清明节即农历廿四节气中的清明，农历春分后的15天。中华民国把4月5日定为清明节，新中国成立后，没有沿袭民国的规定，依旧按传统把节气"清明"日，定为清明节，一般在每年的4月4-6日。因此，同我国的其他传统节日一样，清明节也是农历而非公历，只是时间上经常是4月5日，令人误以为是公历而已。

中国传统节日是农历，而清明节是二十四节气，他所对应的是太阳历不是我们传统认识中的公历（阳历）。

二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

所以清明节是中国传统的太阳历进而计算出的二十四节气之一，并不是以现代公历来标定的。现代的公历也是一种太阳历所以清明节的实际点在公历中相对稳定，误差也就3天左右。但实际两者历法生成的计算方式是不一样的。

世界上流行的历法主要有两种：一种是阳历，即我们今日常用的日历，如五一、十一，是从国外引进的；另一种是阴历，也称农历，即中国原生的历法，更确切的说农历是阴阳合历，如春节的正月初一、七夕等。

这两种历法对一年的时间数是一样的，最大的差别是：阳历是根据地球围绕太阳公转来设计的，绕一周是一年，以太阳为核心，故称阳历；而阴历，则是根据月亮绕地球转动，绕一周是一月，体现的是地球与月亮的关系，故称阴历。

我们常讲的清明、夏至、冬至等，是中国的二十四节气，主要的用途是指导农业生产，自然是与太阳关系最密切，整个周期轮转也是以太阳轨迹为变化，尽管中国没有产生和使用阳历的传统，但利用节气一样可以和阳历准确到具体的日，毕竟太阳与地球的运动关系是一样的，在东西方人找到规律后结果也会一致。

而中国传统的历法是阴历，因此重大节日自然是以阴历为基准，故而凡是传统节日流传到今天的，都很难和阳历一一匹配，这深层原因就是太阳和月亮本来就没有直接的联系，唯一的相似点是通过地球这个纽带，使得一年和一日是一样的。总之，年是以太阳为基准，月是以月亮为基准，日是以地球自转为基准，三者共同构成了今日的年月日的历法，也使得我们的传统节日清明与阳历这么贴近。

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文/圭海四记

谢谢邀请。清明节又是节日又是节气。公历4月4一6日是清明交节点，现行的二十四节气，來自于三百多年前订的定气法，是依据太阳在回归黄道上的位置來确定的。当太阳达Ⅰ5度时，为清明交节点。清明节是24节气的领头羊，所以它在阳历，别的节日为阴历。

老麦之前回答过一篇，关于阳历、农历的问题，咱们先来看看，所谓农历和阳历是如何来计算的。从形成技术层面来说，阳历只需要考虑地球自转周期（日有多长）与地球公转周期（年有多久）这两项就可以得出阳历纪年，而且可以精确的时间是365.25天。

而农历纪年则较之阳历更复杂一些，除了考虑阳历所必须的地球自转周期（日有多长）与地球公转周期（年有多久）之外，还要考虑月球的公转时间，也就是说农历是结合了太阳、地球、月亮三个天体的运行规则，得出的纪年方法。于是，人们往往一听农历时间，立刻就会想到天气变化，想到月亮的阴晴圆缺，也就是说，农历在人与自然的关系这方面更切合，更精确。

而在农历纪年确定的同时，阳历纪年其实，也早已确定：

也就是说，我们的祖先其实早已对阳历纪年有了总结，但是从人与自然的角度考虑，并未推广使用（或者说弃之未用），但是在农耕方面，还是利用了对农事影响更为紧密的太阳，作为了节气的制定时间依据，并用此来指导农耕。从这一点，可以看出我们祖先的智慧。

其实，看到这里诸位应该有所总结：不要一提到阳历就觉得那是西方的舶来品，阳历是我们祖先早在几千年前就已经发现并应用了。

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其实并非如此，这个问题的问法，说明我们对于传统文化、节日、历法已经非常陌生了。

清明节，是二十四节气之一。四时八节，即春分秋分夏至冬至，立春立夏立秋立冬，这都是中国古代重要的节日，而且都是阳历。凡是节气属性的节日，都是阳历。因为二十四节气是中国农历中的阳历成分。

农历，往往被翻译为阴历lunar calendar，其实是个误解。我们古代所用的农历（或叫夏历、旧历）是阴阳合历，也就是说，它既关注太阳（“阳”），也关注月亮（太阴）。如每个月的日期，就是按照月亮的形状变化（也就是月亮在天空中相对于太阳，位置变化）来规定的，初一必须是日月合朔，也就是月亮走到离太阳最近的位置那个时刻所在的那一天。每月的第一天，每年的第一天，都是这样规定的。这样一来，每日的长度平均时间是29.53天，所以这样每个月的日期就是29天或者30天。

太阳的回归年，可以通过观察星空，或正午日影长度可以计算出来，它的长度是365.2422天。每年12个月，或13个月，多年平均为回归年长度。那么怎样确定这第13个月呢，就是24节气有关系，这就是闰月。

就连许多表面上看，按农历日期过的节日，本质上也是阳历。比如二月二龙抬头，实际上就是按照“东方青龙”两只角露出地面的日子附近，也就是春天来临，只是为了一般人记忆方便，民俗演化成了在二月二来过这个节气。

究根结底来说，还是我们要弄清楚日期，就得观察日月星辰，他们综合起来能够告诉我们许多知识。但大家对天文学，尤其是古代天文学的太陌生，忘记了这些知识的来源，包括节日系统。

理解现代科学知识，可以对传统文化有更清晰的认识。继承，且批判。

谁说清明节是按阳历算的呢？

阳历历法，才进入中国多少年，而清明节存在了多少年了啊。

由于阳历是太阳历，而阴历是月历，所以导致了它们存在着差异。但是无论是阴历还是阳历，都有着自己的修正方法。以此保证各自的准确性。

所以无论它们有什么样的不同，有一些节点是大致相近的。这也就导致了清明节，总是出现在每一年阳历的4～5号之间。但是这并不是说，清明节是由阳历来定义的。

中国的传统节日逐步形成并固定的时候，所谓的阳历（公元纪年）还没有传入中国。

中国的历法有两个体系，即月亮历法和太阳历法，

月亮历法根据月亮的形状（我们看到的）确定了“月”这个概念，也就是月亮从消失到满月再到消失的天数。同时根据月亮出现的方位的变化周期，确定年的天数。

太阳历法是根据太阳的起落时间和方位对应环境变化（昼夜时间和冷暖）首先确定四个时间点（春分，夏至，秋分冬至），由于和西方的历法参照物相同（地理位置不同），所以这四个时间点和西方公历（阳历）吻合度较高（±1天）。

中国的二十四节气是中国的太阳历法，其中，清明是二十四节气当中的一个，清明节也算是把节气当做节日，所以，和我们现行的公历（阳历）吻合度较高（±1天）而已，并不是按照公历（阳历）来过的。

你好，欢迎你对我提问！我也不知道为什么清明节是阳历，我只知道清明是二十四节气里面的一个节，这些季节，节气，节假日这都是搞天理的科学家们推理出来的事情吧！这是一个历史遗留文化研究推理出来的，我觉得没有什么好奇的，只是一个传承和了解生活规律而已吧？这是我个人的看法，看看我的回答你认不认可？

清明节原是农历，冬至后108天，春分后15天，寒食节后1天。

1935年，中华民国政府把公历（即阳历）每年4月5日明定为国定清明节假日，又曰全民扫墓节，清明节就由农历变为阳历了。