社会上确实存在部分的农村女人在丈夫去世以后，会选择嫁给自己的小叔子。在我的身边就发生过这样的一件事情，让我了解到，为什么有的女人会选择在丈夫去世后嫁给自己的小叔子。

我老家就是农村的，近期发生了一件事情，引发了我们老家人的热议。原来我们村子里的一个妻子，在丈夫去世后嫁给了比她小一岁的小叔子。

她今年33岁，因为我们老家农村结婚比较早，她在18岁的时候就来到她的丈夫家。她的公公在很早的时候就去世了，只有婆婆带着她的两个儿子相依为命。农村人如果没有劳动力，生活就会很难。婆婆孤身一人带着两个儿子，没有办法出去打工。只靠着家里的几亩地的收成，和自己没事在镇子上打点散工过日子。

等到两个儿子长大了，日子才好起来。好在两个儿子是挨肩大，大儿子小儿子大两岁，等到他俩初中毕业就因为成绩不好，不想念书了，开始在家里帮忙干农活，出门打工。一家三口人的生活才慢慢地稳定。等到大儿子19岁的时候，经过媒人的介绍，和她的妻子认识并结婚了。结婚是一件大事，需要的花费也不少，但好在这几年，婆婆一家三口通过劳动也攒了一部分钱，给大儿子盖了三间平房作为他的婚房，结婚的时候婆婆再借了一点钱也就够了。等到大儿子结婚后，他和妻子就住在新房，婆婆和小儿子住在老房子那。

丈夫和妻子的生活平静，像大多数农村人一样，他们日升而起，开始忙碌农活，日落而息，一家人看看电视，休息睡觉。这样的生活虽然简单，但是丈夫和妻子却觉得很幸福。

可这样的生活随着两个孩子的出生慢慢地被打破，因为生的都是儿子，所以负担比较重。小的时候还不觉得，等到孩子开始上学的时候，各种各样的花费随之而来，使得丈夫不得不出去打工多赚点钱才能让家里的收支平衡。

在丈夫和妻子结婚的这几年，婆婆的心病就是给小儿子娶个女人。可是，真的赶上小儿子不走运，因为婆婆他们把头几年的积蓄都花在了给大儿子盖新房上面，结婚的时候欠的钱在之后三四年才慢慢的还清。欠的钱都是婆婆和小儿子赚下还的，因为他俩觉得大儿子刚结婚，就要他们拿钱出来还账，会对两口子的感情造成影响。

等到好不容易把账还完，可是时代又变了，现在娶媳妇，不仅要有房有车，家里还要有存款，即便在农村现在的光是彩礼钱也要6万。可是，贫穷的家庭哪里还有那些钱，不说房子车子和存款，就连彩礼钱也没有。

婆婆心里非常的内疚，觉得是自己的错，导致了小儿子找不到媳妇。小儿子比较的懂事，他说没事的，找媳妇的事情不用着急，总会遇到合适的。就这样，小儿子农忙的时候在家里干活，闲的时候在镇子上打工。

后来，大儿子出去到工地上上班，一年就很少来家了。家里的农活和照顾孩子的重任就落在了妻子身上。妻子毕竟是个柔弱的女人，那么多的农活干下来很是吃力。小叔子知道后，二话不说，在忙完自己的农活之后，总是回去帮嫂子。甚至有的时候都是先把嫂子家里的地种好，才去种自己的那块地。对于小叔子的做法，妻子很感动。

就这样，在丈夫外出打工的七年的时间里，妻子家里的地都是小叔子帮忙种的。小叔子不仅帮忙种地，在他没事的时候总是带着自己的两个侄子去玩，逗他俩开心，这也弥补了孩子们在懂事后缺少父母的一种遗憾。两个侄子和自己的小叔子非常的亲近。

可在妻子31岁的那年，天里出了晴天霹雳。原来丈夫因为在工地干活的时候，不知道保护自己，在尘土飞扬的工地上从来没带过防尘口罩，结果得了尘肺病，还是晚期。等到丈夫最近感到胸口很闷，喘不上气，浑身乏力的时候，回老家看病，这才知道自己得了这么严重的病。

医生说这个病要洗肺，吃特效药，丈夫的病现在到了最严重的阶段了，他们不保证能治好。这已经是最委婉的说法了，可是治不好也要治啊，对于妻子和孩子而言，丈夫那是家里的天，丈夫要是没了，家里的天也就塌了。

面对高昂的医疗费，妻子和丈夫到他工作的工地去找老婆，要老板治病和补偿。可是老板不在，他的助理说经过证实，丈夫不是他们工地的职工。原来，丈夫干活的时候是跟着一个私人包工头的，包工头在这里接下一个阶段的活，自己找人干，老板给工头钱，工头再把钱拿出一部分给工人发工资。丈夫从来没和他们签过劳动合同，而工头因为知道自己的丈夫和其他几个工友出现了尘肺病的情况，早就不知道躲哪里去了。

妻子和丈夫不愿意走，说就是在这个工地上干活的，这个工地的老板就要负责。可是老板就说工地没有丈夫这号人，说他们是敲诈。妻子和丈夫本想僵持，想要讨个说法。可是丈夫的身体没办法等，无奈的妻子只好和丈夫回到家治病。

可是，在花光所有的钱，甚至婆婆和小叔子也把自己的积蓄都拿出来给丈夫看病，丈夫还是没能撑到那年的春天就走了。那年，妻子只有32岁。

在处理完丈夫的后事后，妻子一个人艰难地带着两个孩子，彻底的没有了收入来源。这个时候，小叔子就找到妻子，说：嫂子你不要担心钱的事，我和妈都会帮你的，不会让你和孩子们因为钱的事烦恼。

就这样，妻子虽然没了丈夫，可是在婆婆和小叔子的帮衬下，妻子的生活还能维持，妻子对婆婆和小叔子的帮助感到很感动，虽然丈夫离开了自己，但是，她还是感受到了家人的温暖和亲情的温度。

可是时间一长，陆陆续续有人上来，悄悄地给妻子说亲，比如谁家的男人家庭挺好，老婆也走得早，没有孩子，问她愿不愿意等等。可是想到，自己带着两个孩子，如果改嫁，其他人家的人对自己的孩子不好怎么办，毕竟不是亲生的，还是两个。孩子年纪还小，她不想让他俩受委屈。为此，她拒绝了很多给她说亲的人。

都说寡妇门前是非多，没有多久，闲言碎语就开始在村子里流传。说妻子偷汉子，还说妻子要抛弃两个孩子攀高枝等等。

婆婆后来听说了这些传言，心里很难过。虽然她知道这些话不是事实，因为自己的儿媳妇一直在自己眼皮子底下生活，一举一动她都看到在眼里。她知道，其实，是自己的儿媳妇在大儿子走了之后，因为担心和舍不得孩子，才一直没有离开这个家。但，这也不是个事啊！自己的儿媳还这么年轻，才32岁，总不能让她守一辈子寡？一个寡妇带着两个孩子有多难，婆婆经历过，也知道这种痛苦。

于是，一天晚上，婆婆把儿媳妇叫过来，小叔子也在场。她对儿媳妇说：孩子啊，这些日子委屈你了。我和你小叔子商量了，你的两个孩子我和你小叔子带，你回娘家吧。你小叔子的这个条件，到现在也没有女人能看上，我看他这辈子也就只能打光棍了。这样也好，你的两个孩子是他的亲侄子，就让他给你养，这样等他老了的时候也不至于没有人养老送终。你回娘家遇到合适的就跟人家过吧，我们不会强迫你一直在我们家，也没有年轻的女人一直守寡的道理。

妻子听了婆婆的话很感动，为婆婆的善解人意和小叔子的忠厚老实感动。这真的是非常友好和非常顾念亲情的一家人。虽然婆婆的话有道理，但是让妻子放下两个孩子，一个人回娘家，这也让妻子舍不得。

从婆婆那里回来，妻子思考了好久。想到婆婆的体谅，想到小叔子这么多年对自己和孩子的照顾，又想到如果自己再婚了，就要和自己的两个孩子分离，妻子内心十分的痛苦。

终于，几天后，妻子找到婆婆，告诉了婆婆的决定，她对婆婆说：婆婆，我知道你让我把孩子给小叔子养，让我回娘家是对我好。可是我真的舍不得孩子，一想到我要和他们分开，我的心里真的很难过。你对我就像对亲女儿一样好，小叔子这些年在我丈夫打工的时候，也很照顾我和孩子，你们对我的好我真的特别感动。如果，你和小叔子不介意，就让我嫁给小叔子吧。我觉得，这样有几点好处：

第一，就是我和我的孩子们不用分开，我和婆婆你们都还是一家人，我也不用担心孩子受到委屈。

第二，小叔子这么多年一直单身一人，早年是因为我丈夫要结婚，你们把所有的都花完了，没有钱给小叔子娶媳妇，后来我丈夫又生病，你们又把辛辛苦苦攒的钱都花在了我丈夫的身上，小叔子今年也32岁了，照这个情况看，他以后也很难娶到媳妇。我嫁给了他，他既能解决了单身的问题，我也能留在这个家，和孩子们，和婆婆你继续生活。

第三，我虽然现在对小叔子没有爱情的感觉和冲动，但是小叔子为人忠厚老实，又很会照顾人，这几年一直对我和孩子们很好，我现在不是小姑娘了，爱请什么的其实不是我需要的，我最需要的是一个可靠稳定的人能照顾我和孩子们，而小叔子确实是最佳的人选。感情这个问题，是在一起久了就会有的。我对小叔子的感情虽然亲情占多数，但是，相信处久了，我们会安安稳稳地过日子的。

第四，婆婆你说得对，我还年轻，也不可能守一辈子的寡，这个是现实存在的问题。可是，我嫁给谁都是嫁，为什么不能嫁给小叔子呢？毕竟我们都彼此了解，不用担心结婚的对方是不合适的人。就是因为对小叔子了解，我才放心地想要把自己交给小叔子。

妻子接着说：这几天我想了很久，从各个方面考虑，我觉得嫁给小叔子，对我和对小叔子都是最好的选择。如果婆婆你同意的话，我是愿意的。

妻子说的理由让婆婆信服，婆婆终于决定接受了她的意见，而小叔子也不反对。而妻子考虑到自己的丈夫去世才一年，不想办婚事，就直接搬到小叔子的家里，就算正式地开始了新的生活。

这就是发生在我老家的一件事，她让我知道，有的女人在丈夫去世以后，选择嫁给小叔子的原因有：

1、亲情，可以和孩子、和原来的家人一起生活。不像改嫁的别人的家里，还要重新适应关系。

2、稳定和可靠，自己的小叔子是什么样的人，女人肯定知道，就是因为相互了解，女人才会放心地嫁给小叔子。

3、这个时候的女人，对爱情已经不像小女生那样还怀有憧憬，她们需要的更多的是安稳的生活，稳固的感情，嫁给小叔子，要的就是稳定。

我的一个女邻居，就是在丈夫去世以后，嫁给比她小五岁的小叔子，嫂子愿意嫁给小叔，也是有一定的原因。一个女人，选择嫁给丈夫的弟弟，可见她对这个家，有深厚的感情，家庭条件也占主导地位。

我的女邻居，二十五岁那年，丈夫在山西煤矿不幸遇难，当时她正怀着身孕。煤矿赔偿抚恤金，共八十万元（包括末出生孩子的抚养费），她的公公婆婆还年轻，并办有面粉加工厂，也算富裕之家。儿子出事以后，这笔钱也做了公正合理的分配。

公公婆婆取二十万养老，另六十万留给儿媳和末出生的孙子。愿意继续一起生活，会当亲闺女看待。可以招个上门女婿，可几年过去了，一直没有找到合适的人。

小叔子已长大成人，英俊又潇洒，侄子出生后，他看孩子可怜，没有爸爸，就格外疼爱，视如己出，一有空就抱侄子，嫂子看在眼里，喜在心里，她想如果小叔能看上自己该多好啊！而小叔也非常喜欢嫂嫂，两个人频繁接近，围着孩子转，可谁也不好意思说明心意。

婆婆看儿媳和小儿子不一般的亲近，私下和儿媳聊家常，从侧面试探儿媳的心意，在得知儿媳喜欢小儿子时，很欣慰，正合她的意，亲上加亲，永远是一家人呀！

在公公婆婆的支持下，女邻居和小叔子结了婚。本来家庭条件很好，可这两个年轻人，有远大的理想，把孩子留给父母照看，到大城市发展，做农资生意。

十年打拼，夫妻俩人创几百万家产，在城里买了房，成为村庄上名副其实的有钱人，嫂子嫁小叔也挺好，肥水流进自家田啊！

兄长死后，留下寡嫂，小叔娶嫂，古来有之。我们这里俗称“叔接嫂”，也就是“叔娶嫂”。

“叔娶嫂”的情况一般是那嫂子人长得漂亮又是个贤妻良母好媳妇，深得公婆和小叔喜欢。过去就由公婆作主把守寡的媳妇配给了自己的小儿子。这样不仅省去了一笔为小儿子娶媳妇的钱，也留住了好媳妇，对长子的子女更有好处，真是一举数得。

我们这里就曾经有过这么一家，长子娶了个漂亮贤惠的媳妇，可生了一女孩后长子病逝了。过了周年有一天黄昏这父母就把小儿子推入那大媳妇房内，把门反锁了，（过去都是用挂锁的）过几天简单办了几桌酒请一点主亲就算结婚了。后来这“叔娶嫂”夫妻恩爱，生了两女一男孩。这家主要是老人作的主，是四十年代末的亊。

“叔娶嫂”另一种情况是富裕家庭人家，那寡嫂宁可守寡也不愿再外嫁。尚那寡嫂既漂亮又贤惠，那么家中有小叔喜欢寡嫂而“叔娶嫂”的也是有的。这种情况都是两情相悦的。

现在的“叔娶嫂”或“弟媳嫁大伯”都是两情相悦才成的。我认为这样做很好的，特别是对小孩。

这个现象早些年在农村不少，这其中有几个原因。其一，如果嫂子有了儿女，从亲情上讲，便于抚养子女。其二，父母为省一些再给小儿子娶媳妇的费用。其三，儿媳贤惠一家人相处很好，难以割舍。其四，死了丈夫的女人嫁出去以后，前景未卜，她们抱着走一房不如守一房的观念，也不愿再嫁。其五，嫂叔之间年龄也相当，很容易培养感情。二三十年前，或者更远一些这种现象在农村很多，族里人，邻居们很乐意撮合这样的婚姻。随着社会发展，人们对感情的重视，这样的婚姻少了，但个别地方还有。

这事现在很少了。以前在偏僻的乡下，丧夫的女人下嫁给小叔子很正常。

王阿婆已经85岁了，看上去才七十出头，白白胖胖的，头上只有些许白发，她的头发永远都是梳得整整齐齐的，还会抹一些茶油，油光水滑。

她嫁进山里时才18岁。山里盛产毛竹，举目望去，除一排排梯田外，山上山下都是毛竹，这地方也因此得名：“翠竹坑”。

王阿婆的名字叫王文秀，他老公叫盛兴，有个还在读初中的小叔子叫盛义，上面还有一个公公，婆婆早年间生第三胎时难产死了，是公公拉扯两个儿子长大的。

公公精通做土纸的活计，生产队就让他当师傅带几个年轻人专门从事生产土纸。逢圩天社员们每人挑一担土纸到收购站收购。所以，那时翠竹坑的人们生活比起山外更优沃，走二十几里山路也不乏山外的姑娘嫁进来。

“竹麻不吃小满水”，土纸的原料就是山上嫩毛竹。所以每年的“立夏”至“小满”季节就是翠竹坑人的农忙。全村的劳力都动员起来了，青壮劳力在山上砍竹、搬运，老人、孕妇在“竹麻塘”边忙乎，把一根根嫩毛竹截成段，劈成块，然后整整齐齐地摞进竹麻塘，摞一层嫩竹片撒一层生石灰，摞满后将水灌满，这工序叫“腌竹麻”。这种“竹麻塘”翠竹坑有二十口，这二十口竹麻塘就是翠竹坑人的衣食父母，能储满的话，就能有个好年景。

王文秀自嫁进山里后，嘴乖人勤，人又长得漂亮，很快赢得了翠竹坑人的喜欢，不到一年就被推举为妇女队长。这次进山砍竹，她本要求带队作业的，怎奈全体社员都不同意，因为她有6个月的身孕了，就留在竹麻塘边劈竹撒石灰。正跟大爷大婶们有说有笑地干着活呢，忽听一群男人大呼小叫地从山口急奔而来，待到近前，只见盛兴伏在小伙子的背上一口口地吐血！

天呐！这是怎么啦？！背人的小伙子又急又哭：“都怪我，盛兴哥是为了救我才受的伤！”原来，嫩竹砍掉竹枝后都是往山下一送就开溜，开溜前都会提醒下面作业的人躲避。这个小伙却会错了意，本该往左走却偏偏往右走，看着游龙似的毛竹从山上顺坡飞驰而下，不远处的盛兴急得三步并着两步走，追到小伙后抓着他的衣后领往后用力一拽，生生把小伙子扔在身后四、五步的地方，还没来得及抽身而退，青龙似的毛竹“噗”地一声把盛兴击出一丈开外，小伙见状吓得大喊：“坏事啦！坏事啦！盛兴哥受伤啦！……”山上干活的人们听到呼声，蜂涌而至，七手八脚地把盛兴弄下山，小伙哭着喊着，坚持要由自己把盛兴背回家。

目睹此情此景，王文秀慌了神，丈夫一口一口地吐血，盛兴却还倦怠地睁开眼，笑着说：“秀，别哭，我死不了，我还等着当爸爸……”话还没说完，又一口血满上来，呛着了……

人们用简易担架抬着盛兴急惶惶地赶了二十几里山路，送到卫生院已天黑了。医生看见浑身血污的伤员，翻开盛兴的眼皮看了看，叹口说：“路上就已断气了，抬回去吧。”

这一事故，对翠竹坑人的打击太大了，老人们说，自古至今村里还没有因砍竹出过人命，都说把土纸坊关了，宁愿要饭也不干这一行了。

还处在丧夫之痛中的王文秀听到村里叔伯们说出这样的泄气话来，就召集了妇女们开会，她说：“活人不能被尿憋死，山里人靠山吃山，不往山上想，难道全村人外出要饭去？男人们不干，我们自己干，过了这个季节，今年就真白瞎了！”

一个大婶小心翼翼地说：“侄媳妇，盛兴都走了，你还会带着我们干？”

王文秀清了清嗓子，眼里噙满泪花，说：“婶，我能走吗？公公因为盛兴，躺下了，盛义明年就升高中了，我走了，这个家就散了。”听到文秀这一席话，满屋子的姑娘媳妇婶婶大娘都情不自禁地点头称赞王文秀有情有义，表示回家一定让男人们振作起来，这样翠竹坑才有活气。

家里失了顶梁柱，盛义想辍学回乡，却被嫂子王文秀一顿训，说“你读你的书，不缺你吃的不缺你穿的，若真有孝心，就好好念书，农民想跳出农门就只有念书这一条路了，考个好大学找个好工作，将来才能给你老父亲养老！”捱不过嫂子的一顿剋，盛义重拾被褥行囊返回了学校。后来盛义为了早点出来工作，没填报高中，只填报了师范。这一赌，还真被他考上了，嫂子也没再责怪他。

盛义师范毕业后被分配到乡里的一所小学教书，他很勤奋，年年得奖。他除开伙食，把剩下的钱都拿回家交给嫂子，王文秀说：“这是你赚的钱，你自己存着！”

盛义深情地望着王文秀，说：“嫂子，这个家，如果没有你，也就没有我的今天，这么些年来，为了我，你舍不得买一件新衣服，毛毛（侄女）都快四岁了你还让她穿从娘家带回来的表哥表姐的的衣服，我看着就心疼！我的钱就是你的钱，从今以后，我赚的每一分钱都交给你！”

王文秀看着小叔子坚定的眼神，知道不容拒绝，便说：“好，那我替你存着，给你娶媳妇用！”

一个暑假的夜晚，晚饭后一家人坐在院子里纳凉，毛毛腻歪在叔叔盛义的怀里。王文秀看着天空中时隐时现的圆月，像是悟到了什么，她将椅子转向盛义，问道：“你都23了吧，怎么还不找个媳妇？学校里没有合适的女老师吗？”

盛义被嫂子冷不丁地这么一问，闹了个大红脸，好在月色之下不易被发觉，靠在胸前的毛毛却说：“叔叔的心跳得好响好快啊，咚咚咚咚像擂鼓！”盛义轻轻打了一下毛毛的手，说：“乱说，大家的心都是一样的！嫂子，别担心，23岁还年轻，现在还没遇见中意的。”

毛毛天真地仰起头，问叔叔：“怎么样的你才中意呀？”

盛义附在毛毛的耳边悄悄说道：“这是我俩的秘密，不能说出去。我要找妈妈一样的人！”

毛毛听完后点点头，一会儿看看妈妈，一会儿看看叔叔，竟然自个儿笑了，笑得很灿烂。不一会儿就在叔叔的怀里睡着了。

王文秀莫名地看着这叔侄俩交头接耳的样子，摇摇头。

平静的日子总觉过得太快，25岁还落单的盛义是压在王文秀心中的一块巨石，这些年，一家人省吃俭用已存了一笔在山里人看来很可观的钱了，可一提起这事，盛义总是嘻嘻哈哈无动于衷！趁星期六回来再敲打敲打！

饭桌上，王文秀说：“义，你真不小了，难道让嫂子给你当一辈子的家？我存了一笔钱，足够你娶媳妇了！”

盛义挠挠头，说：“我就想让嫂子给我当一辈子的家。”

“什么？不找媳妇啦？耍光棍啊！”王文秀急得跳脚！

6岁的毛毛看妈妈发火，说：“叔叔要找妈妈一样的人！”王文秀听后一愣，“跟我一样的人？有吗？”一边自言自语。

盛义站起身，嘟着嘴，说：“我就是要找像你一样的人！”扔下这句话后起身躲进房间里了。

公公看着儿媳王文秀，老泪纵横，说：“秀，这个家这些年来多亏你的操劳，要不是你，我这把老骨头早没了，义儿的心思难道你看不明白？他要的就是你！”

王文秀“噔”地坐在竹椅上，她压根没往这想过，自己比小叔子大整整5岁呢！这传出去还不被人笑话死？！

老头子见儿媳魔怔了，叫了几个姑娘婶子来开解。大伙知道后，都说这是天大的好事，盛义都不嫌嫂子老，文秀却自己嫌弃自己老？！

捅破了这层窗户纸后，盛义倒变得大方起来，王文秀见着盛义反觉尴尬了。

村里推举了一个德高望重的老者去王文秀娘家把小叔子要娶嫂子的事说了，没想到王文秀娘家也大加赞同。王文秀就这样在两家的力促下下嫁给了小叔子盛义，成为一段流传至今的佳话。

王文秀跟小叔子成婚后，生了三男二女。孩子们个个出息，王文秀也就是王阿婆在小儿子家养老呢，她的老公盛义却是先她而去，78岁时心梗死了。

这个问题在农村很普遍，不稀罕。提到为什么，这里边的诸多因素夹杂里面，决定叔嫂相续，继续一家人的生活。

一、哥哥因病或其他事故不幸死亡，扔下孤儿寡母，这实在是让人心寒心痛，为了孩子有人亲，不受白眼，能享受和父亲在世的一样样的茁壮成长，父亲母亲力主小叔嫂嫂续亲，以便让孩子能健康快乐的成长。

我们老家有一户好人家，弟弟因事故死亡，丢下老婆和两个未成年的儿子，这不幸的家庭，有谁敢承担两个儿子的家庭？经双方大人商议，决定让死者媳妇嫁给大她8岁的大伯子，年龄相差悬数，大伯子人才又长的不好，但没办法，为了孩子，自己牺牲点无所谓，他们组合成一家，不显山不露水，两人同心协力，把两个儿子供书识字拉扯大，现在两个儿子已成家立业，娶妻生子，他们一大家过的幸福美满，在外人眼里根本看不出他们没有父亲。

二、叔嫂年龄相仿，不至于相差太多，而小叔和嫂子平时关系也相处不错，他们之间互相了解，彼此对对方都有好感，小叔有手艺有钱，嫂子怕肥水流入外人田，自己挺身而出自作主张，决定嫁给小叔。不管别人说三道四，自己的路自己走。

在距我们村一墙之隔的另一个小村，嫂子是一个拿的起放的下的好女人，她贤惠能干，吃苦仔细会过穷光景，里里外外一把手，但物资匮乏的年代，家庭供两个大学生，哪是需要很大的财力物力，于是嫂子就把小叔子接回家。小叔子是一个有能耐的人，会很多手艺，放砖砌墙，抹水泥耍泥业装修家刮腻子，无所不能，那个年代，挣几个钱很容易。

嫂子平时的一言一行，给小叔子无私不求回报的付出，吃穿住行，让小叔子很感动，于是就和嫂子同甘共苦，担负起培养两个大学生的重担，她们风雨同舟，齐心协力供出两个本科大学生，现在两个孩子都成家立业，她们儿孙满堂，幸福快乐。

三、双棒棒户，两个儿子，挨肩肩出生，岁数相差无几，家庭贫穷，大儿子娶过媳妇，二儿子无力再娶，哥哥出事，这个不幸的家庭思来想去，父母作主，不让儿媳改嫁，叔嫂一家继续生活(媳妇听话，小叔子长的帅)，家穷无能力再娶一方媳妇，于是动用家庭的加法，把嫂子和小叔子生硬捏迫在一块，强扭在一起，凑合着过光景。

大哥在煤矿下矿掏煤不幸遇难，丢下嫂子和一个儿子。父母亲看在眼里，急在心上，自己三个儿子，大儿子不幸，二儿子刚娶过媳妇，自己的饥荒还没打完，这三儿子又到结婚年龄。虽然嫂子比他大四、五岁，但不算大，关键是省钱，自己这几年成了穷光蛋，那有钱再娶媳妇，于是他拿出家长的威严，逼着三儿子和嫂子成亲，三儿子人长的帅，年青有为，就是背锅骑驴——钱短。儿子没办法，在父母亲双重的逼迫下，和嫂子不情愿的生活在一起。

农村这种叔嫂，伯嫂组合新家庭的婚姻常见，不新鲜，人们在日常生活中经常看见听到这样的家庭组合。这也是没办了法的办法。但愿我们新时代，农村农民生活水平不断提高，改革旧习俗，活跃新风尚让有情人终成眷属。

丈夫或妻子去世，嫂子嫁小叔子，姐夫娶小姨子。在旧时的农村，普通又普通，常见又常见。村民们把这叫做“亲上加亲”，叫做“肥水不外流”。对于家庭，对于子女，好处是显而易见的。在包办婚姻年代，这样的婚姻有一定的感情基础，有愿来的亲情铺垫。婚后很快融入正常生活。这样的婚姻在家庭财产分割上也少了许多麻烦。最主要的还是对原来留下的子女，大部分能够一视同仁。对子女很少心灵伤害，有利于他们的教育成長。

在过去的农村，有年轻的男女去世。如果有未婚的小叔子或小姨子，亲友们就开始在心里盘算。如果双方条件相近，有结合的可能。先去征求“嫂子”“姐夫”的意见。经过亲友们的轮番工作，一般最后都会同意。剩下的就是双方家長的意见。双方家長，由于公婆疼孙子，孙女。外公，外婆疼外娚男女，多数也会同意。最后才是小叔子小姨子的意见。由于那个时候，还是父母之命，媒妁之言为主，最后只有选择同意。

这样的婚姻，比起原生婚姻，感情比较和谐，婚姻比较稳固。

古时候有种说法叫做父妻子继兄死弟取，在古时候其实一夫多妻制比较普遍，特别是家庭条件好的，而在普通贫民老百姓里面，就不可能说一夫多妻了，甚至很多比较穷的一辈子都没办法娶妻，古代又是重男轻女思想，所以一般都会拼命生儿子，不管是不是穷，想法都一样，不过还有一些情况是穷人娶不起妻子，最终跟一些人合伙租妻子过生活，这种古代都出现过。

在古代都是以长为尊，也就是说家里面的长子优先，家里面父母会想办法给长子娶妻，最终导致了耗尽家里面的一切，而次子有可能一辈子都娶不起妻子，最终打光棍，但是也有一些地方会几兄弟共同一个妻子，这种其实在古代是存在的，只是比较少而已，而长子娶妻次子没有机会，那长兄意外死亡，一般情况下嫂子为了家庭会选择跟自己的小叔子过日子。

这种在古代其实也是不少的，主要还是因为贫穷的原因，如果有钱有地位，不会娶不到老婆，甚至你还可以三妻四妾，你没有钱家里穷，家里面只能给一个人娶妻，用来延续家庭血脉，后面的如果自己有能力娶是自己本事，没有能力娶那就打光棍，自己哥哥死了自己有可能会有机会跟自己嫂子过生活。

当然这种做法在现在来说是乱伦，但是在古代的北方游牧民族，这种事情是非常普遍的，为了家庭血脉的纯正以及延续，会在自己家庭内部相互通婚，甚至跟自己的同父异母生活都是正常的，这些在正史里面都是有记载真实存在的，而游牧民族人口稀少，所以对这方面更是不允许自己的异姓家人守寡或者改嫁。

这些在现在来说基本上绝大多数不可以接受，甚至会被说成伦理道德上面的冲突，而现实中却是真实存在的，现在其实都还有部分地方个别人有这种事情，主要是叔子跟嫂子关系近，本身又是一家人，叔子没有娶嫂子守寡，一家人相互照顾就变成搭伙过日子，这样也省去了叔子重新为婚姻烦恼的结果，自身有现成的。

现实中存在这样一个例子，一名男子外出工作，由于一次意外，自己受伤变成了半植物人状态，妻子为他不离不弃照顾十多年，最后男子死了，留下了小孩和年迈的父母，妻子不愿意离开家改嫁，留下来照顾公公婆婆，而她的小叔子是单身，最终他们在亲戚朋友的见证下搭伙过日子，一家人并没有妻离子散，这种其实是比较少的，但是也是真实存在的 不过其实并不多，现在的女性大多数会离开重新嫁人，不会选择跟自己小叔子过，现在社会开放了，不像古代女性地位低，女性有了更多的选择，古代女性几乎没有选择。

这种现象稀少，即使有也是打生不如练熟，自家孩子，自家血统，肥水不流外人田，小叔子照顾嫂侄比外人有血缘上的亲近。