是的,我个人认为这是肯定的。自从人类社会私有制度产生,我国奴隶制社会的夏、商两朝代,是极其野蛮的,惨无人道的社会。到了西周初年,奴隶制社会得以巩固并发展到了鼎盛时期。但是纵观整个奴隶制时代,奴隶们在不断的反抗和逃亡,这也是不争的事实。我国的奴隶制社会有它的特殊性。因为我国是最早进入农耕社会的,他遭到西北游牧民族和外来民族的不断侵略。因此上古时代,和游牧民族及外来民族的战争,是错综复杂和犬牙交错的,也客观上形成了中华民族的大融合。但是先进的生产力和文明进步的生活方式,最终会取代落后的民族。毛主席曾经讲过,“民族斗争说到底还是一个阶级斗争”。不管是野蛮民族还是我们大汉族,它的等级制度,阶级差别,是非常清楚的,是客观存在的。特别是在上古时代,这被认为是“天经地义”的。“浦天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”贯穿着整个奴隶制时代。而自从我国产生了孔老二,他还竭尽全力要恢复这种野蛮的制度。可是社会生产力在不断的发展,人们的思想在不断的进步。奴隶们要求得到解放,获得一个做“人”的资格从来就没有停止过。这早已在先秦文学的《诗经》中就体现了出来“……不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县狟兮?彼君子兮,不素餐兮!……”还有,奴隶制社会的现实生活,事实上存在的你死我活的矛盾,这和现代理论“生产力发展和生产关系的不协调”是客观存在的。奴隶制社会发展到我国西周末基本上走向了崩溃,春秋时代先后出现过“春秋五霸”,也是顺应了时代发展的潮流。但名义上还是打着“尊王攘夷”的旗号以使自己“名正言顺”。而整个东周的历史是大家公认的“春秋无义战”。谁是真正的“仁义”?要用我们现代的观点来衡量。奴隶是不是得到了真正的解放?生产关系是不是适应了生产力的发展?因此我个人认为,可以说春秋战国的兼并战争,不但是由生产力的不断发展和生产关系之间的矛盾推动的,而且是人类社会在不断的进步,奴隶们在不断的要求得到解放,文明进步的生活方式始终在取代落后和野蛮所推动的。因此什么“唯上智与下愚不移”,什么“天不变,道亦不变。”就是千年的狗臭屁!真正历史的事实是“哪里有压迫哪里就有反抗。哪里有压迫哪里就有斗争。”这是任何人都无法辩驳的伟大科学的真理。
其他网友回答:人类出现农耕系统后的历史,便是一部掠夺史——掠夺永恒的财富——人口和土地。
不过在早期,土地本身的价值不大,依赖土地生存的动植物才是人们追求的东西。人类学会了种植,但生产工具的限制,并不能发挥土地最大的效率。
现代,我们凭借机械,一个人可以种植十几亩、几十亩甚至上百亩的土地。在农耕刚起步阶段,也许一亩地需要交给十几个人。
所以需要更多的人来照顾土地。于是奴隶社会出现了。奴隶社会中,人才是最大财富。毕竟给你100亩良田,没有人,你靠什么来种?
一提西周,大多人总想着儒家里“诗书礼乐”的周朝,其实西周的征伐才更狠辣。西周大大小小的诸侯国几百个,这么多诸侯哪来的?还不是靠“抢劫”发家的。
每一个诸侯国就是一个军事殖民集团!带着周天子的命令以及自己的臣民,去无人之地或者“异族”领域开垦殖民。
西周三大国(不是指强大,而是最被周天子信任的)燕、鲁、齐。这三国可都不是西周的领土。
西周早期,除了同异族间的征伐外,诸侯间还是比较和谐的。打仗是为了利益,诸侯自己的土地还照顾不过来,抢“自己人”的干嘛?
那时候,诸侯间的战争不如说是统治阶层的游戏。能参加战争的都是上层(可以参考罗马的公民),下层老百姓都在生产社会资料——种地呢。
西周大多数诸侯国往往一城即一国。
西周末春秋初,生产力得到发展(种地效率提高),人口也有所提升(劳动力增加),诸侯便不再满足原有的土地,开始侵吞四方,进入诸侯混战时期。
奴隶社会控制人口是为了“种植”,现在生产力解放大量劳动力,为其他社会活动提供“资源”,例如战争。
劳动力是商品,同样一旦过多便不值钱了(现代同样如此)。反之,土地的价值越来越大,成为社会的主要财富。
春秋间的战争,还是打的土地争夺战。