<2>《诗仙李白更是剑仙》诗仙李白

说到李白，人们想到的往往是他盛唐第一诗人的身份，文风大气磅礴、思路天马行空，更有数百篇的佳作传世。然而有趣的是，他自己却不太喜欢以文人墨客自居，而是常常自称“酒仙游侠”。好像一壶酒、一把佩剑，才是他的标配。 而在李白的诗作中，也有很多是描写游侠生活的，比如说比较经典的《侠客行》，“银鞍照白马，飒沓如流星。”把一个仗剑走天涯的侠客形象刻画得淋漓尽致。那么问题来了，如此崇尚游侠的李白，自身的战斗力又究竟如何呢？ 站在支持者的角度，之所以说他剑术高超，理由无外乎以下几点：

首先呢，就是看李白的“武术指导”——裴旻。众所周知，裴旻的剑术在盛唐时期可是公认的高超，正所谓“名师出高徒”，能够在裴旻门下拜师学艺，自然说明李白的剑术还是有点“干货”的。毕竟熟能生巧，能够天天与高人为伍、与刀剑作伴，剑术想不提升都难。

再者就是外人的记述。在当时的年代，李白就如同今天的流量大咖，拥有一众追随者，所以关于李白的史料自然也不在少数。比方说《李翰林集序》中，就说到李白曾当街斩杀数十人，上演了一出活生生的血溅五步。不过呢，这样的记录也未免有点让人怀疑，别说是开元盛世那样的社会，即便是动荡的乱世，你大庭广众之下杀数十人那也被被逮捕吧？当然了，这样的记录至少告诉我们一个事实，李白喜欢玩剑，是确凿无疑的。

最后一个证据，那就是李白的自述了，这主要来自于他的诗篇和相关文献。在《与韩荆州书》一文中，李白坦言自己素来追求侠客般的生活，向往浪迹天涯的漂泊，所以打十五岁开始就勤加练习剑术，只为有朝一日行走江湖。另外据统计，在李白的数百篇诗歌里面，足足有一百多首曾提到过“剑”这一关键字。简直是一天不提剑就不痛快。 基于以上三点，有不少人就得出了“李白剑术高超的结论”。

《叙旧赠江阳宰陆调》中却记录了一个与平时不太一样的李白，当时正在长安逛街的李白突然被几个小混混缠上了，想要讹取他身上的钱财。手足无措的李白恰好碰见了老朋友陆调帮忙，这才得以脱身。这样的记载难免让人对李白的剑术产生怀疑，一个十步杀一人的剑术高手，竟然被几个小混混欺负了，这是怎么个情况？难不成这些小混混也都是武林高手？

所以最合理的解释就是，李白的剑术没有传说中那么好，他腰间挂的宝剑，也多半是个装饰品罢了。 通过对上面这两种观点的分析，我们或许可以得到一个比较中庸的结论，那就是李白应该还是有点剑术的，毕竟摆弄刀剑这么多年，总该能学会一点吧，但同时，他的剑术远远没有传说中那么神奇，要不然也不至于窘迫到连防身都费劲的地步。而如今李白剑术高超的观念，不管剑术如何，终究诗仙与剑客的结合是最符合我们对这个江湖剑仙最美好的想象！可想而知李白何等潇洒！何等惬意！

理财问题太多我也答了不少，具体多有才看看正史里记载吧，一诺把正史里记载的东西翻译几句，贴来。

李白诞生的时候，他母亲梦见太白星，因而取其字为太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡以有道科举荐他，他没有应举。苏廷页为益州（今四川成都）长史时，见到李白，感到惊异，说：“这个青年天才英特，如果再少加努力，增加点学问，便可以同汉代的司马相如相比。”然而李白喜欢纵横家的那一套术数，学击剑，想当个游侠之士，轻财好施。后来，李白又客居任城（今山东济宁），和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，成日酣饮沉醉，当时号称“竹溪六逸”。十岁的时候能读懂诗书，这个就比较厉害了，现在专业学者也不敢说自己能读懂诗书。长大了，也就是十八九岁的左右的年纪，市长就举荐他，苏挺说他再有点学问就可以像司马相如那样。

现在的李白的名气可能比司马相如大，但是那个时候。杨雄，司马相如就像今天我们看待李白杜甫，苏轼一样的人物。结果李白不听那一套。自己喜欢纵横术，而且学了剑法。能称谓纵横家的历史上只有苏秦张仪了。这段话的总结起来的意思是，李白是个天才，十岁就能读懂很多书。去听说他学问不够大，如果学问够了才可以像司马相如那样。也就是说李白写的诗，不是凭借学问。而是凭借天生才气。而后来李白不屑，想做苏秦张仪，事实表明，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。在纵横治国上李白并没有特别表现。轻财好施这一点只能说品行，与才气无关。竹溪六君。不是谁都能做的，年少的李白拧不成功不就。这就是才气。

后来的贺知章看了蜀道难，直接评价，你是谪仙人。这一点和历史记载李母梦长庚不谋而合。再后来玄宗调羹，玉环捧砚，力士脱靴的故事都是因为才气。有一次玄宗在看花，突然想杨玉环了，杨玉环恰逢喝多了，玄宗说，此乃海棠睡不足，这也是贵妃醉酒的来历。因为这件事，唐玄宗召见李白，让他写诗。李白不假思索写了清平调三首。

再后来遇到杜甫，杜甫称李白为，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。又说白也诗无敌。杜甫这句话是最工正的评价。杜甫说吾祖诗冠古。这是对他爷爷的评价，对其他人说，李邕求识面，张翰愿卜邻。对于那一类的人物杜甫根本看不上。而对李白却说，白也诗无敌。也就是说杜甫认为能和自己一样语出惊人的，只有李白了。

李白诗歌，裴旻舞剑，张旭草书被称为三绝。说到这里你就应该清楚李白什么才气了。

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李白，是我国最会写诗的人，无人能出其右，伟大如杜甫，也对其佩服得五体投地。李白有三绝，诗，词和剑舞。

李白是写诗的天才，无论是题材还是内容篇幅，多项位居榜首。唐诗之中，七言绝句李白和王昌龄并列第一，五言律诗李白和王维写得最好，古风类诗词李白当属第一，五言绝句李白与王维、孟浩然不相上下。即使是李白不擅长的七律诗，也有《登金陵凤凰台》这样排名七律前三的佳作。

李白的诗歌，完全出于自然，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，比如送别诗名篇《赠汪伦》，好像人人都可以一挥而就。其实呢，大错特错，即使是最会写诗的人，也写不出这样的佳作。能够做到“人人心中所有，而人人笔下所无”的也只有李白了。李白的诗是自然情感的流露，羚羊挂角，无迹可寻。世人根本学不来，所以李白最有诗才。

李白才思敏捷，写诗信手拈来，而多为佳句。“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，李白大醉之后写的诗酣畅淋漓，乃是极品。比如李白酒后奉命填写的《清平调》三首，文词华美，甚得皇上、贵妃之欢心。其它的诗人，大醉之后鲜有名篇佳作。也只有李白能够“斗酒诗百篇”，惊天地 ，泣鬼神。

李白的剑舞也是一绝，排名天下第二，极其了得。李白的词《菩萨蛮，平林漠漠烟如织》和《忆秦娥，箫声咽》一起被誉为“百代词曲之祖”，其《秋风词》写得凄婉动人，使人难忘。李白开创词类一代先河，你说厉不厉害？

李白被称为“谪仙人”，“有仙风道骨，可与神游八级之表”，如此仙才，为我等凡人所不及也。

说起李白哥，我是最熟悉的了。

关于他的才华，贺知章看了他写的《乌夜啼》和《蜀道难》，直呼为：谪仙人也！————此即为“诗仙”“谪仙”之由来。

稍后，李白哥有一个铁杆粉丝，名唤张碧（看名字就像粉丝），他评论李白的诗曰：天与俱高，青且无际。鲲触巨海，澜涛怒翻。

李白哥的族叔李阳冰在草堂集序中说：自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，唯公一人！

裴敬《翰林学士李公墓碑》中如是评价李白哥：其为诗格高旨远，若在天上物外，神仙会集，云行鹤驾，想见飘然之状。

皮日休《刘枣强碑文》有云：言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白！

对李白哥评价最多最准确的当然还是他的知音诗圣杜甫。白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府。俊逸鲍参军。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。敏捷诗千首。千秋万岁名。

历代赞美，妙语琳琅。皆不如李白哥夫子自道也：咳唾落九天，随风生珠玉。清水出芙蓉，天然去雕饰。

反正，亘古及今，在诗歌上，才华还没有超越李白哥的人。只要说到中国的诗人，人们第一个就会想到李白！他是中华民族诗歌文化的最高代表！

眼力不济，姑且只写这么多吧！希望今夜能与李白哥梦里相逢————

谢邀。要评李白，先说说杜甫。

杜工部的诗沉郁顿挫，忧国忧民，格律工整。而且更为难得的是他将格律诗这种难度极大的诗体运用自如，千变万化而又不露痕迹。民间疾苦，笔底波澜，是现实主义诗歌代表人物，被后世尊为诗圣。自唐以后，再高调的诗人，都许杜甫为正宗。尤其是宋以后，苏轼、王安石、黄庭坚、陆游等人都对杜甫推崇备至。

然而我们来看看诗圣杜甫是如何评价李白的:“白也诗无敌，飘然思不群。”无敌这个词古诗很少见，可见杜甫毫不吝啬他的赞誉之词。还有“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”唐宋时诗人辈出，李白为何被奉为诗仙，厉害就厉害在作诗信手拈来，毫不费力。喝一斗酒，能作上百篇诗，当然有夸张成分。有些诗人作诗靠苦吟，反复“推敲”，“两句三年得”，而李白往往是酒酣耳热，一挥而就，这恰是其他人难以比拟的地方。

“白发三千丈，缘愁似个长”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”、“危楼高百尺，手可摘星辰”等等极富想象狂放的诗句，被尊为古往今来作诗第一人是实至名归的。仅以此答抛砖引玉。

李白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，其诗不仅豪放飘逸，而且有着天马行空的想象，而语言有流转自然，音律和谐多变，被称为诗仙！

李白的才华横溢分为如下几方面：

一，诗歌

李白的歌行，乐府及绝句的成就最高。歌行打破诗歌创作的一切固有格式，笔法多端，达到了随性之而变幻莫测。李白的绝句自热名快快，飘逸潇洒，用简洁明快的语言表达出无尽的意境。在唐代诗人中，五绝和七绝都写得非常好的，只有李白一人。

李白的诗常常将想象，夸张，比喻，拟人等手法，进行综合运用，从而营造出诗中瑰丽动人的意境。

李白的诗歌对后世产生了极为深远的影响。孟郊、李贺、陆游等著名诗人都受到不同程度的影响。

二，词

李白的词虽一直有争论，存在真伪之辩。但不可否认，他在词体发展史上具有重要的的地位。那是因为词的发展是经过了这样一种阶段。依题填辞---缘题而赋---依调填词。而李白的乐府诗就创作模式来说，其最大特色就是“依题填辞”，这种模式也就是词体的起源阶段。

虽然李白存世的几首词，经常受到怀疑，但却从来没有人对他表示过任何不满和批评意见。

三，书法

李白不但诗写得好，其书法也造诣颇深！可惜书法真迹只有《上阳台帖》传世。《上阳台帖》是李白自咏四言诗 ，用笔纵放自如，流畅，苍劲雄浑而气势飘逸。

宋代大书法家黄庭坚和书画皇帝宋徽宗对此贴也大加赞赏。

四，剑术

李白不仅文采斐然，对剑术也颇有研究，在他诗篇当中可以经常看到剑字以及和剑有关的东西。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。虽然现在无法确切的考证，但其战斗力还是有的。《新唐书.文苑传》说李白“喜纵横术，击剑，为任侠”。而李白自己也说“托身白刃里，杀人红尘中”-----《赠从兄襄阳少府皓》

五，道教

李白诗风飘逸，正是他体悟“道”境的产物。他被称为“滴仙人”，在他很多的诗中，都能见到道的影子，其思想深受“道”的影响。固李白的飘逸才能为千百年来被读者认同并产生共鸣。

李白诗歌中深厚的情感底蕴，正是来自于其道教理想的诚挚追求与现实的剧烈冲突！

李太白，古之第一诗者，他的才华谁也看不透，他可以写出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？这样的诗句，也可以写出“床前明月光，疑是地上霜。”这样的诗句。所以，他的才华无人可比，才华绝对的可以比得上爱因斯坦等人。(虽然这样夸自己很不好意思，但没办法，我就是这么吊。)

(我):面对前辈的装逼，在下有话说(눈_눈)………………你说的好有道理，我竟然无法反驳