古时人去世后停几天我不知道，但决对不是三天，我记得九几年以前大多数是停七天，好像听说以前有诈尸的说法，诈尸是没有科学依据的 ，但是人有假死现象，也就是看上去人已经去世了，但并没有真的死亡，古时候的人不知道可能就称之为诈尸 ，有的时候人缓过来之后又活了很长时间，古时候之所以人死了要停七天可能就是怕人不是真的死去而预防人会出现活埋吧，在一个就是人死之后放几天让亲朋好友来祭奠一下，举行下葬仪式也的准备两天。

死人停尸3天是正常事，那是郭向解经后，道士便于做法事所设。根据每个人的八字，道士会依郭向解经，推出3457等多天，易经有的还推出1个月至3年下葬。小孩死亡不过夜必埋或火化后埋，3天是大多数人死亡后家庭准备亲戚朋友来看，道士作道场正好用时间，完成各准备事务

说二句，过去老人去世了，要停放三天或七天，现在也是如此。主要因为是世俗不可违。要说停放三天或七天，都是有说讲的。

其一，人死了以后，由于魂魄，灵魂出窍时间不同（一般都是三天），按照阴阳师的按排，在灵魂出窍时，所有人们都要离回避。出窍后方可就序。其二，死者如果是中年人，上有老下有小，一般也就停放三天。如果是老人，超过六十至八九十岁者，一般都是五至七天。这要看阴阳日，是否有死者出葬的日子。根据黄道吉日，选定时间。五日或七日。还有老伴二人先死者要用单日，后一位要用双日。

其三，由于人死的必叫突然。特别是，过去交通不便，信息不发达，现在出去南北东西打工较多，为了等齐亲人，让亲人能见上最后一面，还要举行一定的仪式。其四，对死者的尊重，特别是老人。家有子孙满堂，亲戚众多。象这样的老人一般是停放七天。由于南北文化和世俗的不同。南方一般都三天，中原，北方一般都是七天。

其五，是最后尽孝心的一种形式表达。老人死去除了停放三天或七天外，儿女孙子和亲人还要披麻戴孝，还要日夜守望老人，直至把老人送到墓地，有忙人把坟头筑起。葬后第三天，有儿女子孙上坟给老人烧钱烧纸，去舅舅家卸孝。方能才算完成对老人死者的葬礼。

停尸三天我认为没有统一的格式和规定，我国地大人多有56个民族，各地风俗习惯不同，像我们这里过两个夜，主要的事情一是举行一些传统习惯的仪式和一些迷信活动；二是等候远方的亲人。

谁告诉你古代没火葬的？古代人死了葬礼仪式繁杂，这个和死者社会地位密切相关，死的叫法都不同，皇帝死叫“驾崩或崩”王侯将相死叫“薨”普通人“逝、死、” 但是停尸七日这是必须的，此中礼仪讲究颇多 ，但是不排除有假死复活的，所以停尸七天这一点是有科学性的。

这还用问吗，活着的人对死去的人的不舍，一死就烧忍心吗，主要让亲人对死去的亲人多看几眼，还冇亲戚天南海北的好有时间赶回来见最后一面，古时候停尸三天还有另一层用意，防止假死，再活过来，过去就靠土医生，容易误诊。

过去有“假死”现象，所以都要停尸七天。现在停三天是为了“随礼”

你自己死一回试试呗！谁说古时停尸三天是没有火葬？人死为大，对死者尊重是为人的礼数，是人之所以为人的道义！

古时侯人去世停尸三天，是因为没有火葬，现在三天是为什么？

这个问题中说的古时候，不知道古到什么时候，是历史上说的古代、近代还是现代。而现在是从何时开始的。太早了真的没有人知道，要说到现在大约一百年左右的时间，估计太早了没有人见过，但会听说过，而五六十年前的事，当年参与过的人现在仍有不少。人去世停尸三天，说真的和火葬没有半毛钱关系，纯属于风俗习惯的事。

这么说吧，在我们这里方圆百里，风俗习惯也有很大差别，放三天不是最少的天数，还有当天就埋葬的，也有放两天的、五天、七天，最长的有放一个月或七七四十九天的，但放三天的是最多的。

放一天的多是年龄比较小的未成年孩子，尤其是女孩多数当天就有被男方作为鬼妻娶走埋葬的。而放两天的多数都是年轻人，上有老下有小的，并且还要看单双日的。说到分单双日，主要讲究的是，夫妻两个人无论谁先去世，则要选择农历单日埋葬，而其中一个已经不在世了，剩下的这个人是不论单双日的，放三天就可以埋葬的。如果人去世了放五天以上的，除了等待远在外地没有回来的亲人外，多数说法是尽孝道的。

回头再说说放三天的事。听老人们说至于从什么时候开始的，他们也不知道，只说这是留传下来的。其原因他们是这么说的，主要还是准备后事的时间问题。一是在过去人都比较穷，人去世了，亡人需要的穿戴大都没有准备好，需要现制现买，除非好人家的会提前准备好了。二是棺材需要现做或现买，还需要油漆等。三是需要通知亲戚朋友，前来吊言和准备办事当天需要的礼品。四是办事当天的席面准备，包括找厨师、买菜买米，在过去办事当天需要桌子橙子和锅盆等器具都是借别人家的。五是办事当天需要的帮忙人员，要给人家思想准备，虽然白事人人都是随叫随到的，但也有人真的有事到不了位的。至于那些迷信东西，现在没有人再讲究那么多了。

而现在放三天的问题，主要还是延续过去的风俗习惯，至于有的地方火化后再埋葬，时间上没有太大冲突，和火葬也没有太大关系。

古人停尸几天跟有无火葬毫无关系。