我刚读完，发现“周发殷汤”，“盖此身发”两句中的“发”字重复了。觉得经典还是留有遗憾。但又查了繁体版本，发现两处写法显然不同（见最后两图）。朋友，您发现还有别的重复之处吗？

这个问题我已阐释过。

严谨地回复：确实没有重复的字。后学者不得不为原创者周兴嗣的奇才而拍手叫绝！

《千字文》刋印过多种版本，简化汉字排版印刷的横版版本，出现过两个重复的字：一个是"蓋此身发"，和“周发殷湯"的"发"，这是第一个重复"发"字。第二个是"女慕贞洁"，"纨扇圆洁"重复的洁字。其实这是简化字和多音字造成的，查其繁体字溯源，发现"纨扇圆洁"是一个错字。笔者曾查阅"上海古籍出版社"刊印的《千字文》一书，发现"蓋此身髮"是头髮的髮，"周發殷湯"是开發的發，所以，这不是一个字，因此，这不是重复字。由于简化汉字"髮"和"發”都简化为发，所以今人阅读新版《千字文》才误解为重字。

第二个重字存在错讹。"女慕贞潔"的潔字现在简化为洁是对的。但"纨扇圆絜"的"絜"字简化为洁就是错讹了。絜是个多音多义字，一通潔，可与洁同义。二读xie（协音），是指衡量约束之意。

"纨扇圆絜"的意思是，纨是绢的意思，齐地绢谓纨。扇子是用绢做的，是圆形的，用圆来衡量和约束，不能做成别样形状的。古代的扇字叫法不同，《方言》载"由关而东谓之箑（sha，厦音），由关而西为之扇。"

由此可见，潔与絜是两个字，两种读音，两个意思。今版《千字文》将其都简化为洁字，显然是不了解絜的另一义项所致。

至此，我们掩卷沉思，折服于周兴嗣的才华。据《梁史》记载：上以王羲之书千字，使兴嗣次韵为文，奏之，称善，加赐金帛。"又《大平广记》云：梁武帝教诸王书，令殷铁石从大王书中搨一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。帝召兴嗣谓曰：卿有才也，为我韵之。兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，赏赐甚厚。由此推想，梁帝如此器重周兴嗣，量他岂敢忤逆圣命编出重字韵文呢？再说殷铁石也不敢违抗圣意挑选重字。综上所述，《千字文》确实是一千个字都不重复的韵文奇书。

谢谢邀请。

《千字文》共1000个字，其中只有一个“洁”字被用了两次。但从王羲之的七世嫡孙智永墨迹本《真草千字文》来看，这两个“洁”字却使用了不同的写法。所以，从这个角度说，当时周兴嗣拿到手的1000个王羲之书法单字散片应该是全部不重复的。

梁武帝虽然是乱世君主，却有着唐太宗一样的雅好，也特别崇尚王羲之的书法。为了让他的皇子皇孙更好的学习王羲之书法，他让人将王羲之书法碑中拓了1000个不重复的字，并把这些单字散片交给当时的一位大臣周兴嗣，让他编撰成有内容、有意思的文章，以便于那些皇室子孙学习和记忆。

周兴嗣当时是梁武帝的朝散骑侍郎、给事中，相当于给皇帝提意见的秘书，是个虚职。接到梁武帝交给的任务之后，他夜以继日的苦熬了数个月，终于将这1000个字编撰成了不仅押韵，而且通篇贯穿了中国历史典故的千古奇文《千字文》。据说，周兴嗣弄出这篇文章后，原来的黑发全部变白，可见其用功之深。

严格说，《千字文》中的1000个字并不是一个也不重复，而是重复了一个“洁”字，即“女慕贞洁”和“纨扇员洁”这两句中的“洁”字。

目前流传于世的古人《千字文》墨迹最早的只有智永禅师的《真草千字文》。智永是隋朝人，是王羲之七世嫡孙，他曾经闭门苦练王羲之书法20年，手书800余本《千字文》让世人学习。所以，智永的《千字文》版本应该是最接近王羲之书法原版的作品。

从智永《千字文》墨迹本来看，里边“女慕贞洁”和“纨扇员洁”这两句中的“洁”字，却是不同的写法，第一个“洁”字没有三点水，而第二个则有。

从这个意义上说，周兴嗣当时拿到手的1000个单字应该是全部不重复的，也就是说《千字文》的确是互不重复的1000个单字。

我国当前使用的汉字是新中国成立以后的简化体，有些字在繁体字中是不同的，但在简化字中却一个写法。《千字文》中一共有7个字存在这样的现象。

• 周发殷汤、盖此身髪：第一个“发”应该是“发”，第二个应该是“髪”；
  

• 剑号巨阙、钜野洞庭：第一个“巨”应该是“巨”，第二个应该是“钜”；
  

• 玉出昆冈、昆池碣石：第一个“昆”应该是“崐”，第二个应该是“昆”；
  

• 戚谢欢招、亲戚故旧：第一个“戚”应该是“慼”，第二个应该是“戚”；
  

• 云腾致雨、禅主云亭：第一个“云”应该是“雲”，第二个应该是“云”；
  

• 百郡秦并、并皆佳妙：第一个“并”应该是“并”，第二个应该是“竝”；
  

• 女慕贞絜、纨扇圆洁：第一个“洁”应该是“絜”，第二个应该是“潔”；

:有一个字，您们去找！先前有人想修改掉，历史上书家们坚决不改。回答完毕！(洁.潔)相同字，其它六个字不是相同字，因为意义不一样，所以不是相同字。

《千字文》重有重复字。当然这是因为汉字简化的结果。原来是两个字，汉字简化后，变成一个字了。

“发”：周发（發）殷汤；盖此身发（髪）。

“巨”：剑号巨阙；巨（钜）野洞庭。钜、巨通假。

“昆”：玉出昆（崑）冈；昆池碣石。崑，专用字，专指昆仑山。

“戚”：戚（慽）谢欢招；亲戚故旧。两个字也通假。

“云”：云（雲）腾致雨；禅主云（云山，这个云字是专用字）亭。不一样的字，简化后一样了。

“资”：资父事君；务资（兹）稼穑。

“洁”：女慕贞洁（絜）， 纨扇圆洁。

你再找找看，还有没有。

天地玄黄 (tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。 　　

日月盈昃 (rì yuè yíng zè），辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。 　　

寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng)，秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。　 　　

闰馀成岁 (rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。

云腾致雨 (yún téng zhì yǔ）， 露结为霜 (lù jié wéi shuāng)。

金生丽水 (jīn shēng lí shuǐ）， 玉出昆冈 (yù chū kūn gāng)。 　　

剑号巨阙(jiàn hào jù què）， 珠称夜光 (zhū chēng yè guāng)。　 　　

果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài)， 菜重芥姜 (cài zhòng jiè jiāng)。 　　

海咸河淡 (hǎi xián hé dàn)， 鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng)。　 　　

龙师火帝 (lóng shī huǒ dì）， 鸟官人皇 (niǎo guān rén huáng)。 　　

始制文字（shǐzhì wén zì ）乃服衣裳 (nǎi fú yī shāng)。　 　　

推位让国 (tuī wèi ràng guó）， 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng)。　 　　

吊民伐罪 (diào mín fá zuì）， 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng)。　 　　

坐朝问道 (zuò cháo wèn dào)， 垂拱平章 (chuí gǒng pián zhāng)。　 　　

爱育黎首 (ài yù lí shǒu)， 臣伏戎羌 (chén fú róng qiāng)。　

遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ）， 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。　 　　

鸣凤在竹 (míng fèng zài zhú）， 白驹食场 (bái jū shí cháng)。

化被草木 (huà bèi cǎo mù）， 赖及万方 (lài jí wàn fāng)。　 　　

盖此身发 (gài cǐ shēn fà）， 四大五常(sì dà wǔ cháng)。　 　　

恭惟鞠养 (gōng wéi jū yǎng)， 岂敢毁伤 (qǐ gǎn huǐ shāng)。

女慕贞洁 (nǚ mù zhēn jié）， 男效才良 (nán xiào cái liáng)。　 　　

知过必改 (zhī guò bì gǎi)， 得能莫忘 (dé néng mò wàng)。

罔谈彼短 (wǎng tán bǐ duǎn)， 靡恃己长 (mǐ shì jǐ cháng)。　 　　

信使可覆 (xìn shǐ kě fù）， 器欲难量 (qì yù nán liáng)。　 　　

墨悲丝染 (mò bēi sī rǎn)， 诗赞羔羊 (shī zàn gāo yáng)。

景行维贤 (jǐng xíng wéi xián)， 克念作圣 (kè niàn zuò shèng)。　 　　

德建名立 (dé jiàn míng lì）， 形端表正 (xíng duān biǎo zhèng)。　 　　

空谷传声 (kōng gǔ chuán shēng)， 虚堂习听 (xū táng xí tīng)。　 　　

祸因恶积 (huò yīn è jī）， 福缘善庆 (fú yuán shàn qìng)。　 　　

尺璧非宝 (chǐ bì fēi bǎo)， 寸阴是竞 (cùn yīn shì jìng)。

资父事君 (zī fù shì jūn)， 曰严与敬 (yuē yán yǔ jìng)。　 　　

孝当竭力 (xiào dāng jié lì）， 忠则尽命 (zhōng zé jìn mìng)。　 　　

临深履薄 (lín shēn lǚ bó）， 夙兴温凊 (sù xīng wēn qìng)。　 　　

似兰斯馨 (sì lán sī xīn)， 如松之盛 (rú sōng zhī shèng)。　 　　

川流不息 (chuān liú bù xī）， 渊澄取映 (yuān chéng qǔ yìng)。

容止若思 (róng zhǐ ruò sī）， 言辞安定 (yán cí ān dìng)。　 　　

笃初诚美 (dǔ chū chéng měi)， 慎终宜令 (shèn zhōng yí lìng)。 　　

荣业所基 (róng yè suǒ jī）， 籍甚无竟 (jí shèn wú jìng)。　 　　

学优登仕 (xué yōu dēng shì）， 摄职从政 (shè zhí cóng zhèng)。　 　　

存以甘棠(cún yǐ gān táng)， 去而益咏 (qù ér yì yǒng)。　 　　

乐殊贵贱 (yuè shū guì jiàn)， 礼别尊卑 (lǐ bié zūn bēi)。　 　　

上和下睦 (shàng hé xià mù）， 夫唱妇随 (fū chàng fù suí）。　 　　

外受傅训 (wài shòu fù xùn)， 入奉母仪 (rù fèng mǔ yí）。　 　　

诸姑伯叔 (zhū gū bó shū）， 犹子比儿 (yóu zǐ bǐ ér)。　 　　

孔怀兄弟 (kǒng huái xiōng dì）， 同气连枝 (tóng qì lián zhī）。

交友投分 (jiāo yǒu tóu fèn)， 切磨箴规 (qiē mó zhēn guī）。　 　　

仁慈隐恻 (rén cí yǐn cè）， 造次弗离 (zào cì fú lí）。　 　　

节义廉退 (jié yì lián tuì），颠沛匪亏 (diān pèi fēi kuī）。　 　　

性静情逸 (xìng jìng qíng yì），心动神疲 (xīn dòng shén pí）。　 　　

守真志满 (shǒu zhēn zhì mǎn)，逐物意移 (zhú wù yì yí）。　

坚持雅操 (jiān chí yǎ cāo)，好爵自縻(hǎo jué zì mí）。　 　　

都邑华夏 (dū yì huá xià），东西二京 (dōng xī èr jīng)。　　　

背邙面洛 (bèi máng miàn luò），浮渭据泾 (fú wèi jù jīng)。　 　　

宫殿盘郁 (gōng diàn pán yù），楼观飞惊 (lóu guàn fēi jīng)。　 　　

图写禽兽 (tú xiě qín shòu)，画彩仙灵 (huà cǎi xiān líng)。　

丙舍旁启 (bǐng shè páng qǐ），甲帐对楹 (jiǎ zhàng duì yíng)。　 　　

肆筵设席 (sì yán shè xí），鼓瑟吹笙 (gǔ sè chuī shēng)。　 　　

升阶纳陛 (shēng jiē nà bì），弁转疑星 (biàn zhuàn yí xīng)。　 　　

右通广内 (yòu tōng guǎng nèi)，左达承明(zuǒ dá chéng míng)。　 　　

既集坟典 (jì jí fén diǎn)，亦聚群英 (yì jù qún yīng)。　 　

杜稿钟隶 (dù gǎo zhōng lì），漆书壁经 (qī shū bì jīng)。　 　　

府罗将相 (fǔ luó jiàng xiàng)，路侠槐卿 (lù xiá huái qīng)。　 　　

户封八县 (hù fēng bā xiàn)，家给千兵 (jiā jǐ qiān bīng)。　 　　

高冠陪辇 (gāo guān péi niǎn)，驱毂振缨 (qū gǔ zhèn yīng)。　 　　

世禄侈富 (shì lù chǐ fù），车驾肥轻 (chē jià féi qīng)。　 　　

策功茂实 (cè gōng mào shí），勒碑刻铭 (lè bēi kè míng)。　 　　

磻溪伊尹 (pán xī yī yǐn)，佐时阿衡(zuǒ shí ā héng)。　 　　

奄宅曲阜(yǎn zhái qū fù），微旦孰营 (wēi dàn shú yíng)。　 　　

桓公匡合(huán gōng kuāng hé）， 济弱扶倾 (jì ruò fú qīng)。　 　　

绮回汉惠 (qǐ huí hàn huì）， 说感武丁 (yuè gǎn wǔ dīng)。　

俊乂密勿 (jùn yì mì wù）， 多士寔宁 (duō shì shí níng)。　 　　

晋楚更霸 (jìn chǔ gēng bà）， 赵魏困横 (zhào wèi kùn héng)。　 　　

假途灭虢 (jiǎ tú miè guó）， 践土会盟 (jiàn tǔ huì méng)。　 　　

何遵约法 (hé zūn yuē fǎ）， 韩弊烦刑 (hán bì fán xíng)。　 　　

起翦颇牧 (qǐ jiǎn pō mù）， 用军最精 (yòng jūn zuì jīng)。　 　　

宣威沙漠 (xuān wēi shā mò）， 驰誉丹青 (chí yù dān qīng)。　 　　

九州禹迹 (jiǔ zhōu yǔ jì）， 百郡秦并 (bǎi jùn qín bìng)。　 　　

岳宗泰岱 (yuè zōng tài dài)， 禅主云亭 (shàn zhǔ yún tíng)。　 　　

雁门紫塞 (yàn mén zǐ sài)， 鸡田赤城 (jī tián chì chéng)。　 　　

昆池碣石 (kūn chí jié shí）， 钜野洞庭 (jù yě dòng tíng)。　

旷远绵邈 (kuàng yuǎn mián miǎo)， 岩岫杳冥 (yán xiù yǎo míng)。　 　　

治本于农 (zhì běn yú nóng)， 务兹稼穑 (wù zī jià sè）。　 　　

俶载南亩 (chù zǎi nán mǔ）， 我艺黍稷 (wǒ yì shǔ jì）。　 　　

税熟贡新 (shuì shú gòng xīn)， 劝赏黜陟 (quàn shǎng chù zhì）。　 　　

孟轲敦素 (mèng kē dūn sù）， 史鱼秉直(shǐ yú bǐng zhí）。　 　　

庶几中庸 (shù jī zhōng yōng)， 劳谦谨敕 (láo qiān jǐn chì）。　 　　

聆音察理 (líng yīn chá lǐ）， 鉴貌辨色 (jiàn mào biàn sè）。　 　　

贻厥嘉猷 (yí jué jiā yóu)， 勉其祗植(miǎn qí zhīzhí）。　 　　

省躬讥诫 (xǐng gōng jī jiè）， 宠增抗极 (chǒng zēng kàng jí）。　 　　

殆辱近耻 (dài rǔ jìn chǐ）， 林皋幸即 (lín gāo xìng jí）。　 　

两疏见机 (liǎng shū jiàn jī）， 解组谁逼 (jiě zǔ shuí bī）。　 　　

索居闲处 (suǒ jū xián chù）， 沉默寂寥 (chén mò jì liáo)。　 　　

求古寻论 (qiú gǔ xún lùn)， 散虑逍遥 (sàn lǜ xiāo yáo)。　 　　

欣奏累遣 (xīn zòu lèi qiǎn)， 戚谢欢招 (qī xiè huān zhāo)。　 　　

渠荷的历 (qú hé de lì）， 园莽抽条 (yuán mǎng chōu tiáo)。　 　　

枇杷晚翠 (pí pá wǎn cuì）， 梧桐早凋 (wú tóng zǎo diāo)。　 　　

陈根委翳 (chén gēn wěi yì）， 落叶飘摇 (luò yè piāo yáo)。　 　　

游鹍独运 (yóu kūn dú yùn)， 凌摩绛霄 (líng mó jiàng xiāo)。　 　　

耽读玩市 (dān dú wán shì）， 寓目囊箱 (yù mù náng xiāng)。　 　　

易輶攸畏 (yì yóu yōu wèi)， 属耳垣墙 (zhǔ ěr yuán qiáng)。　 　　

具膳餐饭 (jù shàn cān fàn)， 适口充肠 (shì kǒu chōng cháng)。　 　　

饱饫烹宰 (bǎo yù pēng zǎi)， 饥厌糟糠 (jī yàn zāo kāng)。　 　　

亲戚故旧 (qīn qī gù jiù）， 老少异粮 (lǎo shào yì liáng)。　 　　

妾御绩纺 (qiè yù jì fǎng)， 侍巾帷房 (shì jīn wéi fáng)。　 　　

纨扇圆洁 (wán shàn yuán xié）， 银烛炜煌 (yín zhú wěi huáng)。

昼眠夕寐 (zhòu mián xī mèi)， 蓝笋象床 (lán sǔn xiàng chuáng)。　 　　

弦歌酒宴 (xián gē jiǔ yàn)， 接杯举觞 (jiē bēi jǔ shāng)。　 　　

矫手顿足 (jiǎo shǒu dùn zú）， 悦豫且康 (yuè yù qiě kāng)。　 　　

嫡后嗣续 (dí hòu sì xù）， 祭祀蒸尝 (jì sì zhēng cháng)。　 　　

稽颡再拜 (qǐ sǎng zài bài)， 悚惧恐惶 (sǒng jù kǒng huáng)。

笺牒简要 (jiān dié jiǎn yào)， 顾答审详 (gù dá shěn xiáng)。　 　　

骸垢想浴 (hái gòu xiǎng yù）， 执热愿凉 (zhí rè yuàn liáng)。 　　

驴骡犊特 (lǘ luó dú tè）， 骇跃超骧 (hài yuè chāo xiāng)。　 　　

诛斩贼盗 (zhū zhǎn zéi dào)， 捕获叛亡 (bǔ huò pàn wáng)。　 　　

布射辽丸 (bù shè liáo wán)， 嵇琴阮啸 (jī qín ruǎn xiào)。　 　　

恬笔伦纸 (tián bǐ lún zhǐ）， 钧巧任钓 (jūn qiǎo rén diào)。　 　　

释纷利俗 (shì fēn lì sú），竝皆佳妙 (bìng jiē jiā miào)。　 　　

毛施淑姿(máo shī shū zī）， 工颦妍笑 (gōng pín yán xiào)。　 　　

年矢每催 (nián shǐ měi cuī）， 曦晖朗曜 (xī huī lǎng yào)。　 　　

璇玑悬斡 (xuán jī xuán wò）， 晦魄环照 (huì pò huán zhào)。

指薪修祜 (zhǐ xīn xiū hù）， 永绥吉劭 (yǒng suí jí shào)。　 　　

矩步引领 (jǔ bù yǐn lǐng)， 俯仰廊庙 (fǔ yǎng láng miào)。　 　　

束带矜庄 (shù dài jīn zhuāng)， 徘徊瞻眺 (pái huái zhān tiào)。　 　　

孤陋寡闻 (gū lòu guǎ wén)， 愚蒙等诮 (yú méng děng qiào)。　 　　

谓语助者 (wèi yǔ zhù zhě），焉哉乎也 (yān zāi hū yě）。

严格来说并没有。可能有人觉得是因为“回字的四种写法”（然而并不是）。

《千字文》成书南北朝时期，那时的汉字有较多类字不重义的表现。比如有人提到的“女慕贞洁、纨扇圆絜”。在原文中是这两个字（《新华字典》可见）：

絜这个字现在也是有的，比如成语度长絜大。在念“xié”时，有两个意思，一是河名，二是周长，从“纨扇圆絜”来看，描述的大意是：洁白的扇子又圆又大。

讲道理，在这句话里，白色是“纨”字，如再把“絜”字视为“洁白、洁净”的扇子就重义了。（认为俩字一样那看的肯定是盗版书，再不就是不会念）之后如“钜/巨”的明显字别（钜野洞庭即远眺太湖），“崑/昆”的典型字别（以前带山字才是山，昆则是同，常用于血脉上的后嗣或同辈排行……）

再之后像“周发殷汤、盖此身发”，按现在看两个字确实是重字，但在当时确是这两个字：

现在虽然简化汉字了，可发音上是不一样的。否则的话，谁会念“周fà殷汤”呢？这不成方言了吗？哈哈哈哈。

“慼/戚”如今也是同字了，但同样在前几十年，为了区分这两个字的字义，前者即戚戚发音时念“qī”，而亲戚念“qì”，道理和“發/髮”相同，除了方言没可能会念错音，自然也会知道原意，不会视为是同一个字。

最后，最值得说到的，就是“云/雲”之别。在明代监生张自烈撰《正字通》后，这两个字出现了一致的意思，但本质上二者还是有明显区别的。（这本书错处还不止这里）在“岳宗泰岱，禅主云亭。”这句里，所指的是地方封禅泰山、帝王继位的意思。泰山，古名“泰岱”，而云亭，就是云云山和亭亭山的并称。两者是地名的相对。

那么说到云云、亭亭山，必然不等同于“洗澡澡”，云云的意思类如《庄子》：“万物云云”，也即万物众多的意思，亭亭倒是不好确定，高耸或高贵都有可能……但总之，云在这里并非指水汽蒸腾之“雲”，这个字是互通但字义有别，加之云云之名，所以比较复杂……

题外话：虽然现在说的是普通话，写的是规范字，但有些知识需要必然掌握下来。否则几百上千年后，弃之不用的东西便会便宜给了外人，比如“氷”字。那时再说什么“这是中国的”又有什么意义？（只是最烦愚民公众号）

谢邀。

千字文里有重字，一种说法是千字文中只有九百九十九个字。即“洁”字重复，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”。

另一种说法是，千字文中只有九百九十四个字。

除了“洁”字之外，还有以下几个：

发——周发殷汤、盖此身发

巨——剑号巨阙、巨野洞庭

昆——玉出昆冈、昆池碣石

戚——戚谢欢招、亲戚故旧

云——云腾致雨、禅主云亭

千字文最早出现在东汉末年。何人所作并不可考。南北朝时期，梁武帝令周兴嗣用收集到的王羲之字，整理成现在所看到的版本。全文一千字不重复。唯“實”与“寔”音义完全相同。而现代简化字版本的千字文，则有重复的字。

以现在的简体字来看有六个字是重复的，分别是巨（巨、钜）、昆（昆、崑）、云（云、雲）、戚（慼、戚）、并（併、並）、洁（絜、潔），但古时的繁体字这几个字又都不一样。所以，当时的千字文是没有重复文字的。

一、《千字文》全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。平白如话，易诵易记，目前有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版。是中国影响很大的儿童启蒙读物。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。

《千字文》内容从天地开辟讲起，讲述人的修养标准，再到国土广阔秀美，最后是赞美民间温馨的田园生活，将知识和认字融为一体，通篇语言精练，条理清晰，是一本不可多得的启蒙读物。

三、据说梁武帝非常希望自己的子孙后代能够多读书练字，但是苦于没有合适的启蒙读物，就命令文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣，将书法家王羲之的1000个字拓印，编成一篇文章，便于诵读学习。周兴嗣接到这个任务，苦思冥想，终于串联成一篇涵盖天文、地理、自然、社会、历史知识的四言韵书，由此也导致鬓发皆白。

四、汉武帝拿到《千字文》以后，读起来朗朗上口，内容丰富，便于学习记忆。不由地大为赞叹，提拔周兴嗣为佐撰国史，同时将《千字文》刊印发行，从此《千字文》成为一本入门级别的启蒙书，一代代流传至今。明代古文大家王世贞称此书为"绝妙文章"。由于《千字文》是书法家王羲之的拓本印制，从而也为当时书法的普及起到了至关重要的作用。

五、有人说，《千字文》其中有一个“洁”字备用了两次（女慕贞絜；纨扇圆洁)，絜、洁后被并为"洁"。从目前留存的隋朝王羲之的七世孙智永和尚书写的真草《千字文》拓本可以看出，是两个不同写法的“洁”字而已。所以说，严格意义上说周兴嗣编的《千字文》是没有重复字的。