古人写字的笔法,有没有现代书法家分解的这么细致呢?
滴滴
11-23
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现代书法家的笔法不是细致,而是粗糙。是支离破碎。与古人的分解完全不是一回事。

所谓的分解,即在转折之处。巧妙的分解完全不着痕迹,在草书的应用上尤其广泛。
咱们以王羲之遊目帖中的这个别”字来做说明
,第一笔的小斜点与了的连接,点的末端要提笔挫锋,再进行写“了”,而“了”的三个折转点,都有挫笔调锋 ,尤其在结尾处与最后一笔的连接处,能够清楚的看到调锋的痕迹。每一次调锋,就是一次分解。

调锋的目的,是增强字的节点,使字体刚健。王羲之在这方面可以说是炉火纯青,驾驭自如。欲方则方,欲圆则圆。观察他的字,没有一个是纯方或纯圆的,每个字都是方圆相济。给人无限美的享受。

现在的分解,是因为能力不足而不得不分解的办法。与古人应用上的分解不可同日而语。古人的分解,是有目的性的分解。今人的分解,是没有办法的办法而不得不分解。

所以现在的草书,要么刚佷无韵,剽悍狂野。要么油滑无骨,如绾春蚓,似挂秋蛇。

传统书法,博大精深。在古人书法面前,只有虚心的向他们学习,才是走出现在书法混乱泥淖的途径。毕竟,他们对书法的理解,是代代沿袭下来的。连基本的笔法常识都得靠自己去摸索。谁能从一开始学习书法就能接受到正确的笔法指导?有不少的教师连自己都还搞不定。所以,书法的路,对现在的人来说,很艰巨。

其他网友回答:

谢邀,我是大成,我爱国学。

如果我说现代是书道笔法的沦丧期,您会不会感到惊讶?用佛学的话说就是现在是末法时代。社会上,包括这个头条里,以书法为名叫嚣、自我包装和误导公众最厉害的一丢丢人,其实手底功夫差的不是一星半点,可以说基本无笔法可言。如果按照陈义经先生说的12年临一本帖为打基础的必须作为标准,包括绝大多数的所谓书法家几乎没有能够过关的。笔法,是需要超量的练习、学习和研究来熟能生巧的,看书、看视频、听人讲解其实都有效甚微。拳不离手曲不离口,更何况书法艺术,在毫厘间找到和谐,在极微弱的节奏中表达学养。

我说过一句话:临兰亭是最打击书者的自信的一件事。笔法的变幻、转锋的微妙、欹侧的绚丽、行气的流畅、情绪铺排的水到渠成、人生道理的通透在笔锋间灼灼闪光。我个人不认为兰亭在书法上是羲之最好的作品,以书法艺术性和技法纯熟而言,有不少帖都要超过兰亭。但将最高难度的笔法使用和华美的文辞、沉郁的人生哲理结合得最完美的书法作品,的确非兰亭不可。临兰亭,笔画像了,气韵丢了。体势像了,节奏不对。气韵到了,神韵又不像了。您可以仔细找找当代所有戴了书法家帽子的“大师们”,临兰亭的那种丢盔弃甲、一败涂地。近年身价仅次于某会长老公的某女书法家,临的兰亭,说见不得人并不夸张。褚遂良、米芾、赵孟頫、白蕉、启功几位先生临兰亭的那种6成接近和朱耷的形不对、神韵通的成绩非但见不到,而且差距太大。只能感叹笔法传承由钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、褚遂良、张旭、颜真卿(勉强算)、米芾、赵孟頫、董其昌……这样的传承路径真的已经中断了。只有反复临写王派书帖还能依稀见一点仿佛。

书法是个实现的艺术,卖嘴没用的。大凡背离传统路径、在书法上胡作非为的丑书大师们,谈起理论来从中到西从古至未来,没有不唾沫星子有涛卷日本之势的。然并卵,笔法失传了。东分解、西分解的牵强附会的胡说八道多了,离书道更远了,笔法需要深厚的功底,也许还需要很大的天分。我们没法要求近百年出了白蕉于右任启功之外,还要批发一堆真正能延续笔法的高人。我们也没法要求在世的书法家们真的沉下心来不理赚钱的事儿一条心钻研书道将之发扬光大。这个社会,什么都不缺,只缺使命感,书法亦然。

我是大成,我爱国学。

敬请点赞,冬夜码字,顿感温情!谢谢!

其他网友回答:

当然有!我是千千千里马。我来说说笔法与分解。

我们知道,古人早就有了“一波三磔”的说法,这就是对笔法的分解。

“一波三磔”虽然说的是隶书,但是,楷书中仍然保留一些隶书笔法啊。比如横和捺是最明显地方。

所以,从隶书到楷书中间经过魏碑发展的痕迹,我们处处看得出来,古人对笔法的用心良苦。

可以这么说,笔法就是书法的灵魂,没有精细的笔法,就没有精细的书法。

笔法是什么?其实也就是如何用笔写出一个有法度、有趣味、有气势的笔画,这些笔画必须与整个字搭配合理,即结构合理。

古人为了达到这样的效果,可以用绞尽脑汁来形容用其心良苦了。

据说,钟繇听说邓艾家有一部讲笔法秘诀的书。结果,邓艾把这个书法秘诀给带到坟墓中去了,钟繇不惜一切代价,甚至无耻地挖了人家的坟墓,把这个书法“秘诀”才弄到手了。

我们不是说像钟繇这样无耻,还值得一提,我们是说,古人对笔法的研究那真的是非常精心的。

怎么把一个一个的笔画写好,这是书法的主要任务。要完成这个任务,必须落实到笔法。

也就是怎么把笔画写出来。古人对笔画的描写,主要是形象思维的方法,也就是“比喻”的方法。例如,什么“点如坠石”,“横如千里阵云”。而这种方法,我们现代人一般是不好理解的,也容易理解“错误”。

所以就有了现代人的笔法分析。

下面我们看看唐代杰出书法家在临摹《兰亭序》上细微的差别,你就知道,理解分析笔法有多难。

这是褚遂良临摹的《兰亭序》局部。请注意看“得”这一个字与后面临摹的差别有多大。


此图为虞世南的《兰亭序》临摹局部。对比褚遂良的每一个笔画,是不是都有细微的差别呢?


这是大家最熟悉的冯承素《兰亭序》临摹。如果我们对比“得”这一个字,是不是与褚遂良、虞世南都不太一样?尤其与褚遂良写的“得”字差别最大。

笔法的秘诀就在于用笔过程中的起笔行笔收笔和接笔的准确。

其中,起笔行笔收笔如果少有疏忽大意,都会失之准确的,而接笔,即下一笔如何写出来,更是会出很多错误。

所以,从起笔开始,就要一丝不苟地去学习笔法。

《兰亭序》这个行书如此,楷书也同样如此。

其他网友回答:

我是江上人感谢您的邀请!足下酷爱书法!

其实古人的笔法早就不存在了。笔法自古以来就很神秘。谁能得到这个笔法,谁的书法就能称独步。所以这个笔法是所有书法家梦寐以求想得到的东西。今天我们所说的笔法其实都是推测而以。自从王羲之之后,笔法是这样传的:王羲之传,王献之传,羊欣传,王僧虔传,萧子云传,智永传,虞世南 传,欧阳询传,陆柬之传,张彦远 传,褚遂良传,薛稷传,李邕传,张旭传,邬彤颜真卿传怀素。这个笔法传到怀素这里就没了!因为怀素没有收一个学生。所以笔法也就没有传承了。有意思的是,怀素的笔法还不是张旭亲授,是邬彤与颜真卿传授的笔法。但怀素天生丽质聪明绝顶。把这个笔法运用到如火纯青的地步,我想这是王羲之与张旭没想到的事。只可惜这个笔法没能传承下来。

米芾,赵孟頫,董其昌他们所说的还不是真正笔法。其实他们所说的只是自己的心得,体会,感悟罢了!

我也说说对笔法感悟与体会。从张旭传颜真卿《笔法十二章》里我总结了两点,第一就是法度。第二就是执笔。虽然里面说了很多很多。我总结就这两点。这个笔法不是单独存在的,与用笔执笔肯定有关系。用笔对了再执笔也对了才能写出法度与意境,气势与神采来!执笔与用笔是关键中的关键。希望当代有人破解这个笔法。这是我个人看法不知道大家是怎么看的,希望大家一起探讨。

后继有人

其他网友回答:

我们耳熟能详的大书家都是精研笔法的大内高手!在古代如果一位学写字的没有经过大书家的指导基本是不能入流的,在那时笔法就是武功秘笈从不轻易示人而且是代代相传的。当然现在由于科技的高速进程和印刷业的高度发展,给现在的书法爱好者提供了大量的学习资料,也给专门从事书法研究的学者们提供了很好破解古人用笔之道的精微解读,各种书体技法解密层出不穷,有过之而无不及的趋势,这是前所未有的书法大繁荣景象!这本来是值得欣慰的,但由于人们太崇拜于笔法而忽略了书法艺术本身传递给大众内心世界与精神层面所需要的高度统一的标新立异的潜意识需求,那就是我们学习的一切技巧都是为创造新的不同艺术思想务服的,而不是用来复制一个本已有的世畀,单纯炫技只是哗众取宠而也!那将变得毫无意义。所以现在百分之九十五的书家都只不过是一书奴而也,以叶障目,时之悲哉!。而真正的书法艺术在哪里呢?我眼前一片茫然......


其他网友回答:

各位友友,大家新年快乐,狗年吉祥!

现代书法家理论水平相当的丰富,从书法入门开始,怎样准备笔墨纸研,怎样选帖,怎样执笔,从笔法笔意的细微,到章法布局,落款印章的讲究,直到入帖,再到采百家之众长,纳为己用,自具面貌,终于修成正果,成长为一代书法大家。咱们从网络上一搜,真的是万事俱备。

可是为什么现代人的书法就是不入流,就是缺乏人才,缺乏大家,就是不及古人呢?

我看就是理论害人,咱们都在耍嘴皮子,都在讲方法,讲技巧,讲走捷径,讲一步登天。就是不想脚踏实地,就是不想勤学苦练,不想废寢忘食,不想挥汗如雨。今人不及古人,除了一定的客观原因(如毛笔使用频率小)等,最大因素为,缺少古人墨池,退笔成冢,取蕉叶练字的这种契而不舍的精神。

当然,古人也著有大量的书法理论著书,也足以指导咱们现代人在书法学习方面的实践。(象孙过庭书谱等),古人学书,也必然会依据一定的笔法,笔意的理论。书法是一种实践性很强的艺术创造。

纸上得来终觉浅,绝知此事须躬亲。

本人也是书法迷,配图为在下习作,请指正。

其他网友回答:

古人以神会,今人以目求,求之愈盛,离之愈远,只恨不得上量角器直尺圆规了,能达到吗?

所以古人说的不细致,但做得很细致。

今人说得很细致,是因为很难再达到那么细致。

其他网友回答:

谢谢邀请作答,

古人的笔法当然要比现代的书法家分解的细致得多,一是因为现代人使用毛笔的时间越来越少,这是时代的变迁所致;二是因为现代的书法家基本不可能像古人那样沉下心来研究笔法,似乎都不愿意花足够的时间在基础笔法的练习上,而直奔书法的艺术创作了。

另一方面,我们应该欣慰地看到,随着传统文化被重新认识和重视,将会形成一个庞大而专业的书法教育队伍,这是古代所无法比拟的,这支专业队伍借助科技和网络手段,有可能会将书法艺术推到一个全新的境界。

其他网友回答:

古人写字是办公,不是艺术创作,也不参加比赛,更没有获奖、入会、卖字等非分之想……所以,从历代碑帖字帖来看,意趣美妙,出自天然。绝对不会像今天一些大师们那样,故意做作,特别迷信“逆势、藏锋、回笔描画……”

所谓“×××笔法解析”之类,纯属虚构事实,故弄玄虚,误人子弟……

其他网友回答:

把简单的事说复杂了,最后把自己也说糊涂了的大有人在。笔画的力道和韵味是书法的重点,是到一定时侯的一种意会。言传是不准确的。


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