谁是国家的主人？

最近网上对“半夜鸡叫”故事的争议，包括前段时间时间对“白毛女”影剧的评论，众说纷纭，让人感慨万分。为什么有人在枝节上做文章，却忘记了故事要告诉我们的是什么呢？

为什么在旧社会高玉宝从小当雇工，受尽磨难呢？他怀着对地主仇恨，参加解放军。从文盲成长为作家。白毛女故事中，喜儿从天真活泼的姑娘，因受尽地主黄世仁凌辱，躲入深山成了白发“野人”。就是说旧社会把她变成“鬼”，新社会把“鬼”变成人。过上幸福的生活。

无论小说还是影视，都来自于生活而高于生话。旧社会地主，包括现在的资本家，为了获得更多利益，想尽种种办法，或增加工时（加班加点），雇用童工。这是由剥削阶级本质所决定。半夜鸡叫故事，把时间提前到半夜可能有点夸张，但从高玉宝亲生经历来看，地主让鸡提早一小时叫是可能的，地主延长雇工的工作时间绝对会发生的。这故事告诉我们是：

为什么地主能肆无忌惮地欺压穷人呢？哦，原来政权掌握在反动派手中，少数人作威作福，大众受苦受穷。喜儿遭凌辱也无处伸冤。

只有跟着毛主席、共产党走，穷人才能翻身解放，成了国家主人。在新中国，如出现半夜鸡叫类似情况，或喜儿的遭遇，人民政府一定会严肃处理的。如拖欠农民工工资，政府就出面管了。我记得，新中国成立后，家家户户贴一副对联就是“听毛主席话，走共产党路”，那是当家作主的亿万人民的心声。

地主或资本家剥削本质永远不会变。有人因他们搞些慈善事，就称为“大善人”。试问：他们钱哪儿来的？还不是从剥削中拿出一点的。所以，“大善人”论（包括有人称“大公无私”或“英雄”论）可以休矣！

共产党不忘初心，牢记使命。人民的国家主人翁地位永远不会变。

半夜鸡叫的故事我不认同！就拿现在来说吧，农村的富裕人家都很大气，每干啥活都不过多的要求你多快。心地善良，勤劳勇敢，吃苦耐劳，乐于助人，处事通情达理，因此家庭经济状况改变也快，走到了富人的行列，也是全村人看齐的样板。至于有周扒皮这类人，可能有，但不一定都是地主富农。相反哪些无产者使用人的方法倒是接受不了。如果有周扒皮家乡的人们，可以去问他们的上辈。

假的。在当割当耪的农忙时节，地主可以理所当然地要求雇工早起加班，雇工们也会理解配合，吃好一点打打牙祭，双方都会很高兴的。完全没有必要把脑袋伸进鸡窝里去学鸡叫。这个故事只是为了配合当时的阶级斗争形势，臆造出来的谎言而已！

周董事长也是最勤奋的，谁会半夜起来没事学鸡叫呢？不怕做不到，就怕想不道；人有多大胆，地有多大产。

诺奖得主丁肇中说：我的历史课很好，常考满分。当央视主持人问他后来为什么改行学其他专业。丁说：因为我有一种感觉，很难找到真理，因为中国历朝历代一换朝，第一件事就是修改历史。

我想是真实的，因为为了利益，有些老板都会费尽心机在自己的员工身上获取最大利益。举例，有个故事是我亲身经历的，很多年以前，钢厂企业效益不行，我下岗了，去给一家个体老板打工，制作防盗门，老板让我用钢锯，将钢管锯断。我每天工作十五六个小时，(早上八点钟干到凌晨二点。中途吃饭半个多小时。)累得筋疲力尽，基本满足了老板的要求，可是老板还不满意，说我用锯条太多了，要求我将锯条齿反着装，这样锯条不受力，锯齿磨损的也少了，锯条消耗的也少了。可我的体力和时间增大和增长了很多。大家不知道干过这个活没？如果干过，一定感觉到这个要求很苛刻无聊，也可以说是无耻。但是没办法我要生活，谁让我在人家屋檐下讨饭吃，我同小老板讲道理说不通。最后我选择了辞职。老板，假惺惺的再三挽留我…，我去意已绝，最后走向了自己的人生创业生涯…以上我说的是个别黑心老板气欺压工人的情况，请善良的老板不要介意。

这是可信的，以前的地主们为了榨取更多的剥削利润，什么歪招都用尽。我们这里有一个地主叫邓克楼，他就与周扒皮差不多。

故事不一定都是真的，符合客观存在，假也真；違背客观现实，真也假，半夜鸡叫符合那么时代地主剝削农民的客观事实，所以我说它是真的。