哲学的尽头，是人类要达到，公平，公正，平等，自由，富足，安康。没有压迫，没有战争，永世和平。

哲学发展不会有尽头，只要人类社会历史向前发展，它就不会终结。因为，哲学的研究目的、对象最根本的是人类社会发展本身。

哲学发展不会有尽头，只要人类变得愈来愈聪明智慧，它就不会终结。因为，哲学为人们提供了认识和改造世界的世界观和方法论这个强大的思想武器。

哲学发展不会有尽头，只要有百家争鸣，它就不会终结。因为，文化学术思想活跃了，它就能推动哲学的传承、发展和创新。

哲学使人聪明睿智，哲学是科学文化，是“为天地立心，为生民立命”的一种大智慧。谁掌握了它，谁就掌握了自然、社会和历史，谁就能够创造未来。

当然，哲学必须与时俱进。如果停留在无休止的争论上，或者脱离了自身发展的轨道，偏离了方向，就会成为我们思想上的一种桎梏。历史的每一次大转折，都是思想上的大解放，这就是哲学的智慧与力量所在。

社会愈文明、进步，哲学就愈活跃、富有生命力！

按照正常的推理，哲学永无止境，因为哲学是在实事求是的基础上追求真理，分析事物，是人类社会发展的永恒主题……。哲学的尽头就是人类社会发展的终点，只要人类社会继续发展进步，哲学就不会有尽头。

人类社会从最初的原始时代，走到现在，在社会实践中不断创新和进步，通过哲学创造了世界，推动了人类社会进步，从最初的农业发展到现在的大工业时代，以至于走上今天的高端科技时代。

哲学的定义：她是关于宇宙，社会和自然的根本认知，是对世界万物本源的探索和思辨。哲学有古希腊哲学，西方哲学，东方哲学。有唯心主义哲学，唯物主义哲学。哲学是人类对社会生产，生活，科学发展的思辨总结，她与科学的发展休戚相关。如人类和宇宙的起源，地心说，日心说等等哲学思考和解释的问题，统统离不开哲学。

但是，哲学又有无数回答不了的问题，自所以回答不了，其原因是科学还没有发展到这个阶段。如多维空间，暗物质，暗能量，量子纠缠等等。唯物主义哲学将其归结为客观存在，物质世界的宏观无限大，微观无限小。物质世界的相对独立性，与相互联系性。而唯心主义哲学将其归结为神学宗教。

我国老子哲学归结为道。道生一，一生二，二生三，三生万物。《易经》将一切归结为阴阳。阴阳相生相克而演化的世间万象。

以及基督教，佛教等各种宗教本身既是对哲学的终极解释，又包含着哲学本身。由此可见，哲学的尽头是科学，科学的尽头是未知，未知的尽头是神学，或老子，易学。

但是，我认为：哲学的尽头是数学！我们应该认识到，任何科学都要用各种简单，复杂的数学方程式表达出来。如爱恩斯坦的量能方程式，就揭示了广义相对论的宇宙奥秘。现在的大数据都是精密的数学逻辑算法。目前，科学家在分析问题时，都要建立数学模型。华为不惜重金招聘全球顶级数学家。也就是说，不是我们研究出了，发明了解释宇宙，哲学规律的公式，而是这些数学公式本身就存在！再说一遍：这些公式本身就存在！而是我们通过科学研究发现了她！因此，宇宙通过她，才能安排的如此巧妙！也就是，正是计算如此精准的数学公式安排好了万物。可是，这些数学公式的演算者是谁？老子说是道，唯心主义哲学说是神，唯物主义哲学说是客观规律。我说是数学！

肉身罪人世界的哲学尽头与肉身生命一样一一来自尘土丶归回尘土！！！

关于这个疑惑，英国科学哲学学会的函件特别指出：“……如果人们愿意接受知识界的真知灼见，那么自然会得出截然相反的结论。所有的证据和事实都指向哲学被科学化。”

在这里，学会提出了他们的见解：哲学会被科学化。用大白话解释，就是：哲学的尽头是科学。

不过，这只是主流知识界的一种解释，并不是唯一的解释。主流知识界还有一种解释，认为并不是所有的哲学都可以被科学化。因为哲学还有一些纯粹的思辨，这是无法实验化和数学建模的。也就是说，哲学永远是哲学，不断的提出新的主张，而这些主张可以是没有科学基础的。量子比特海洋的信奉者文小刚教授对宇宙结构的描绘，对虫洞和量子纠缠之间联系的猜测，其实在严格意义上来说，其理论根基就是一种哲学。好在他还试图建立起一种数学模型，又超越了哲学。弦理论也是一种哲学被数学化的典型。由于缺少实验，它不能被科学化，只能数学化。关于不通过实验能不能找到确认有效的途径，已经争论了很久，但最终激进派也未能说服主流知识界。实验依然是必不可少的。

在我来看，一部分哲学走向科学化，因为有实验的支撑，一部分哲学走向数学，因为实验的基础还没有，还有一部分哲学只能是永恒的思辨。而思辨又分为两种，一种是乱猜，比如神学比哲学落后，它们就是乱猜，一种是哲学的思辨，比神学高级，但依然只能是理想主义。

哲学的尽头是没有尽头，有人类就会有哲学。

这个问题真是个学问问题。哲学的尽头是什么呢？答案是用什么理念认识宇宙。这里就有文化的区别差易，人们的思维行为都是一种哲学。我们看看世界各国的哲学思想就能看出高低，就认知问题的上，犹太人信上帝。这个上帝其实成认天性，从高度上看最高的。看看儒家文化，是人性层面的，这就有局限性。人性与天性比较其质量上没法比。对人的影响力就是天和地的区别，同一个问题用的不同的哲学认知就有不同的结果。用人性认知人看到私心，用天性看私心就不是私心，而是一种动力。犹太人信的是天性，从来不把自己看成是神。犹太人寻找的是天性的东西，这是为什么呢？这里就是认知的哲学是不一样的。有高低之分的，现实我们的哲学怎么样呢？看看社会上的问题就能看出我们的认识事物的本质能力处在什么状态。结论，不说尽头，先找出哲学的高层在哪儿吧！

让我说人类的消亡日就是哲学的尽头。有些科学家用哲学解不通的现象他走神学，神学理不通他又认玄学。人如果真走到哪一步也就如同行尸，待亡。

大家对哲学认识不足，这理和党的政治一样无所不在，它是一种公式，如果在处理一个问题没有哲理是不能端正的，但是在道理上还能用哲理反问，才能真正的在理，就相在法律上律师一样找出哲学中的真理，哲学不是无尽头，是在活人的道路上时时要用才能活的正直走的端正。