首先说明，人的精神不是物质。它只是依附于物质而产生的抽象意念。人的有形物质肉体消失了，精神也就随之消失了。它不会也不可能继续独立存在。

所谓人死了，灵魂还继续存在，全是一派骗人的假话。世上那些所谓伩仰、转世之说一直骗了世人几千年甚至上万年，至今还有相当大的欺骗性。估计人类社会不消亡，这种欺骗会一直存在下去。因为人们期望有这种结果，换句话说，它是人们期望的寄托。

我不懂哲学，但我总觉得物质是实在的东西，精神是抽象的概念。虽两者同时存在，但首先应有物质的存在，然后由物质产生出无形的精神存在。比如一块石头，首先要有石头这个东西，通过石头表现出来的外表特征，结构形式、各种性能，光泽等现像就是精神的具体反映，但这些现象必须依赖于这块石头而存在；反过来，通过这些现象人们就可以知道这说的是石头。所以石头和它的各种现象是同时存在着的，而石头决定了它的各种现象产生，它反映出来的各种现象又岀于石头，同时也依存于石头，这就是物质与现象（精神）的关系。

我在这里通过举例石头及石头的现象，是想说石头和表现出的现象虽然同体，但各是一个概念，石头是石头，现象是现象。通过一些现象（前面所说的精神）可以断定或识别到是什么物体（即物质），但我们不能把现象说成是物质，也不能称为是隐形物质。人也如此，不能把从人身上表现岀来的现象（即精神）说成是隐形物质，因为在研究物质与精神的关系上，各有所属。

注：不懂哲学，可能是胡扯，正误莫计较，重在参与。

人的肉体应该是属于“在体物质”，而精神只是意识概念的感知与觉悟。例如，当人的肉体触极到敏感物质时，其感应电波就会经人的神经系统传予到意识瞬间感悟，这叫“精神突醒期”的感知，同时就有了一种叫做“意诀精神磁力”，而不是人们认为的精神物质。

人的神经系统是人体整个产生思维与行为的电感磁，当人感觉到认定某些事情必须要去做的时刻，神经系统最先在大脑思维中产生作用，形成一种完整的脑电波回流的认知信息，通过心思虑辩后，最终完成于行为中实现。这就是我们的医学界科学院教授们认定的“精神财富”或称“精神支驻”和“精神力量”。但未说人的精神叫无形“精神物质”！

世界科学院，号称一些无形的文学思想与民间久传的文艺技能技术叫“非物质财产”但是，这些算不算是人的非物质“精神财产”呢？

虽然，人类所有的律法定义都纯属人为的，怎么样去定论都是一些权威人物通过考研调究后的综合结果。

但是否合乎于事与物的正确发展规律？这有等科学家们去考究和定论。

对于人的肉体是有形物质，这应该是比较正确的说法与观点。但也可叫“活体物质”。因为，物质存在着静体物质，和活体物质两大类。而人类所认知的物质多种多样，千奇百怪的大小物质在地球存在着。因此，人类的存在，正确的认知，应该称之为“人类活质物体”。这才是合乎于人的肉体生存形象。而称呼人的肉体为物质，有损人类的文明与贬低了动物中人类最高贵的本质！此答。有不敬之处，敬请跌教指正。诚谢阅读

回答：

这个观点是正确的。

自然界是物质的，人的精神也是物。所以毛泽东曾说：“物质不灭，不过粉碎罢了”指的就是精神，物质。

宇世间有形物质是由无限无形能量的甚深微秒叠加、分离、重组等运行模式而呈现的，人的肉体呈现是其中之例，人的精神可谓是在运行模式过程中的甚深微秒统计储存，可谓之其为时间，因此时间中的甚深能量运行碎片产生了意识，其意识本质上与肉体同存但不完全同灭，因为人的肉体败坏而亡后意识碎片随无形能量分离重组叠加又呈现了另一种有形物质，如常见动植物亦或更高等生命等，它们的能量意识碎片中不缺人类有形肉体物质败亡后的无限无形能量的碎片聚合，所谓的这种现象可称世间人说的灵魂不灭，其实道理就在其中，但对于人类的精神来说，只是意识分别中提取的精华，从而人类使用精华的时间空间观去创造世界……。只此一妄，不当宇之真谛，可谓我之暂时所识！

有形和无形是相对而言的存在，生命如万古长河中的浪花，无尽天籁中的音符，倏忽间有了，空了，当我们痴痴于微乎其微的有时（无论物质的还是精神的），又有哪一点是永恒的呢？

在无尽数的轮回中，模糊了彼此，也不知我是蝶？是花？我和你融合的鱼来回于时间的长河，归去，来兮哪个是生命的前方！

直到今天，人们都没有对物质做出过标准的定义，每个人对物质的理解都不一样。

如果我们说“物质是宇宙中除生命意识之外的一切存在”，那物质与意识就成为了宇宙的两个组成部分，也就没有意识是否属于物质的争论了！

宇宙是一个统一体，假如我们把宇宙的所有存在统称为“魂魄”，那意识与物质都是属于“魂魄”的表现形式，“魂魄”是宇宙的内容。意识与物质在对立统一中存在，形成了千姿百态的宇宙，这个对立统一体就是“魂魄”了。

如上戏言，说明一个问题：因为文字语言的内涵没有标准界定，导致人们在生活中，基于文字语言的争论，耗费了大量的精力！

我们古代的人可以发明文字，而我们现代的人，连文字标准化的能力都没有，这难道是人类文明的进步？现代的人，不但没有让文字语言的内涵标准化，而且总是人为地曲解文字，让语言解析越来越乱。于是，人类的意识乱了，物质也乱了，导致社会的发展，不是越来越有序，而是越来越混乱。我们不妨回味一下古文明，不难发现，社会文明本质上是严重退步了！

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即兴戏言，仅供娱乐！

这是历史唯物主义辩证法，物质变精神，精神变物质。存在是第一性的，感觉是第二性的。它不同于唯心主义事物一尘不变或片面地静止地把局部扩大化，强调事物某一面。然而，肉体会腐烂随时消失，精神却永存。比如信仰，人一旦失去信仰必然走向极端，就像时下少数人伦理道德沦丧，政治思想淡薄，不婚不孕不生，全盘西化，月亮外国圆，崇洋媚外，个别大学的所谓教授在叫嚣什么一夫多妻、师生恋，严重触犯了我国一夫一妻制法律。某种情况下，有形的"肉体"必须受无形的精神支配束缚，将前进的车轮纳入正常轨道。

虽然说，人的肉体是看得见，摸得着的物质层面，属于唯物的，而人的思想、情感、感受等等，是精神层面，属于唯心的，但二者是相互依赖的对立统一的关系，物质决定了精神，精神又决定了物质，二者不可分割，就像镜子一样，镜子外面的“我”是精神，镜子里面的“我”是物质，若是镜子外面的“我”不存在了，镜子里面的“我”也不存在了，若是镜子里面的“我”不存在，那么镜子外面的“我”又是什么呢？

就不讲马列毛思想怎么样要求，但为人有不有“人群的整体观念"是分辨畜生与进化成了人的分水嶺！先贤的“天下为公，常用语的亲为亲好邻为邻安，吾庐独破”先贤烈士的精神等。特别是共产党人，共产党宣言不是说的很清楚吗“个人幸福不能与人民幸福相分割吗”。这些就是精神的范畴，只有肉体没有精神的人只能算是行尸走肉了！