公认的天下第一骈文？

还真没有！所谓文无第一，武无第二。古往今来，令人叹服的骈文确实有，但是要说稳居第一，完全公认的没有！

你现在去网上搜“第一骈文”，一般来说会跳出来的就是王勃的《滕王阁序》了。

有人说《滕王阁序》是千古第一骈文。还列举了很多条理由，说得有条有理。

那么《滕王阁序》写得好不好？好，这自然是毋庸置疑的。

但是它真的能当得起千古第一的名头吗？不可能的。

前段时间我听到一个理论是说：因为高中课本里面只有这一篇骈文，所以自然很多人就觉得这篇骈文就差不多是第一了。

先不说中学课本里面是不是只有一篇骈文（不说别的，《陋室铭》就是一骈文。其它的，我也懒得举例了。）但说这个理论的合理性，我不得不承认这是很合理的。眼界决定了一个人对于事物的判断。

千古以来，优秀的骈文不知凡几。

不说其他，光庾信《哀江南赋》和夏完惇的《大哀赋》就有骈赋双峰的美称。

说到这里，再补充一句啊。骈文的形式是通篇偶句，多为四六参差，而骈赋，则是在这个基础上还要加一个押韵的原则。所以骈赋一定是骈文，骈文不一定是骈赋。

这里我列举几个写得好的骈文吧。

首先说《滕王阁序》。

王勃的笔力强大，对于南昌的人文历史信手拈来，自然风光描绘得美轮美奂，抒情亦是极佳。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“萍水相逢，尽是他乡之客；关山难越，谁悲之路之人”等等名句脍炙人口。自然是不可多得的佳作。

庾信的《哀江南赋》也是一片不得了的骈文，伤悼梁朝灭亡和哀叹个人身世，以其独特格局，陈述梁朝的成败兴亡、梁朝腐朽无能，侯景之乱和江陵之祸的前因后果。更有着“赋史”的美誉，恢宏庞大的布局，精致细腻的叙事和议论。后来的《大哀赋》，说实话，更像是仿制之作。

除了这些骈文还有优秀的骈文吗？有。

庾信的《枯树赋》。以殷仲文的故事为引，以树作为叙述中心，用一种独特的形式表述“树犹如此，人何以堪”的微妙情节。一句话，写得漂亮。

江淹的《恨赋》。

通篇一个“恨”字，在江淹的笔下有着无穷无尽地变化之势。“自古皆有死，莫不饮恨而吞声”更是堪称千古绝响的一大感慨。

除此之外还有吗？有！我不多说，说一个我个人喜欢的。

唐伯虎《金粉福地赋》。这一篇赋说实话开始的时候只能说是绮丽有余而意不足，工巧之盛而味不深。但是他最后一节写美人的那一段，各种技法的巧妙搭配，从神态、动作、外貌等方面的逐步雕刻，一点一点地把女子写活了。至于内容我就不发了。有兴趣的话可以自己去看看。

如果喜欢骈文的话，可以自己去多看一些六朝的骈文（六朝骈文的风骨，唐宋骈文的技巧。喜欢看的看看就好了，想写的话，多多琢磨琢磨唐宋的骈文会有收获）。虽然说唐是的古文运动对于骈文创作的趋势有一定的冲击。但是骈文格式的优美还是让它经久不衰，一直延续到清末（其实现代也有不少写骈文的好手，这里我就不说了，省得打广告）。

每每说起“天下第一”这四个字，总能脑补出金庸先生笔下的武林盟主的形象。

“第一”都极容易引起争议，更别说“公认”了。

网上很多说法是《滕王阁序》是天下第一的骈文。其实，这也是各有各看法。不如说，它是千古骈文中的名篇。

骈文是一种跟散文相对而言的文体。这种文体，在句法上讲求对偶，声律上讲求平仄的配合，此外，还讲究用典故，比喻等等技巧，后来甚至每句的字数都有一定的讲究，所谓“骈四丽六”。它的特色主要在于讲究辞藻的声律。

它的发展也有一定的过程。秦汉时期，散文开始出现辞赋化，如李斯的《谏逐客书》，排比铺陈，富有文采，就是一篇骈文趋向的的散文，后人李兆洛在他的《骈体文钞》中，称它为“骈体初祖”。

到了魏晋这种趋势就更明显，这是因为骈体文字在应用文方面，可以加强文章的辞藻华丽和章节的和谐，用在其他抒情散文上面，就显得非常有诗意，比一般的散文更能吸引和感染读者。

到了东晋、齐梁时代，由于当时作家过的多是豪华奢侈的生活，他们的作品反映生活面很窄，也没有什么高尚的理想，因而只能在追求辞藻华丽和堆砌典故以及声律上下功夫，而骈文这种句子整齐、音韵铿锵，讲对仗，讲典故的文体。正适合他们的要求，于是骈文在齐梁时期就迅速发展起来。

到了南北朝，主要的骈文作家有鲍照、江淹、吴均等人，所写的骈文各具特色。

滕王阁为唐李渊之子李元婴封滕王后，任洪州都督时所建。

此文是王勃在上元二年（675年）春天赴交趾看望父亲王福畴（时任交趾令），途经洪州时所作。

用骈文体，通篇词采绚丽，对仗工巧，声调和谐，气势奔放，没有刻意的堆砌铺排之病，且易于记诵。即写出了祖国山河之美，也抒发了心怀壮志而不遇于时的感慨，引起了当时读者的共鸣。

因此，在网上，才会有，多数答案说此文为天下第一的说法。

不晓得天下第一骈文是哪一篇，清代的吴师机写过一本《理瀹骈文》的中医书，全书是骈文体（不太懂），是外治法的中医书，按他的自序中说，治病效果好，还十分安全。感觉制作挺麻烦的，现代应该很少有人还在用外治法治病了。好东西可惜后继无人啊！

李商隐。李商隐的骈文基本收入《樊南文集》，在中国文学史上，李商隐的骈文艺术公认是独一无二的至高水平，现代历史学家范文澜曾认为：“即使唐代的骈文文献全部丢失，只要李商隐的《樊南文集》还在，就不可惜。”

神人 神作 滕王阁 真情 真性 无其左