“洞房”在先秦时就已经出现了，这个词的由来，应当与部分名族居住在洞穴中有关，到了汉代又延伸为“女子的闺房”。

洞房在唐代才与男女新婚联系在一起，《神童诗》“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”这人生四喜就是让洞房出名且发扬光大的，至于将男女结婚第一夜称作“洞房”背后其实还有一个故事。

传说，黄帝击败蚩尤部落后，为了让新加入的蚩尤部落成员尽快融入华夏部落联盟，规定蚩尤部落不得再通过抢夺的方式获取女人，如果有谁在部落中产生了感情，便准备好一处洞穴和足够的水、食物，再将两人送入东西封起来，出来之后夫妻俩就可以和谐相处。

由于这个故事流传开来后，古人便将新婚夫妇第一夜称之为“入洞房”。

“洞房”，可以从字面意思上去理解，“洞”表示洞穴，窟窿，比如山洞、空洞、地洞等等！

“洞房”，结婚后第一晚上同居叫洞房，可以想一想，中国古代在什么时期人类居住的地方是山洞，那肯定只有住山洞只有远古时代，也就是猿人。那个时候想要男女在一起，就是男人把女人带到自己的山洞里，就是因为这一次举动，后来就慢慢的把这一过程用两个字来形容，那就是“洞房”。

“洞房”就是代表结婚，男女在一起谁再同一个屋子里，同一张床上！这一词，最早出现在先秦时代，流传久远，一直延续至今，但是现在貌似有那么一点点变味儿了！现在结婚不在是山洞，而是婚房，结婚就是把亲朋好友叫到一起，坐在一起，吃一顿饭，拉拉家常等等！

洞房花烛夜，金榜题名时，这同样是现在社会所向往的！

寓意有二，一是古代农耕文化时代，新房低矮，再加上新房门上挂有门帘，又在昏暗的傍晚时分迎娶，新房好似洞，故名洞房，二是新郎夫妻成婚之日，行周公之礼了，故称洞房了，古人含蓄，寓意！入洞房。

：男女成对属正常，婚房为啥叫洞房。过去人居洞为主，如今山区觅其此。流传自今几千年，入住多少女女男。洞房洞字有个同，其实同房说分明。就嫌同房难出口，说个洞房遮羞丑。中华文明博精深，还请诸友探幽真。

洞房花烛夜，金榜题名时。是人生向往的开始，迈上征途，走上社会，奔往金光大道，走上人生创业的一步，洞房说明工作有成，工作有路，奔腾的浪花再创新高。工作，奋斗，学习再有程序，踏实有成。在岗位上说明有家，为人四方，助人有效，言诗工作与以前大不一样。洞房花烛夜，就是成家立业，生子继承社会，走上社会发展的康庄大道，迈上征程的新步，创业发展的弟一步。希望年轻人结婚洞房花烛夜要理解，欢乐是奋斗的开始。

洞房，其实最开始就是字面意思。用洞穴来作为遮风挡雨的地方，这是人类早期最简便的居所，其实到现代还是有以洞为房的地方，这说明什么呢？说明洞房这个名词并非专指新婚的居所，甚至原来根本不是这个意思。

那么到底是怎么回事呢？我来谈谈洞房的来由，先来个大家讲个故事。

曾经有个叫新郎的人，他很有才！有三个皮匠去赶庙会，刚好路过他家，看到他家门上面有个木牌子写着：有志不在年高，无志枉活百年。三个皮匠一看，这倒是口气不小，所以就决定进去看看。三个人刚往门里进，新郎便出来迎接道：三位老兄，你们到这儿来。新郎又搬桌子又倒茶，忙活了一阵才想起来问：三位老兄，你们有什么事？

三个皮匠，互相看着笑了笑，说没什么事，只是路过看你这木牌子写的挺厉害的，所以想请你办件事，不知道你能不能办？新郎直接答应了下来，让他们有什么事尽管说。第一个皮匠就说，他要一个跟太阳一样大的馍馍，二皮匠说他要像海那么多油，三皮匠说他要像路那么长的布。新郎一听笑出了声，他知道这三位老兄是在逗他玩，但还是口头答应下来，三天之后把东西给他们。

三天后，三位皮匠真的如约而至。第一个皮匠问道：我那太阳大的馍蒸好了没？”新郎说：“面已经发好了，你去量量太阳有多大，弄准了我再蒸。”皮匠一听犯了难，只能说算了。二皮匠说：我那海那么多的油，你准备好了没有啊？新郎笑着说：我倒是准备好了，倒是你能把装油的瓮拿来吗？二皮匠一听，道：我不过就是想为难为难你，谁知道你到为难起我来？算了，我不要了。三皮匠问道：那我的布呢，你织好了没？新郎从容的答到：织好了，就是不知道你这路有多长，还得你去量了来告诉我，我好裁给你。三皮匠一听，也摆摆手说不要了。新郎看他们没话说了才开腔道：听说过三位见多识广，想请你们办件事，帮我找六证。三个皮匠一听，六证是什么啊？虽然不知道但也不问新郎，怕栽了面子，于是就到别处去打听。

姑娘陈娘，也是个才女子，找来，剪子，梳子，镜子，斗，称和算盘。三个皮匠看傻了眼，问：这为什么叫六证？陈娘就解释道：裁衣裳剪子为证，梳头梳子为证，容颜镜子为证，斤两大小秤为证，量米面斗为证，结账算盘为证。三个皮匠一听是那么回事，就打算买了它拿给新郎，姑娘却说不要钱，就让他们拿了去，他们拿回去给了新郎，新郎便提笔写道：家中无人煮米，床上少个枕妻。让三皮匠带给姑娘，姑娘回信道：屋中无梁，冬暖夏凉。

新郎一看便懂了她的意思，原来陈娘在石洞里住，他赶紧打点行李去了山里，与姑娘见了面，新郎问道：我问你打听个人，有没有叫陈娘的？住在哪里？姑娘脸一红说：我不叫陈娘，我叫新娘。于是两个人在洞里成了亲，人们就把新婚的男女称为新娘和新郎，结婚第一天就叫入洞房。

当然，所谓“洞房”一词的来源，应该不会是如此有趣。其更多反应的应该是古代的一种生活实际。在远古时代，人类生产力低下，生活条件差，许多人可能连房子都住不上。只能选择“穴居”，男女结婚只能在“洞穴”里，那就叫“洞房”了！

相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久，非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问寒问暖，忽然传来一股幽香，远处有一位漂亮的女子手执火把飘然而来。

尧王惊呆了，忙问牧民女子来历，牧民告诉说是鹿仙女。从此尧王食不甘味，一心惦记着仙女，决定下山寻找仙女。 尧王带领四个大臣到达晋南的”仙洞沟”，经过很长时间时间的寻觅仍然不能得见。

忽然一只俏丽的梅花鹿悠然地从姑射仙蟒突然窜出，直逼尧王，尧五措手不及。只见鹿仙女已近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不已，仓惶而逃。尧王身材高大魁梧，相貌堂堂，仙女窈窕美丽，楚楚动人，两人一见钟情，一段美好的神话佳缘从此开始了。

他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚结鸾之时，一簇神火突然出现在洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

神话传说毕竟是传说，可靠性并不大。其实“洞房”一词最初的含意不是新婚夫妇的卧室，而是幽深而又豪华的居室的意思。 从幽深的居室到新婚的卧房，洞房的词义转变经历了漫长的过程。

本来凡是幽深而又豪华的居室都可以叫做洞房，到了汉代，洞房则仅指王宫贵族的富贵奢华住处，其他人的房子再富丽堂皇也不能叫做洞房，当时新婚夫妇的婚房叫做“青庐”，是为举行婚礼临时搭建的帐篷，也叫做“百子帐”。

社会发展到唐初，洞房一词的含义也发生了很大的变化，频频被用来指代男妇欢爱的处所，借以描叙“闺情”，此时的洞房也终于走出了宫廷的高墙，进入平民百姓生活，但还不是指新婚卧房。 到了盛唐、中唐，洞房的含义逐渐引申开来，专指新婚夫妇的卧房，并一直沿用到今天，“青庐”一词就逐渐被人们遗忘了。

可能是以前住山洞？

“洞房”一词是有农耕时代引申而来，“洞房”从字面上拆开来解释的话，“洞”可能在在古时候泛指的是一个类似于山洞的地方；“房”指的就是居住的地方，这两个词结合起来的话：也就是指的是居住在山洞里面；这个词语或许是与古时代的一些习俗有关，随着居住环境和传统观念的演变，慢慢的就将这个词语演绎成了新婚第一夜所待的地方，称之为“洞房”、而在古汉语中“洞房”就有完婚、新婚夫妇的卧室的意思；