这样的书法是“丑书”吗？

滴滴

11-23

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不懂书法，更不懂丑书。历来书法都是以美为标准，内在与外在美的完美结合，才呈现出美感。

丑书，固然有人认为丑得可爱，但总是与一般人的欣赏准则背道而驰。所以对丑书的评价总是有很多不和谐的声音，甚至有人深恶痛绝。

这里我要说的不是丑书本身，也不是以丑为美的书写丑书的人，而是那些看客。

经常看到一些视频，一个打扮怪异的人现场表演丑书，伴随着夸张的动作的是声嘶力竭的叫声，傍边一般有一群人在助威呐喊，叫好声不断。看着这些人，我忽然无端觉得好可怜他们，不知是没长脑子还是有其他什么想法，眼前的一切真的就是这样好看吗？还是人在江湖身不由己？

或许没有了看客，表演的人也会索然无味就此罢休。由此看来，所谓丑书的大行其道，看客们也是功不可没。

笔者呼吁，有识之士有权之人要给书

法作品以正名。书法，作为千年传承的文化艺术，当有它的大体标准，虽说是百花齐放，但准则不可缺少，否则乱象丛生，贻害无穷。

其他网友回答：

这不叫书法，只能叫涂字。

A，没有书法中的文字造型美。

B，缺少法度，没有线条书写的灵动美。

C，是简单的拖抹式写法。

D，无观赏收藏价值。

其他网友回答：

这样的书法肯定是“丑书”。下面我就从书法的历史、深刻内涵和书法的创新等三个方面展开来谈一谈。

一、书法的历史和传承

1、首先，书法是写字的艺术。好的书法一定是字形、章法、布局、落款、印章等，都很完美的作品。书法是从日常中记录生活的汉字演变而来。只是到了战国晚期，毛笔出现以后，才慢慢从实用变成了一门艺术。书法真正的发展，是到了秦朝以后。秦朝宰相李斯改大篆为小篆，使文字得到了简化，大大方便了书写，提高了人们对这门艺术的兴趣。因此，到了汉代，书法蓬蓬勃勃地兴盛起来，还出现了新的字体——隶书和行书。为东晋能出现卫夫人、王羲之等这样出类拔萃的书法天才，奠定了重要基础。

2、书法的大发展。唐代把书法作为科举考试的重要内容以后，书法更是达到了空前的发展。出现了颜真卿、柳公权、欧阳询等名扬海外的人物。明清时期，更是对书法提出了严格的要求：在官方文件中，必须使用“台阁体”（馆阁体）书法，这也是对书写“美”和“丑”的一种评判标准，虽然这种评判标准本身也是有问题的，但也为后人评判书法提供了重要参考。

二、书法的深刻内涵

1、从秦汉时期到今天，书法一直在两条道路上前进。一种是追求书法的“俊美”，一种是追求书法的“质朴”，即“返璞归真”的“质拙”。两种不同的审美标准，对今天人们判断书法的“美”和“丑”产生了直接的影响。前面我自己说过，书法是从日常记事演变而来的，所以，书法首先要写得工整、清楚，然后再到写得漂亮。这也是为什么绝大部分人都会觉得，写的工整、清楚，甚至潇洒的字漂亮（美）的主要原因。当然，这也是古代科举考试对书法要求的结果。

2、从春秋战国时代，老子创立了道教开始，近三千年以来，道家的“清净无为”思想，对古代许多文人的世界观，产生了重要影响，其中一些书法家，也把这种思想，写进了他们的书法当中。因此，他们把写书法当成是“笔墨游戏”，创造了和“俊美”书法完全不一样风格的书法，其中以魏晋南北朝为甚。这就是所谓魏晋风格的“魏晋书法”。到了宋代，宋徽宗赵佶大力推崇的“人文画”，对于书法的演变也产生了重要影响，后代著名的书法家如：朱耷、李叔同等就是其中的代表人物。

三、书法的创新

前面从两个方面，谈到了书法的两条道路，下面我就来谈一谈书法的创新，就从这四个字来说吧。这些四个字写的是“楚汉、云霄”，很明显是走的后一条道路及“质朴”书法，也就是魏晋风格的书法道路。无论是“俊美”，还是“质朴”（质拙），书法都必须符合书法的一般标准。

1、首先，书法是线条的艺术。无论你写的是“俊美”书法还是“质朴”书法，其中的线条都要讲究“轻重提按”的节奏，“起承转结”的呼应和“错落有致”的章法。只有这些都做到了，才能算是好的书法。这四个字的线条都是很僵硬的死线条，没有一笔有“轻重提按”，就像用烧焦了的枯树枝搭起来的字。根本不是古人所追求的“质朴”，而是“无趣”。

2、再从章法上看，这四个字虽然布局有一点“奇”，而且还十分“透气”，但是明显不符合书法章法的规律。无论你的章法怎么安排，都要遵守“平衡”的法则，否则就是失败的章法。这上面的“楚、汉、霄”三个字明显都“坠”在了右边，再奇又怎么样呢？

3、再从字的结构上看。“楚”字上面的“林”明显太挤，下面的“足”的“口”和“竖笔”的右边太空；“汉”中间的“口”字，虽然安排的很好，但是，笔划死板，“大”字下面的“撇”和“捺”，就像残疾人的两条腿；“云”字，就像一个人穿了一天臃肿的裤子；“霄”下面的“月”里面的两横靠的太近，下面的一堆是什么？

4、需要指出的是，书法是美的艺术，一幅好的书法，除了要符合书法的美学标准之外，作品的本身也应该是美的。从这四个字，两幅“作品”来看，满纸墨迹，甚至还有脚印，污秽不堪，谈何美？难道这就是有些人嘴里的“质朴”么？这简直是对中国书法的亵渎。奉劝所谓的“网络书法大师们”，不要再误人子弟了，做一个有良知的中国人，否则，对不起自己的祖先！

结束语：书法是中华五千年文化的瑰宝，是值得我们用一生去学习的艺术。无论你追求什么样风格的书法，都必须要深刻地研究传统的文化，从传统中吸取营养，不不断提高自己的修养，否则就让人贻笑大方，甚至遗臭万年！

其他网友回答：

首先敬佩能够写出巨擘大字，并且是魏碑笔法。

丑书的概念不明确，何为丑书？一般凭籍第一眼，顺眼则畅目，对魏碑笔法谙熟者，定然称此榜书为妙美之书。对于不知魏碑笔法者，可能就会把这几个字认为丑书。

榜书一般以气势恢宏取胜，若有魏碑笔法则雄强朴拙气象。

我的看法，这几个字属于碑体意味。具体论其美妙，不敢苟同。

本身魏碑笔法，属于典雅朴拙。少了帖学的流美韵味。

故丑貌与稚拙是相连的，只要笔画一如盖房子搭建似的，说句真话，活脱的流畅度，几乎没有，换言之，书法蕴美失却，剩下的是笔画的排比。

故这几个字，无美可言。另外大字很难驾驭巨笔，肯定难写出称心如意的魏碑意味。

其他网友回答：

这类不伦不类浮躁之极的东东，不但能存在，而且风行社会。纯属时代的悲哀，社会的不幸。必将以耻辱载入史冊。

其他网友回答：

这样的字是自由体、江湖体、丑书三体合一。

写这样的字也有好处，就是锻炼身体，娱乐大众。

其他网友回答：

奇丑无比！没有一点美感，没有一点书法的精髓。

这样的字，还要在大庭广众之下表演，简直丢十八代祖宗的脸。

丑书大行其道，在让我们看清"丑书大师"们丑恶嘴脸的同时，也让我们看到了这个时代的悲哀。

其他网友回答：

你好，首先“丑书”这个概念我认为是值得商榷的。可能大家认为丑书就是大家认为看不懂，不符合大众审美的书法。那么是不是有“丑书”就会有“美书”呢？这个值得大家去思考。

其实在我看来，书法不能用美丑这样来判断它的好坏。书法只有专业和非专业两个标准，其他的可以归为杂耍一类，比如:用鼻子写字，用脚写字，闭眼写字，用扫把写字等等。这些不应该归为书法一类。从楼主发的图片看，我认为不应该叫创作书法，可以归为行为艺术或其他杂耍项目。况且书法界对于这个头衔的人还没提起过。希望能回答你的疑问，谢谢！