慈禧太后是玩弄政治权术的专家，别的她都不行。

武则天算不上政治家，在武则天时期生产倒退天灾人祸不断，农时农事紊乱，女性婚姻婚育障碍，可谓怨声载道，武则天不得不靠频繁杀官维护统治，与近代俄罗斯叶利钦频繁换总理推卸责任有一拼，

武则天治国无方，只有权谋，掏空大唐根基，为中晚唐胡汉安史之乱埋下人口祸患，实为祸国殃民，

吕雉，在历史上才是继承吕不韦大秦治国思想将《吕氏春秋》积极推广，广泛实践，奠定了中华物力千古根基的承前启后的一代政治经济政治家，为历史上著名的文景之治描绘了路径，

武则天几大历史罪状，虚抬女权导致社会婚姻婚育障碍 ，

大兴佛教破坏生产力，

烂提百花齐放，导致农时资料紊乱，实为文化千古罪人，导致历史上著名的“水月劫”

吕雉上承吕不韦《吕氏春秋》下启《淮南子》广开鱼盐，推广豆腐，支持纺车技术改进，推广桑麻丝织，稳定江南，河北，支持治理北方风沙，多年后，使绿色直达河西走廊，为中原汉家文化文明奠定牢固生态根基，伴随萧规曹随

实现了吕不韦，秦始皇描绘的万世基业生态布局，

大大改善了华夏文明生存环境，

同吕雉相比武则天根本就是个垃圾

女娲肯定是政治家，吕后，窦太后也是政治家。发明养蚕的螺祖肯定也是政治家。

辽国萧太后，英国伊丽莎白和维多利亚女王也是政治家。

俄罗斯的卡特捷林堡女王也是政治家。

妇好、芈月、吕雉、奢香夫人……

芈太后，萧太后、慈禧老佛爷、汉景帝母亲窦太后、宋仁宗养母刘皇后

大名鼎鼎的吕后啊。和武则天合称“吕武”的吕稚。

世人只知道她发明了“人彘”这种酷刑。为人及其残暴，心狠手辣。被后世唾骂了2000多年的阴毒女子。

但是，除去她对戚夫人的狠辣操作外，她在政治上的手腕可是相当正面的。

刘邦死后，朝政为吕稚掌控。吕稚掌控朝政期间多次倡导修养生息，主张“黄老之术”，让老百姓得到休养生息。什么是黄老之术呢？简单点说就是黄帝和老子这两大家的学术合称，主要就是讲究清静无为、万民自化、依法治国、宽刑简政、刑德并用等等。依此，吕稚当政时期大肆鼓励农业发展，并且减免老百姓的赋税。从最初的“十税一”改为“十五税一”，即为让老百姓当初的十分之一的赋税变成了十五分之一，不仅极大的减轻了老百姓的生活负担，让百姓生活有了盼头，对生产劳动的积极性提高。同时在一定程度上，因为赋税的减少，老百姓敢生能生了，也为国家增加了大量人口。

在律法方面，吕稚修改过去过于严苛的律法。宣布废除三族罪（即为夷三族）。秦朝时期，犯人一旦犯法，根据律法，其三族父亲（本族）、母亲（外公）及妻子（岳父）三族人都要受到株连。这种严苛的律法一直到刘邦建汉时也没有废除。吕稚当政掌权后废除三族罪，避免了很多无辜受牵连的人死罪。这是一种善举，是奴隶社会向封建社会过度的一种进步。

刘邦死后，吕稚刚掌政时期，匈奴的冒顿单于曾写过一封信给吕稚。信中冒顿介绍了自己的来历身份，想求好于吕稚。这封信在游牧民族的冒顿看来只相当于一封普通求婚信，以他们民族风俗看来这很正常。但这在汉族、在当时已贵为一朝太后的吕稚看来，这就是一封欺负她吕稚死了男人，没人为她撑腰而羞辱她的信。

当时大汉天下刚定，老百姓才过了几年的安定生活，国力实在是不是当时的匈奴对手。为汉朝，为天下老百姓都不宜再起刀兵之战。吕稚身为一国太后，能够为国着想。忍辱负重，采用外交周旋方式，以和亲的形势避免了与匈奴的战争。积蓄力量，为以后的文景盛世打下了基础，也为大汉后期消灭匈奴，安定国境打下基础。

虽说吕稚为了加强自己的权利，排除异己，安插自己的心腹时所使用了一些残酷的手段。但是，谁上位不是这样干的？更何况还是个女人，她要掌控朝政，把持权利就得更无所不用其极，后世的武则天有很多都是学的吕稚。

论才政，论治理国家，吕稚绝对甩后世的武则天一条街。至于她算不算是个杰出的女政治家，个人认为绝对是。

起码她好过慈禧百倍，没为自己大搞奢华享受，没让国家陷入水深火热之中，没让老百姓衣不蔽体、浮尸遍野。

最后，以司马迁的话作为对她的评价吧。

司马迁:“孝惠皇帝，高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑法罕用，罪人是稀。民务稼穑，衣食滋殖”。