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这个意义，不同的人，各不相同，每个人的不同的阶段，也有不一样的内容；

其实大多数人的人生意义很简单：人活着，只为了好好地活着——

幼年：饿了要吃，渴了要喝，有吃有喝，活着就够了；

少年：活着该做点什么，做什么呢？家长，老师叫干什么，就干什么。干好了，就活得好了，得夸，得奖，就活得好好的了；

成人了：为自身能活着，为家里能活得好点，只能去为社会大多数人的需要去做些事，能做，不能做都要努力去做的，才能争取活着的基本条件，有条件的可以创造更好的生活条件……

老了：活着也就那样了，若能做点自己想做、喜欢做、能做好的事，那就是真正幸福，也就是活着更有意义的事了！

也就没有什么遗憾了！

这个问题看似有点奇怪，但它反映的却是人生观的“大问题”。人为什么活着呢？作为一个生物个体来说，生命的意义的确不大。因为，在一类群体中，每天都有无数个个体在产生，又有无数个个体在消失。

比如说蚂蚁，死亡对它们来说是非常普遍的事情。但是，你如果仔细去观察，你会发现，蚂蚁的“群体观念”非常强烈。它们从洞里往外搬运沙粒的时候，一刻也不休息。它们从外面搬回食物的时候，也会竭尽全力。一个蚂蚁搬不动，它会招来同伴一起搬运。

如果你扒开蚂蚁的洞穴看看，更加会让你吃惊。曲折蜿蜒的洞穴里，密密麻麻都是蚂蚁，但是它们的“孕婴室”里却很清静，只有蚂蚁女王在那里看守着。如果你要对它们造成了威胁，众多蚂蚁一起行动起来，“每人”都紧张地抱起一个蚂蚁卵朝安全地方转移。不大一会儿工夫，蚂蚁卵都不见了。看到这样的场景，你会默默地为蚂蚁们祈祷，甚至会感慨到鼻子发酸、眼睛大热：蚂蚁们这么卖力，它们是为了什么呢？我没有研究过动物学，也不知道其中深刻的道理。但我知道这是为了族群的强大，为了生命的延续。

作为一个高级动物的人来说，自然要比蚂蚁更聪明，也更加懂得生命的意义了。

我的观点是：人的肩膀上抗的不只是脑袋，更是责任。

雷锋曾经推崇过的一句名言是这样说的：吃喝能使人活着，但人活着绝不是为了吃喝。

你一定看过《自然传奇》和《动物世界》这类节目吧，你了解过动物们的生存法则以后是否有过深深地思考呢？为了保护群体，为了保护弱小，成年动物们组织起来，与强大的对手甚至是天敌进行殊死的搏斗，直至耗尽最后的气力。动物尚且如此，难道我们人类还不比这些低等的动物们吗？

先辈们也曾经这样告诫过我们：一个人的力量是弱小的，但集体的智慧是无穷的。

这也正说明了一个非常浅显的道理：人也是群体性动物，人的本质属性是社会性。

如果人活着仅仅是为了自己，那可真的没有什么意义，就是你活上一百岁，对社会没有任何贡献，对别人没有任何帮助，别人甚至还不知道你的存在，那你岂不是白活这么大岁数了吗？你除了给别人带来麻烦以外，充其量就是一台“造粪的机器”。

社会学的基本常识告诉我们：人应该对社会有所奉献，社会也会对人有所回报。这就是“贡献和索取”的关系。先有贡献，然后才能索取。你不做任何贡献，你就没有资格向社会索取任何东西。

人生的意义是什么？这就是理论上所说的“人生价值”有大小的问题。你的贡献越多，你的人生意义就越大。同样，你的人生价值也就越大。反之，你没有对社会做出任何贡献，你的人生价值有多大呢？

伟大领袖毛主席曾借用史学家司马迁的话说过：人总是要死的，但死的意义有不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死却比鸿毛还轻。

我们比不上伟人，也比不上英雄，可能也比不上成功人士，但只要我们用自己的微薄之力做了自己应该做的事情，对别人对社会有了一点帮助，那也是值得骄傲的人生啊。

我也是一位平凡的人，我正在做着平凡的事情，就是向社会传递正能量，我力所能及，我问心无愧。我觉得这样的人生也是很美好的啊。

朋友，放弃你那“多虑”的杞人忧天的想法吧，当你投身到社会发展的洪流之中时，你会从大家的眼睛里获得巨大的能量：抱团取暖，愚公移山！

图片来自网络

有生必有死，社会发展自然之过程。活着可谓走完从生到死之过程，而所谓之意义，看其过程中酸甜甘苦辣咸，各有其味，如何品尝，品出其中味，就有意义，没有品出，则无意义。

实际上，这就是人活着到底为了什么了？我想，到了高中生的时候，就应该要懂得这个问题。这是每个人的人生目标，有了这个目标，人活着才会不管遇到什么困难，都有勇气去面对！那人活着到底为了什么呢？简单地说:一，就是为了创造幸福（那人就必须要奋斗，别无选择。）二，享受幸福（不懂得享受，只知拼搏奋斗有什么用？）三，把幸福留给自己的后人（享受有个限度，不能自己吃光用光，这是做人的责任。）当然，每个人对幸福的理解都不同，包罗万象。但不管怎样，只要觉得日子过得好，就算幸福。还请记住以下这两句人生格言:不论贫富，“人生不如意之事十常八九”，“家家有本难念的经”。如果你总觉得别人比自己幸福，那你的人生就会觉得什么都不幸福！

<2>从《斑羚飞渡》的故事，可以得出：人生的第－重意义是一一传承生命。

《斑羚飞渡》的故事是：山里的一群斑羚被猎人追捕，到了绝壁。绝壁对面倒是挺立着另一座山头，但两边的距离超过了羚羊跳跃能达到的远度。这时，只见老一辈的羚羊一个接一个向对面的山头跃起，每只老羚羊跃起后，都有一只年轻羚羊同时飞起一一恰好在跳起的老羚羊达到最高点时，年轻羚羊踩在它的脊背上二次起飞，跳到对面山头上，而老羚羊则坠落深深的山谷……

这个故事说明，传宗接代是生物的本能。联系到人，在生物本性上，人生的生物意义就是一一传承生命，就是让自己的生命在后代身上延续，把自己的DNA信息在这个世界传承下去。

人类“传承生命”的生物意义，往往以本能的形式呈现一一正是因为肩负传承生命的使命，每个人都有生存的本能，有追求基因优质的异性的本能，并且也有尽可能地为后一代创造好的生存条件的本能。也许我们会为恋爱婚姻烦恼，会为子女头疼，但这正是我们人生的意义所在。

霍华德·加德纳博士指出，人类的智能是多元化而非单一的。主要是由语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能八项组成。每个人都拥有不同的智能优势组合。

简单她说，每个人都是独一无二的，都有自己独特的智能优势，在某方面都有其它人不可替代的潜能和特长，只是我们没有发现而已。那么，从人的发展的角度，人生的第二重意义就是，找到自己独到的潜能优势，把它发挥到极致一一即尽一切努力“成为自己”。

所以，不让上天赋与的潜能被埋没，找到自我的定位，是人生的一大课题。接受教育是重要的，选择合适的职业是重要的，而隐藏在背后的逻辑是：找到自我，人生才能起飞。但是，找到“自我”并不容易，也许终其一生也难以达到，但寻找的过程就是人生的意义。

乔布斯有两句经典语录：

活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？

成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。

对于上两句语录，我理解：当我们足够幸运，找到了自我的智能优势，并因此找到了热爱的事业，我们就有可能追求人生的第三重意义一一改变世界。乔布斯生命短暂，但他用“苹果”改变了人类的生活方式。毛泽东身无分文却心忧天下，发挥他卓越的军事和政治智慧，改变了中国的面貌，推动了社会发展进程……

因为人与动物的不同是，人是社会性的生物，都要承担一定的社会责任。也许我们的一生不可能有惊人的成就，但只要不给社会带来危害，能在自己平凡岗位上尽心尽力，就是给这个世界带来了微小但美好的改变。只要我们能做到问心无愧，就是人生的意义所在。

人生是个坎坷的旅程，就象一棵树佇立在岁月之中，栉风沐雨春华秋实，经霜历雪叶落入冬。

我们活着的意义各有不同，有人奋发读书为了一个灿烂前程，有人安分守己耕耘桑田平坦一生，也有人与命运抗争要挤进社会上层，还有人黙默前行与世无争履行使命，人们在社会中扮演着各自角色，诠释着万花简般的生活美景，活着就是一种自然追求，活着看祖国日新月异的进步，这才是我们最大的荣幸。

既然来世上走一遭，就不能白白浪费掉大好光阴。

最低层次，是俗人所谓“人生一世，吃穿二字”；

中等层次，是实现个人价值；

最高层次，是对社会、人类做出特有的贡献。

人生由命而绝对不会由己。这是上天赐下生命安排父母把你生下并辛苦养大，你不管能力大小，首先你能心态放正，无论何时做到尊纪守法，与人和睦，一心向善，助人为乐报恩父母，然后，顺其自然，听从天命。积攒钱财，结婚生子，延续后代，这就是大部人生最基本的意义所在了吧。当然了，由于人的认识各有不同，就随他去体验去吧。总之，人的生死都是由命不由己，再不想死的人，死期到了也必然得，死去。在不想活的人，生命不到尽头，想死都死不了。这背后，是有奥秘的，不过这奥秘也是人猜度不了的。

人来到这个世上，就得活下去，总不能因为終会死去，就不活了吧，绝大部分人注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义，在成长的每一个阶段都有每一个阶段该做的事情，过好当下，思考未来，大千世界，酸甜苦辣，忙忙碌碌，爱过恨过，天地万物见识过，毕竟生命只有一次，既然来到这个世上，不管是谁，成就如何，只要不对社会做出危害，就要顺其自然，认真勇敢的活下去。