中华文化博大精深，要发扬国学首先要非常清楚中华文化的道统在哪里？然后次第爲何？毕竟弘扬国学不是一门单纯的生意，它是民族精神的传承，所以不是套市场的公式，一上来就是弟子规、三字经、伦语，学形式上的东西，背诵古文、穿汉服、顶礼作揖，这样的教育是本末导置的，会阻碍孩子的发展，因为孩子是无法理解的，难怪孔子到了五十岁才发现儒家思想的幤端，而感慨的説：五十以学易，假我数年，可无大过矣。

强迫式的教育只会固化孩子的思想，要懂得体验式教育，依循道统及次第，引导孩子在体验教育中启发文化真性，这才是真正办国学的方法。

首先，是中华文化的道统是什么？是易经，所以易经要让孩子学习什么是阴阳，凡事都是阴阳同时存在，这种相对二元论对孩子的思维观非常重要，因为它是“和”的基础教育，有了这种观念孩子看事情是会正反面同时思考的。 然后引导孩子阴阳生万物的观念， 让孩子有整体的宇宙观，这样孩子的思维是开阔如天地的。

接下来要引导孩子什么是八卦，从八卦中了解什么是秩序？什么是伦常？这时，才是三字经、弟子规、伦语、大学的体验教育。 最后才教什么是道？什么是德？然后接著是道德经的基础教育，从上善若水开始衔接引导，让孩子观水就是一种体验式教育，有了这种体验式的教育，再加上次第的正确，孩子的根性会与国学融合在一起，他的心里就启发岀真正中华文化思想的根基，这样的推广方式才是真正做到，有教无类，因才施教的意义。

中国现代国学的展开，或许是一个中国智慧文明，一个现代的真正开始。

首先，我们忘记古老的根本智慧，去学西方的文化，犯了根本的错误。

我们现在犯了最大的错误就是放弃了自己古老的智慧。

我们放弃了古老的智慧，我们就失去了根本。

我们是去了根本去学西方的文化，就成了简单的搬运。

于是乎，我们学到的西方科学知识，让我们现代的中国人，差不多已经迷失在他们的科学知识之中。

西方的科学强调把人独立于客观事物之外，他们的这种研究，差不多让现来的人迷失在万物之中，而我们的中国人却迷失在西方人的知识之中。

西方人没有说他发现了知识是真理，他们必须不断的证伪。如果说有人发现了真理，那么它就会判定这是伪科学。西方人承认他们的知识不是真理，但是我们中国人却把西方的知识当作真理。

我们现在的中国人怎么来检验这种真理的呢？我们有一句名言：实践是检验真理的标准。西方人的一个规律，一个知识，一个方法，我们都会去学，我们有了问题都会拿他们来实践一番。西方人认为他们这不是真理，但是我们却把它们当作真理来实践。希望通过实践检验发现真理。这还符合逻辑吗？这不是一种怪涎的现象吗？

以我们的教育领域为例，我们有了问题，都是到西方人那里寻找方法。什么通识教育，批判性的思维，快乐的教育，等等等等，我们都会拿来引用一下，实践一下，这是时尚风行的方法。西方人今天这么说，明天又那么说，我们随着西方人不停的变换。

举个具体的例子。西方人说，人的大脑只开发了5%，我们得到了这一知识，就当作一条规律来指导我们的学习。

相信很少人深入探究过，西方人怎么说，我们怎么相信。在难以求证其真实性的情况下，很多商家都以此作为新一款“心灵鸡汤”，积极地鼓励人们多努力、多思考，以更好地开发自身的脑部空间。这已经太多的影响中国人的知识性的灌输教育。后来西方的科学家又发现，或者说证伪了，认识到这是错误的，生物学家告诉我们，这句话是错的，商家只是利用了一个难辨真假的说法来博取眼球，以达到更好营销自身产品的目的。

我们在仔细观察，这样的状态在我们中国现实的社会中太多了。

这就是我们放弃古老智慧让我们产生了众多的困境的原因。我们只知道科学能够了解天地宇宙万物的规律，但是不知道我们中华古老的智慧同样能够了解天地宇宙万物的规律。

我们也不知道西方人科学了解天地宇宙万物的规律，它要把人独立于客观事物之外，所以他们所发现的知识或者规律，他们没法进化我们人的本身身。但是我们中华的智慧能够首先来自于人的本性，开启智慧之门，再来认识天地宇宙万物，所以中国人建立的文化大系统，他总是把人天地与宇宙万物放在一起，中国人叫：天人相应。中国人这种智慧的方法能够净显现化我们人的本性，能够开启人无穷无尽的妙德。

我们的本性得到了不断的提升，那么我们的身心层次也会得到不断的提升，这样我们人对于天地宇宙万物的认知也会进入不同的层次。西方人只知道不停的制造先进的仪器，但是他们不知道提升我们本性的境界就能够提升我们人对天地宇宙万物的灵敏度感知度。

西方人要把人独立于客观事物之外，所以他们要不停的发展外部的世界。西方许多有识之士已经认识到他们的这种方法，正在加速人类的文明消亡。也许我们现在的中国人还没有深刻的体验，但是我们放弃古老的指挥，专门学西方的科学知识，造成太多的问题，已经比比皆是了。问题还在于，我们差不多很多人都意识不到这种问题的根源。

其次，我们学西方的文化差不多百年时间了，但是我们一直都是搬运山寨西方的文化，我们还没有认真思考过中华文化与西方文化的真正差别，还没有真正了解西方文化的结构奥妙。

我们近代中国以来，很少出现大思想家，大哲学家，为什么会这样？因为我们中国人试图再复制一个西方文明的模式，我们什么都要学西方的人，我们中国人缺少了自己独立的立场。站在这样的背景底下，站在这样的境地之下，我们中国人怎么能够有自己的思想创造呢？

国学的兴起，或许或许是一个转机。这个转机就是我们现代的中国人，要运用中国古老的智慧来观察东方文化与西方文化，来开始中国人真正未来的智慧观察。

中国国学的现代宏传，是相对于西方文化的展开。随着深入，我们会看到西方文化有什么，我们的国学中就会呈现出什么。这样，我们就开启了一个真正认识中华古老智慧的历程，真正引用古老智慧的在这个时代进行大创造。

我们随着国学的深入，我们就会了解到中华古老的智慧，他的传承一直没有断绝。从来是文化大革命这么激烈的残酷的扫荡，中华古老的智慧传承还一直绵延不息。

西方的科学发展带来了自己的大爆炸，信息的无穷，差不多让现在的人类已经迷失在客观事物之中。如何面对这种状态，只有打开中华的智慧，用中华的智慧才能让现代的所有的科学文化，西方的文化归源，引用中华的这种古老智慧才能把握现代文化的精神，才会让我们现代的人类用智慧来把握现代的科学，让我们信赖的人，能做科学的主人。

如果我们现在的人迷失在科学的无穷知识海洋之中，这是一件非常危险的事。所以中华智慧的现代开展，他的作用不仅仅限于中国人，这种作用将会为惠及全人类。

感谢邀请。我是征哥哥视觉，一位专注于文化领域的头条创作者。

随着国力的强盛，我国对传统文化的重视越来越强了，其实民族的复兴，更多的方面指的应该是民族文化的复兴。文化是一个民族赖以生存发展壮大的灵魂。如果没有民族文化的复兴，何谈民族的复兴？而国学是我们民族文化的根基，数千年来，我国的文化历史无不是在国学的潜移默化中发展的，国学就像我们的皮肤一样，根深蒂固地存在我们的日常中。

不可否认，由于某个阶段的历史原因，国学被抛到了无足轻重的位置。进入新时代，国学也进入了春天。那么如何推广国学呢？我认为首先是启蒙教育。从孩子出生，到幼儿园小学，就要开始向他们灌输国学知识，让他们在国学中认识世界。启蒙教育是人一生中最重要的教育，能够影响一生。伴随着国学长大的孩子，将来绝对是位谦谦君子，绝对会为他的事业发展打下坚实基础。

另外就是开展各种各样的社会化国学培训，这些培训必须是公益的，那些有偿的培训都是为了利益，本身就是和国学精神相违背的，还何以传授国学？在公益国学培训班了，可以聘请那些真正热爱国学的并有一定造诣的国学爱好者进行讲解，因为不图名利，他们一定讲的很全面很深刻，毫无保留，不会故弄玄虚。只有在这样的培训班里，才能让每个学员认知真正的国学，更好地推动国学的传播。

这只是我肤浅之言，欢迎朋友们批评指正。谢谢！

国学是中华民族文化的根本，推广国学就首先要从娃娃抓起，推广经典诵读，学校课程增加国学内容，在各级升学考试中，适当增加试题比例，客观促进学生和家长重视

当然首先我们的新闻媒体，要多宣传推广，尤其是电视和网络要多开办国学栏目，多出好的传统文化影视作品

作为领导要带头宣传，读诵经典，要让经典成为时尚，要把经典渗透到生活的各个方面

倒过来想，不要国学！大家都向金钱看齐，什么青山绿水，管这么多干嘛？及时行乐，要什么传统，向西方学习，看对眼就好起来，过不好就离，管孩子干嘛？扔给父母，扔给社会，得过且过，及时行乐！结果会怎样？结果是人人自危、互相猜疑、伤害而已！
孔老夫子

很多人看不起国学，认为国学主要就是儒家，那么依前面的情况，不学儒家你又能好到哪里去呢？那些年轻人，当你到五十到八十的时候，有没有感觉到人生苦短？人世间最美好的首先是伦理，是人情世故，第二是科学，第三是个人的一点小私欲，虚荣心而已！
王首富爱读《论语
》

在目前很多人不太理解国学，以及多方诋毁国学的情况下，我不建议大面积推广国学，人都依客观规律、经济规律、人文规律、伦理规律而活着，过五百年他们会发现，人世间活的还是这些人情世故而已！
有老而孝道源于中国

请问，现在大家应该尊重国学，不应该乱写，比如说，姜姓里，绝没有分化出雷姓，雷姓是少数民族姓氏畲族姓氏。不尊重国学姓氏的人，是害国害民的人。

时下，各种娱乐成风，主流思想一再淡化。中国传统文化（国学）精髓没有发挥出她的闪光点。与泛娱乐文化相比，国学经典乃是智慧的结晶，没有思想上的开悟和升华，人活着如同行尸走肉般存在。

首先要搞清什么是国学，原来的国学及儒家学说，社会主义与奴隶制，封建制不同，已不适合。且《论语》无介定，论也就要有论点，论据，《论语》无论据及介定。译岀内幕核人听闻，这可不是恐吓。如若不信，发出破解便知。

1.反对推广“国学”。

不主张推广”国学”。

没必要推广”国学”。

当然，应当研究，学习，了解“国学”。

一一以上是我的个人观点。

2.“国学”概念，其难成体系，元代始设“国子监”。

(1)概念:先来了解下，什么是”国学”，百度上说“国学”，一般讲，是“汉学”、“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以”国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。

(2)各朝拣对自己有利的，“扬”; 不利的，“抑”:以上的许多”学”，在历史上有进化、变化、同化、退化及互相攻讦或被完全消灭(否定)的许多故事，说来话长，没那么多篇幅给它们，暂打住。

(3)简述之，到元、明、清三朝设“国子监”一一即在国家层面建立了专门研究国学的“大学”机构了……

3.“国学“给我们带来了什么好处?

(1)自由思想被禁锢: ”国学”自从设立“国子监”后，皇权更加至高无上，统治者更加完善了对人民的思想禁锢，“民可使由之，不可使知之”的谬论更加被推崇，“文字狱”一代比一代更甚。

(2)资本主义经济萌芽被遏制: 封闭思想的结果就是闭关锁国，闭关锁国的同时，外面发生了改变人类社会的伟大变革，资产阶级革命的浪潮汹涌澎湃，但国内平静如水没有半点涟漪。

(3)”新文化运动”反什么，请重温下: 陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》上提倡“民主与科学”，这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义的传播和五四运动奠定了思想基础。

(4)大大拉开了中国与西方的距离: 英国工业革命，法国资产阶级革命，美国南北战争(消灭奴隶制的革命战争)一一外面世界打开了花，中国国内还是”四海升平，吾皇万岁”，早上披星出，月夜荷锄归，自然经济，自给自足，百姓被”国学”忽悠得只看见井口大的天。

4.世界四大文明古国全部落后，绝非偶然。古巴比伦，古埃及，古印度，中国，是世界公认的”四大文明古国”，在今天，领跑世界经济和文化文明的，恰是历史不那么厚重的国家，因袭比较轻的国家。中国只是近些年踉跄前行跑得稍快一点，若非几次变革(尤其是邓公领导的变革)推动，中国还只能继续跟那三个古国一起，回忆往日荣光呢。

5.”国学”作为研究课题无妨，人总不能数典忘祖，毕竟祖先的东西对吧。但不能作为价值观来推崇，不能把它拿来作为抵挡外来文化的盾牌。全盘西化不可取，但全盘否西化则愚蠢了，不要忘记，中国革命的祖师爷是马克思而不是”孔老庄”(孔子、老子、庄子)，马克思比”孔老庄”伟大得多，而且，现代西方，还是挺敬重老马的哟!

6.传统文化取精华、去糟粕：这一种态度才是科学的、智慧的，对”国学”、对”西方文化”，俱应如此才对。

一一所以，”推广国学”，就是一个伪命题。