无论是大社会，还是小社会，言论宽松，允许争论的社会才是和谐的社会。社会应该是百花齐放、百家争鸣，朝气蓬勃的社会。一花独放不是春，百花齐放春满园。

不让争论的人，一定是手中握有或大或小权力的人，他们有一种不健康的心理，唯我独尊、唯我独大，老子天下第一、一切以我为中心、一切我说了算，横行霸道、独断专行，这种心理是一种控制心理。

还有一种不让争论的人是心胸狭窄、小肚鸡肠，喜欢对号入座。遇到争论，就以为别人故意为难、企图搞垮自己，以小人之心度君子之腹，为了巩固地位，便先下手为强，不让争论。这种心理是小人心理。

还有些人不让争论的人是不自信，自知脑无深思之智，手无缚鸡之力，肩无扛担之骨，外强中干。便在背后搞小动作，拉帮结派，排斥异己，压制不同意见，顺我者昌、逆我者亡。这种心理是阴暗心理。

真理越辩越明，道理越讲越清。通过争论才能出真理，如果不让争论，必然万馬齐喑，哪来社会进步？

不让争论的人，一是霸道心理，这种心理体现在行为上就是以权以势压人，不讲道理，动辄给人扣政治帽子，甚至以追责加以恐吓；二是害怕真实、真相、真理的心理，因为事物是越辩越明的，只要遵循争论一定的规则，争辩就是最好的探究真相真理的方法之一，而不让人争论，就是害怕事实真相和真理的水落石出；三是自以为是不愿认错的偏执心理，争论也是一种很好的纠错方法，现实中很多事情都是在争论中得到不断修正和纠错的，不让争论的人，就是自认为一贯正确、不会犯错。

愚以为是非面前不让争论的人大致有两种心态，一是为了避免事态的扩大化，这通常出于一种善意。另一种是出于一种害怕真理，搞唯我独尊。这是一种极不正常的现象。

在我们的现实生活中，人与人之间有时难免出现一些矛盾，争执，这是最正常不过的事情。但是有时候往往会出现双方处于僵持不下的情况，谁也说服不了谁。然而，不管什么问题，总有一个是非标准，但因为互不相让，如果不予以制止，将可能导致不可想象的后果，这种情况下，一个人出面进行制止，不让争论，这的确是一件值得称道的行为。但是这样的不让争论，应该对矛盾的双方进行因势利导的说服工作，最终还是是弄清是非曲直。这就是前面说的第一种情况。

另一种情况是出于一种害怕真理，唯我独尊，以自我为中心，总以为自己高明，正确，自以为是，不允许人家说话。这样的人往往是听不进别人的意见，就是人们常说的“只许州官放火 ，不许百姓点灯”，这种人，在是非面前是不容许别人争论的。这种人往往认为凡是自己做的事情都是合理的，凡是自己说的话都是正确的。不允许别人说话，这种人在现实生活中也是有其一定的市场的。

事实上，是非面前，人人平等，“是”与“非”总有一个一定的评判标准。实践是检验真理的标准，俗话说“鼓不打不响， 钟不撞不鸣”，“理不争不明”，如果是非面前，一味的不让争论，势必导致强权政治，专制作风的猖獗。越压抑，越不准争论，越容易引起人们的不满，这样，不利于人与人之间的和谐相处。特别是如果作为领导是这样的话，一定会出现压抑民主、不实事求是的“万马齐喑”的可悲局面。那是非常危险。毛主席曾说过，“允许人家说话，天不会塌下来”。不让争论，只有人们普遍公认的客观正确的东西或者真理不必要争论。是非面前不让争论这本身不符合马列主义毛泽东思想的唯物辩证法，从根本上来说，它是反马克思列宁主义毛泽东思想的。我们必须充分认识到它的严重危害。

总的来说，是非曲直，应该允许争论，通过争论明辨是非，任何人在任何时候都应该得要有一个豁达的胸襟，这样有利于社会民主的张扬，有利于营造和谐的社会氛围，促进社会公平正义的健康发展。

不争论的观点是改革开放初期邓小平同志提出来的，当年的社会环境是，经济发展滞后，温饱问题严重，解决发展经济是改革开放突破口，而解决农民温饱问题首当其冲，于是改革开放首先从农村开始了。把土地承包责任制处理好，从本质上发现群众的积极性，才能从根本上解决温饱问题。当时各地出现所谓包产到户或分田到户，自然涉及姓社姓资问题，争论不休盼高层表态，在此情况下，中央领导提出不争论先干事，摸着石头过河，先解决燃眉之急再说别的，这就是不争论产生的历史背景。这个观点能否放之四海而皆准，值得讨论。我们应准确的辯证的去理解，与时俱进去运用，不可教条主义泛用才对。

因为自己的理论经不住推敲呗！

如果理论能站得住脚怎么能怕别人的争论呢？争论对自己有好处，对别人也有好处，通过争论你与我都能知道不足，然后也会知道下次我们如何改正才能接近正确！

不准许争论的人，想推广自己的言论，希望自己的言论得到社会的认可，同时对自己的言论还没有自信心，于是，妄想通过不准许争论强行去让自己的言论推广！

这是什么心态？两个字，无赖！

在是非面前，不让人辩论的三点理由是:

一、怕暴露真相与追究责任。

二、 怕背锅与无法善后。

三、怕觉醒与无法控制。

是前三十年残剩的极左分子，“文革”三种人的余孽们，依然贼心不改，仍然折腾不止，大有不把当今大好社会折腾倒退回到前三十年贫穷落后年代决不收手。一定要让中国老百姓重吃二遍苦，重遭二茬罪誓不罢休之势。

孰可忍，孰不可忍！

贫穷不属于中国人民！

觉醒的中国人民再也不可能象从前那样容易受人愚弄欺骗摆布了。

中国人民站起来了！！！

自古就有木不钻不透，话不说不清，理不辩不明的古训。毛泽东主席也曾经提倡，百花齐放，百家争鸣。只有让人讲话，是非曲直才能显而易见。不让人讲话，不是我们共产党人的作风，更不是一个建立在以人民为基础上的政府的作风。我们的政党和我们的政府决不会这样做的，只有那些别有用心和包藏祸心的人才害怕人民讲话，才害怕人民议论国事。

真正共产党人，从来就不搞一言堂。

大是大非面前，不允许争论的人，无非理屈词穷、心虚，典型霸道、独裁作风。

这问题提得好。我来试做一答。

是非面前，不让争论这决不是一般人，绝对是手握重权，高高在上的主。一般人哪有这种权力，能对他人禁言？

是非面前不让争论，一是真理不在他那，害怕争论理亏，既丢面子，又失里子。干脆给你来个不许争论，你奈我何？二是故意将错就错，明知前面是粪坑，偏向坑中行。

俗话说灯不挑不亮，理越辩越明。智者千虑必有一失，职位虽高，不代表掌握真理多。只有通过民主方法集思广益，才能修补漏洞，制定正确的措施。而辩论正是辩明是非，区分对错的有效方法。

即使在战争年代，军情火十万火急的时刻，中央军委也允许上书陈述不同意见。在情况不是很紧急的情况下，更应充分发扬民主，集思广益，吸纳正确意见。