朝的强盛，国泰民安，老百姓都有饭吃了，才慢慢的促成了这样的一种社会，俗话说的好，饱暖思淫欲，吃饱喝足了自然而然的才会想着干点别的东西。所以才会有人想着去开眠月楼，自然也有很多人有小钱去逛眠月楼，随着时间的推移人们的思想也就慢慢的开化了，而老百姓的开化才使得真个社会的开放达到了巅峰，其实在李世民时期仅仅只是一个启蒙罢了，真正的巅峰应该是在武则天时期。
不过话又说回来了，当初李世民的启蒙还是非常重要的，毕竟霸占弟媳这样的事情对于中国这个传统型的社会还是比较说不过去的，所以才一直被人们扒拉出来，而后来李治更加霸占自己的父亲的老婆，也就是后来的皇帝武则天，所以这些皇室做的事情自然而然就成为了老百姓的榜样，皇宫都这么乱，下面自然也就跟着乱了。
所以当时的人们思想都是很开放的，对于女人来说已经不是什么三从四德了，出嫁过的女人在嫁人也不会那么的不受待见，当时来说女性的地位也高了很多，不愿意跟着某个人，也可以选择离开，当然这样思想的开放是前所未有的，除了思想的开放之外，就是衣着的开放，在皇宫中体现的比较明显，甚至当时皇宫中那种袒胸露乳的衣着成为了一种攀比的风气，如果不那样做就显得自己跟不上潮流似得，但是这样开放的风气随着时间的推移慢慢的消失了，而唐朝的强大也慢慢成为了过去。
其他网友回答：唐朝的生活到底有多开放？看到大多数的回答，都把这个开放归结到“性”开放。难道唐朝的生活就仅仅包含“性”生活吗？（虽然他也反映了唐朝的开放程度）。个人认为仅仅是不够的的。
一：文化
话不多说先上几张图
通过这几张图可以看出，唐朝的开放是世界性的，西域、草原、中亚、西亚甚至连一些欧洲的艺术品都不断涌入，所以唐朝的文化是开放性的，这一点超越其他所有封建王朝时期，甚至清朝，堪比当今的中国，文化的引入必定会带来新的生活方式以及新的生活理念。顺便讲一句，大家现在最常说的是唐诗。其实唐诗只是唐代文化的一个侧影，唐代的史学、文学、科学、艺术的发展都很大，所以，在精神文明建设方面，唐朝群众特别是长安、洛阳等地群众受益还是很大的。
二：宗教
唐代宗教政策可谓宽容开放。唐朝表面上是重视道教，因为他们遵老子李聃为祖先，因此唐代道教得到了一次大发展。实际上有唐一代，可谓是佛道并重，我认为更倾向于佛教。除了佛教和道教，民间还默默流传着其他的宗教信仰包括景教和祆教。景教就是天主教，是最早传到中国的一只天主教，唐允许他们在全国范围内大大方方的传教，并且建立了许多十字寺院，据史书记载信众很多。还有祆教，是古波斯的国教，祆教在唐也是非常流行的宗教之一。可以说中古时期全世界许多宗教在大唐盛世都得到了很好的发展。
三、教育
科举制诞生于隋代，完善于唐代，是封建王朝选拔人才的基本形式。也许有人说科举制很落后，那也是在明朝以后才落后的。科举制在唐代诞生之后，是有非常重要的意义的。唐以前中国选官是“九品中正”制，而九品制最大的特点就是“家庭出身”。有人说唐代科举制很幼稚，根本不是真正的科举制。我要说：真正的科举制才是桎梏，相反唐代这种看上去不太正规的科举制才是更加开放的形式。
四、妇女地位
唐代的妇女地位相对（注意，是相对）很高。古代中国妇女一直是男性的财产。这点毋庸置疑。有人说：唐朝妇女参政了？当然没有，在封建社会，大多数男的都没机会。可能还有人说：唐代妇女性解放了。我想说的是，中国传统文化为妇女定下的标杆从来没倒过。只能说，唐代对妇女的迫害没有那么残忍，对妇女的看管没有那么严格。妇女可以追求自己的生活。
举一个例子：敦煌文书中曾经出土过一些法律文书。里面有一些法律文书可以证明妇女可以选择离婚，也可以跟小叔子争夺财产。
五、大家最关心的“性生活”
下面的回答已经累述很多了，各种有的没的，正史的野史的考古的文件记载的。我在这里就不增添文字了。
六、糟粕
文化的交融开放有利有弊，有精华当然就有糟粕，我们再说一些唐朝那些今天开来糟粕的文化。
首先是衣着。唐朝女人的衣服，几乎可以用三点特征来形容——“薄、透、露”。其次是X生活。说到开放，这一点主要源自于唐朝的社会风气。那么皇权至上的古代，社会风气的主流是什么呢?答案是宫廷!唐朝皇帝不仅大度到没边，也乱到了没边。
夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就拿杨玉环和武则天来说吧。前者原来是唐玄宗的儿媳妇，后来又当了前夫的妈。后者原来唐太宗的媳妇，后来成了前夫的儿媳妇。
朝野上下狎妓淫乐之风盛行，“犹自笙歌彻晓闻”。
另外，唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。
史载唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。
玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作“内人”。
在唐代无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。
所以说吧，唐朝的开放程度，可以说有些开放的生活是现代都不敢恭维的。
其他网友回答：<2>唐朝女人身上的衣服越穿越少
女人身上的衣服从来都是评价一个社会开不开放的重要因素。要问唐朝多开放，当然得先看大唐女人们的穿着。
欧阳询有一首诗说的好：“二八花钿，胸前如雪脸如莲。”在大唐这里女人的衣裙可以很性感，最流行的款式叫襦裙，裙腰直接提到胸部位置，然后罩上一件有宽大衣袖的“防晒衣”。穿好后白白嫩嫩的肩膀若隐若现，重点是胸前的“事业线”，那暴露程度足以让现代人脸红。
大唐美女的标准就是：长得像花一样，皮肤够白皙，身材要丰满。当然要配上“齐胸半露”襦裙才更加完美。不过，别高兴的太早，能穿成这样的女人，不是贵妃就是公主，抑或是贵族家的人，在大街上要碰到她们的难度相当于今天在大街上碰到著名歌星。
在大唐，离婚已经不是男人的特权，一纸休书打发黄脸婆的时代已经过去。唐朝的离婚叫“和离”，《唐律.户婚》规定：“若夫妻不相安谐而和离者不坐（问罪）。”也就是说夫妻双方“两愿离婚”，好聚好散，不会被问罪，而且官府还会受理离婚诉讼。
女子对丈夫不满意，夫妻生活不和谐可以提出离婚。所以，大唐姑娘与丈夫离婚可以找很多种理由：对家人不好或有仇，离婚；天天惹姑娘不开心，离婚；丈夫是神经病，离婚。
为什么姑娘们可以如此洒脱？因为唐朝法律规定女子离婚可以改嫁，这方面唐朝的太平公主，安乐公主，甚至武则天都做出了很好的表率，因此，唐朝女人不好惹。
唐朝女人有多不好惹？敢违抗圣意。
话说，大唐宰相房玄龄有一彪悍老婆卢氏。誓死维护一夫一妻制，谁也别想干扰房家的一夫一妻生活。有一次，太宗看房玄龄工作辛苦，回家也没什么娱乐节目，于是选了几个美女准备送给房玄龄。房玄龄知道家里母老虎厉害，小心脏有点承受不住，可圣意难违，美人还是送家里去了。
果不其然，太宗的“礼物”还没进屋就被卢氏退回来了。太宗心里有火，可还是冷静地对房玄龄说：“老房，把你家那个霸气“退货”的房夫人给朕叫来。”不一会儿，卢氏就来面见皇上了。太宗一脸严肃地说：“你居然敢违背朕的好意，我给你一道选择题，要么你同意老房纳妾，要么你把这杯毒酒喝了。”很快太监把毒酒端到了卢氏面前。卢氏潇洒地拿起酒杯，说了一句“宁妒而死”，然后一饮而尽。卢氏也是情绪太激动了，喝的时候没曾想怎么这酒有一股酸味？李世民一脸坏笑：“哈哈哈，朕放的是醋。”
这就是“吃醋”的由来，最终，太宗的美人没能送出去，从此以后，房玄龄的个人简介配偶那栏也唯有“卢氏”一个名字。
其他网友回答：大唐时期，女性比较开放，上身露胸，衣饰淡薄，应酬场合，尤其舞蹈时候，近乎裸舞。大唐的两性关系开放，从民间到宫庭都没有多少禁锢，故有“脏唐臭汉”之说，而武则天更是女性淫乱的代表。
唐朝之所以性开放的原因很多，愚以为唐朝皇帝的“乱伦”失德是其中的一个重要诱因。正所谓“上梁不正下梁歪”，既然当皇帝的都不讲究礼法道德，朝野上下不拘礼法、不重贞节之风便油然而生，并渐成气候。
夺弟媳、淫庶母、霸儿媳……就拿杨玉环和武则天来说吧，前者原来是唐玄宗的儿媳妇，后来又当上了前夫的妈。后者原来是唐太宗的媳妇，后来又成了前夫的儿媳妇。
此外还有好多奇葩的事情，唐中宗支持自己的皇后韦氏和大臣武三思私通，他不但不怪罪，还总是帮二人按排，并以此为乐，还有比较开放的公主也比比皆是，像长平公主、安乐公主等等。
唐代的市妓十分发达，规模可观。如长安的平康坊，时有“风流薮泽”之艳称，唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法，经常出没于妓馆青楼，还用艳语新词描给自己狎妓之风流韵事。
唐代民间男女自由恋爱，自由结合的事比较常见，这应该是社会的一大进步。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲”。这诗写出了女性自由恋爱的爱情生活。
唐朝对女子婚前贞操并不十分计较，失身另嫁也视为常事，婚前性行为，婚外恋比较普遍，对婚外性行为不认为是奇耻大辱。据资料显示，当年的敦煌少女可以亲自选夫、问夫直到满意为止，
最后，还要找找市场原因，唐朝经济发达，又国泰民安，妓院民间流行。又从另外的角度助长了唐朝女性的开放，至少给后人们留下了唐朝女性的性开放的印象，如果能够穿越，让我们一起去唐朝看看！