书法,是近年来对写字的称谓,民国期间始有(法书)之称,日本国称之为(书道),似乎成为了一个行业,如今,我们把书法称之为一一写毛笔字的那些事一一即是练字的总称。
练字,做学问,或是做任何事情,都没有捷径可走,只有老老实实,勤勤恳恳,才可能获得真才实学,一入可能一步一步走向成功。
当年书法热的时候,有人为了急功近利,主张弯路超方式,让儿童从隶书入,从魏碑入,从童孩体入,误导了一大部分人,现在看来他们都己入岐途,基至连返身都难,堪称害人不淺。
习书,该从基本功入,什么是基本功?学篆书的从大篆入,,练笔划。学隶书的从礼器碑入,因为礼器碑是标准隶书,没有明显特点,易懂,易掌握。学楷书的从多宝塔入,因为多宝塔字体端庄,笔划标准,基本掌握后可多向发展,改练什么都可以。学草书的从草书源头开始,练月仪帖,出师颂,再改学(十七帖)或(书谱),才是正道,循序渐进,必能成功。
这是书法,也就是练字之法。
书法的捷径,是走直路,而不是浪费大量练习时间走弯路式的瞎练。
捷径办法
一 找到真正好的明师
所以,学习书法先进门,再找路,没有明师是不行的。
二 买到对的好用的笔
三 选出最适合自己的贴
初学者剩下的就是,大量的不走弯路的练习,顺其自然则最终水到渠成。
钢丝球原创
其他网友回答:初学者的捷径,就是有一个好老师引路。至于书法的法,大概跟佛教有关。最早是南梁武帝萧衍提出,而梁武帝是个佛教的超级实践者和推广者。中国的书法,与日本的书道、韩国的书艺,都是一个道理。
<2>“书法就是写字的法度吗?初习书法者有捷径可走吗?”说书法就是写字的法度应该说是对书法二字的准确理解,但是只是书法的一个方面,书法还需要有文化内涵和气韵,人们往往说学习书法不走捷径便是最好的捷径,在我看来这是说学习书法不要一味地去找捷径,但是学习书法还是有捷径存在的,也就是好的方法,所以初习书法者是有捷径可走的。
针对以上两个问题,我们一一来进行分析。
第一,书法不光是写字的法度,还要有文化内涵书法,古人怎样解释的呢?
东汉许慎在《说文解字》里说:
著之竹帛谓之书
可见,书其实就是写的意思,法也就是法度,所以说书法的意思可以理解为写字的法度。
著名古典文化学者周汝昌先生说:“书法说到底还是一个“写”字”,可以说,从古至今只要是真正懂得书法的人都认为书法就是写字的法度,这比说书法是艺术要好得多。
然而,书法历史源远流长,书法人物带带不穷,书法经典浩如繁星,书法又不是写字的法度所能简单解释得了的,“写字的法度”着重强调的是书法的技法问题,而书法不仅仅是技法问题,它更是一门文化,一门包罗万象,博大精深的文化。
[苏东坡的书法就是纯熟法度和文化涵养的集中表现,因此书法并不是简单的法度,最为重要的或许还是其中的文化元素]
宋代大书法家苏东坡曾说过:
“书必有神、气、骨、血、肉,五者阙一,不成为书也。”
这就说明书法并不仅仅只是写字的法度,书法中还有如许多苏东坡所说的以上的这些内容,并且苏东坡强调五者阙一不可,我们细看苏东坡的书法,也确实如他自己所说,不光是技法,更是文人气息的流淌,才气、阅历的展现,所以说宋代的书法强调突破唐人书法深严的法度壁垒,强调写出自己的意趣,而苏东坡则是“宋人尚意”的代表人物。
苏东坡自己曾说过:
“作字之法,识浅、见狭、学不足,三者终不能尽妙……。
这说明书法不仅仅是技法的表现,也就是说书法的内容绝不仅仅只是写字的法度,同时还有学识,见识等方面的因素。
黄庭坚在评价苏东坡书法时说:
“余谓东坡书,学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨间,此所以他人终莫能及尔。”
所以说,书法的高低和优劣不仅仅只是技法的简单表现,而是纯熟技法和丰富文化内涵的集中体现。而苏东坡就是一个典型性的人物。
[黄庭坚如此精彩地评价苏东坡书法,因他自己的书法也是法度和文化才气的统一体]
而纵观历代书法家,颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫、文征明、董其昌等等,无一不是扎实的技法和内在深厚文化涵养的结合才创作出了流传后世的书法杰作。
我们说书法就是“写字的法度”,这句话无疑是对的,但是并不全面,准确来说,书法应该是写字的法度和深厚文化内涵的结合。
关于“初习书法者有捷径可走吗?”这个问题,我前面也说了,是有一定捷径可以走的,下面我就来介绍几种切实可行的捷径:
第一条捷径:初习者当先学习楷书我为什么要主张初习者要先学习楷书呢?甚至说先学习楷书是第一条捷径呢?因为楷书是初学者学习书法入门的最好的书体。
苏东坡曾说过:
“真如立,行如行,草如走;未有未能行立,而能走者也。”
苏东坡这句话就说得很明白,同时也强调了书法初学应该先学习楷书。因为楷书就像我们人的站立一样,如果站都站不稳,又怎能快速行走甚至于跑和跳呢?这显然是要循序渐进的。
[楷书工整规范,就像人的站立一样,只有先站稳才能跑和跳,所以学习书法应当先学习楷书]
从实际的技法来说,楷书也是初学者应该先学的,因为楷书笔笔要求书写到位,书写速度虽慢但是笔法要求却很高,打好了笔法基础对于以后的提升学习和学习其他书体都是大有裨益的。
所以说苏东坡说:
“真生行,行生草”
先学习楷书便可触类旁通,初学者尤其是如此。打好楷书基础可以说是终生受益的。
第二条捷径:要精准学习我所说的第二条捷径就是要精准学习,这句话包含了两个层面的意思,一是要精准临帖,二是不要频繁更换字帖。
精准临帖:
赵孟頫可以说是领略了精准临帖的大书法家,他说:
“昔人得古刻数行,专心临之,便可名世。”
意思就是说学习书法“贵精不贵多”,欲速则不达,贪多嚼不烂,如果能够做到精准临帖,那么虽是几行字都可以达到名世的地步,而如果不能够精准临帖,那么写上几百本字帖也是于事无补的。
[赵孟頫书法之所以取得如此高的成就,就是得益于他对于前辈书家法帖的精准临习]
中国汉字有十万之多,这些字都要学习吗?其实并不然,就算是常用的一千多字也是有学习方法的,那就是举一反三,触类旁通,当然前提是能够做到精准临帖。
例如我们只要写好了“三”字,“王”“玉”这些同类字也就解决了,写好了“之”字,那么“泛”“芝”这些字也就能够写好了,这就是高效的学习方法,也就是书法学习的捷径。
不要频繁更换字帖:
频繁更换字帖是学习书法的大忌,这就好比猴子搬包谷一事无成,不要今天学颜,明天学留,后天又学欧了,更不要今天学习颜真卿的《多宝塔》,明天又换了他的《颜勤礼碑》了,这样做,对于书法学习来说就是一曝十寒,枉费了精力和时间,得不偿失。
[从卢中南孟繁禧二位书法家的书法可以看出,只有先精通一家,不频繁更换,才能学有所成]
现代著名楷书大家卢中南和孟繁禧先生,在学习欧楷的时候都是紧追欧阳询的《九成宫醴泉铭》不放,直到完全学到手之后再融入其他的书体精华。所以他们成为了正统型、实力派的书法家代表。
所以,通过例子我们可以看出,精准学习是书法学习中的第二条捷径。
第三条捷径:着重对笔法进行分析我所说的第三条捷径就是不要着急地去写很多字,去写很多作品,写出来再多的作品,一个字也不合格有什么用呢?所以还不如老老实实着重对笔法进行分析,才能登堂入室,进入书法的大门。
笔法是学习书法的第一要义,特别是对于书法初学者来说,笔法不过关就更不用谈以后的结构和章法了,没有入门又怎能走得更远呢?
笔法内容丰富多彩,值得分析,也是有志者必须要做的事情,笔法学习好了,对于书法的学习只会有益而无弊,所以,着重对于笔法的分析是书法学习的又一重要捷径。
元代大书法家赵孟頫曾说过:
“书法以用笔为上”
他强调的就是笔法的重要性,而笔法的要领又体现在起笔行笔和收笔之中。
[起笔行笔收笔图示]
我们举一个例子来说明,我们看上面的这个颜体字的捺画,分为三个步骤书写完成,就是起笔行笔和收笔的过程。
起笔用藏锋起笔,一起笔就进入了笔法的法则要求阶段了,继而是行笔,行笔一定要用中锋,显得饱满厚重有立体感,中锋用笔也是笔法的根本大法,最后是收笔,收笔过程既有顿笔也有提笔,既有轻重也有缓急,起行收三个动作共同完成了笔法内容。这就是笔法对于书法的重要性和必要性,对于书法的分析离不开对于笔法的分析。只有深入分析笔法,才是学习书法,由点及面地进行学习,才是书法学习的捷径。
因此,着重对笔法进行分析理所应当是学习书法的一条捷径,尤其是书法初学者一定要强调对于笔法的深入研究和分析。
综上所述,我们知道书法不仅仅是“写字的法度”,这样说不足以全面概括书法的所有内容,因此,书法一方面是写字的法度,一方面是文化内涵的现展现,同时,书法也是有捷径可走的,第一条就是应当先学习楷书,第二条是精准临帖学习,第三条是着重对笔法进行深入分析,掌握了这三条捷径,书法学习便可以如鱼得水了,书法难题也可以迎刃而解了。
以上就是我的观点,对此,你怎么看呢?欢迎大家留言评论,感谢关注!
其他网友回答:书法的法度是基础,是形而下的问题,书法艺术带有哲理性,是形而上。书法的捷径肯定有,在大脑里面。必须具有三点:通人为师,天分,勤奋。少一点都白费。
两条路:一从楷书练起;一是从金文篆书练起。
楷书,标准,类似普通话。
金文篆书,文字雏形,求根索源,老祖宗。
法度,遵循,你更愿意追随哪一个,都行。
看大家名作,提高眼界。
习作翻看,找个人不足。
敢问路在何方
其他网友回答:你好!
很高兴能回到你的问题。
结合我的学书和拜师经历,来和你分享一下我的经验,希望对你有所帮助。
先来回答你的第一个问题,书法就是“写字的法度”吗?
你的回答也是没有毛病的,更准确地来讲;书法已经成为一种艺术,随着电脑打印等科技的发展,书法已经失去实用性;书法就是我们要特定的书法技法去完成我们想写的作品,表达我们内心的情感。书法是写字,但是写字不一定是书法,一副好的书法作品必须要满足的三个方面(笔法、字法、章法)的和谐搭配,没有这三个元素的作品不能称得上是好作品。
下面来回到你的第二个问题初学书法者是否有捷径可走?
回答肯定是没有的,不要急功近利,一步一个脚印,踏实地学习。唯一的捷径就是找到一条正确的学书之路,路正了就可以少走很多弯路,这也是唯一的捷径。下面我再分享一条我认为正确的学习方法供初学书法的朋友来参考。
首先,选贴很重要,中国的书法5000年,古人给我们留下了诸多的经典法帖,楷书:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,智永等;行书: 二王,米芾、赵孟頫等,草书我就不给你推荐了;先利用手机或者电脑去搜索一下这些书法大家的字帖风格,看你喜欢哪一家,你只有真正的喜欢这家字帖才有可能把他练好,兴趣才是最好的老师嘛。然后就深入这一家,学习1-2了。说实话笔法是相通的,搞懂后真的是一通百通,再学习其它的你都学得比较容易。初学书法第件事搞懂笔法。
选贴后就开始学习之路
1、书法之始-笔法
这是初学书法的入门课也是必修课,能不能学好书法,全看你能否掌握笔法了;现在网络如此发达,学习渠道如果从多,比如头条里的某个书家的视频课程,觉得好就跟着老师学;千万别自己去摸索,闭门造车;跟着老师学才是正道,老师分享的都是他们自己的经验;然后逐步地一点一点消化去学习并且掌握和它;还要养成记笔记的一个习惯,比如我今天学到一个什么,用笔记录下来,慢慢累积就多了,书法本身就是累积起来的;如果经济好一点,可以直接购买头条里面你觉得比较好的专栏,跟着视频学习这样可能会更快一点点。
2、加入书法交流群或者社区
加群的好处有2个,一个人也许你能走10米,但是一群人能走1000米,这就是群体的力量;群体的智慧,多发作品到群里,一个群总是有很多热心的书友会帮你;再者群里的学习氛围肯定会感染你,逼着你也继续练习,很多书友无法坚持下去,就是身边没人学,半途而废了。不懂的可以在群多问。也可以看看别人是如何练习的等。
3、书法进阶学习
这也是学习书法的进阶的课程,市面关于字法和章法的课程是比较少,大多数都是围绕临贴或者拆解字帖,这字载和章法的课方面还是比较少,如果有条件最好是线下拜师参加面授班。这个确实也需要这是第一阶段掌握好之后,关于字法是有规律可寻的。这里我就打个广告吧。我在头条里面开设了一个关于圣教序的详解,全面解析笔法字法课程。有兴趣的可以关注我夈的免费视频,每日一课,逐渐更新,和书友们一起探讨书法。
最后祝你成功。
感谢您的提问。
书法就是“写字的法度”吗?这个问题问得好,其实我个人觉得“法度”二字太过严肃,我宁愿叫“写字的方法”。精简一些,从写字的技术层面来说就是笔法、墨法和章法,这里就不做更多的解释了。
然而书法虽不神秘,却也不简单,所以把书法定义为“写字的法度”或“写字的方法”只是在技术层面上的界定,把书法理解的狭隘了。书法首先是视觉艺术,然而我们现在对待书法的最大问题,是很多人仅仅把书法当作一种视觉艺术。视觉的美感知识书法的一小部分而已,在视觉的美感之前还有更重要的东西。太过重视结构、墨色、形式,书法就难免更偏向视觉效果。可是,并不是用毛笔写出技巧高超的字就叫书法,书法除了视觉,还有更重要的文字的、文学的活文化的传承,所以纯粹视觉式的追求和表现,必然漏失书法最重要的内涵。从这个角度说,书法必然是内容和形式的有机统一,我相信优秀的古代书法家们在挥毫之间传情达意,一定是没想到什么法度的,或者说法度已经不再是他们所追求的东西。
我们就以赵孟頫为例,我们都非常熟悉赵孟頫的作品《洛神赋》《前后赤壁赋》,不可谓技巧不高超,法度不森严,然而当我看到他的《致中峰和尚尺牍》,才明白这才是真正的书法。1318年冬,与他志同道合的妻子管道升在京脚气病发作时,他坚决要求辞官还乡。不幸的是,管道升次年病逝于他们离京返乡的旅途中。他在给中峰和尚的信中说:孟頫得旨南还,何图病妻道卒,哀痛之极,不如无生。
至于初习书法者是否有捷径可走,看怎么去理解,找对方法事半功倍,方法不对事倍功半。我个人到时主张学习任何一门艺术,都不要有太高的期待,只要发自内心喜欢,坚持去实践就够了。所以建议您:一是找一位好老师,不要迷信所谓自学,自我摸索和没找对老师,是浪费时间的事情。二是坚持每天练习。三是坚持长期练习。四是每次写字留意自己的书写习惯,学习正确的,排除错误的可以了。
最后,祝书艺大进!
(以上纯属个人观点,不当之处,欢迎指正)
其他网友回答:法度在美