专家说：“天人合一”，阻碍了中国科技的发展。本人认为这是一个非常错误的观念和说法。

一，中国古人认为：天即是道，道即是天。道可道非常道...玄之又玄。是中国古典哲学的宇宙观，世界观。虽说带有一定的唯心观念，但承认事物具有相互联系性，互为作用的客观规律等，又具有唯物主义观念。 宇宙观、世界观，是西方泊来用语。西方用“宇宙”，我们古代用“天”或“道”表述。“天”即代表“宇宙”，在宇宙当中包括：星辰、大气、风雨、雷电、山川、河流，湖泊、大海、植物、生物、动物和人本身等等就是合一的。中国古人“老子”曾任东周王朝守藏室史，即图书馆长。广闻博学，观察自然研究事物，创作了举世闻名五千字的《道德经》。后经历代封建统治者，统治阶级，君王，皇帝，天子，美化混淆，逐渐演变成“天道”。君王，皇帝，天子代表“天”欺骗和愚化老百性。包括农民起义的洪秀全也代表天子、天父。既神又人，不过是将哲学为政治服务摆了。

二，中国古代“天人合一”的观念，符合现代马克思列宁主义毛泽东思想历史唯物主义辩证理论观念。 中国古典哲学“天人合一”观念，承认事物的多面性，“天和人”是宇宙事物的两个方面，本身就是一体的，各自又独具运动发展的客观规律。同时又承认人类具有主观能动性，又要求人类在改造自然或从事社会实践活动中，尊重客观规律，达到人类与自然界和协运动发展。

三，专家说“天人合一”，阻碍了中国科技的发展。不知从哪里说起？（1） ，中国古代四大发明；（2），《周髀算经》中国最古老的天文学和数学著作，数学的勾股玄定律，天文历法（农历历法），日、月、星、辰的运动规律。祖冲之在刘微开创的探索圆周率精确方法的其础上，次首将小数点精确计到第七位，既3.1415926和3.1415927之间。（3），中医方面《黄帝内经》，扁鹊的《伤寒杂病论》、华佗的麻沸散、李时珍的《本草纲目》；张衡的《地动仪》比西方早1600多年，诸葛亮的孔明灯被誉为为热气概念的鼻祖 。难道这不是科学不是科技吗？

四，综上我们可以得出结论，“天人合一”是个哲学范畴。是我们与西方在文字上各自的表述，本质是一样的。都是宇宙观，世界观的学说。都承认宇宙有自身的客观规律，要认识他尊重他，按照客观规律办事。我们的祖先“大禹”早就在治水方面有过社会实践。近几百年，中国的科技落后，我们也要用历史辩证的观点去看待他。其一，清中期我们在经济实力等方面还领先全世界，由于封建思想严重，坐井观天，闭关锁国，拒绝接受新的事物和新的科技，最终被枪炮打开大门，为时一晚。其二，没有赶上西方国家文艺复兴，蒸汽机，工业革命，新文化，新科技等方面的进步与发展时机。同时我们在政治文化等方面也有糟泊：一是，封建体制封建势力强大，比如女人裹脚，一夫多妻恶习流行到新中国成立，影响生产力的提高。在政治上百日维新失败。其三，在文化上，特别是在文字上灿烂而炫丽，根深而蒂固。“文言，八股“为主导大行其道，普通老百姓很难学习和不能普及弄懂，成了专门为统治者和剥削阶级而服务的工俱，阻碍了社会的进步和发展。辛亥革命和“五四“运动的伟大意义就在于此。

五， 因此，我们要坚持改革开放不动摇。坚持“拿来主义”与“自力更生”相结合，去之糟泊，科学的进行扬弃，取之精华，为我所用。通过40多年的实践已经证明，我们的思路是非常正确的，并取得了令世界震惊和让人佩服的伟大成绩。40多年是西方两百五十年所走的路，是人类史上的奇迹。特别是这次冠状病毒肆虐世界，更加证明了我们的文化和制度优势。我们中国古典哲学“天人合一”本来就是个宇宙观，世界观，是人类与自然的和协运动、变化和发展关系。我们现在所做的环境保护，环境治理等都是“天人合一”哲学思想在发挥作用。充分说明这些什么专家对“天人合一”阻碍科技发展说，是个片面和错误的认识观点。

（首）真实颠倒黑白，是非不分。什么是天？天就是大自然。天人合一，就是说人类依赖大自然，并且告诫人们，要尊重大自然，要按照大自然的发展规律办事。人类只有按照大自然的发展规律办事，才能很好地生存，而违背大自然的发展规律，必将受到大自然的惩罚。这方面的例子太多了，不胜枚举。

那么，科学是什么呢？科学就是人类对客观世界（包括大自然与社会的）的正确认识，这种正确认识，用文字记录下来，就成了科学知识。人类只有对大自然有了正确的认识，才能够很好地利用大自然，尊重大自然，按照客观规律办事，可见，科学与天人合一，从根本上说，是一个意思，同目的的，而绝不是对立的。所以说，天人合一的思想，不是阻碍，而是指明、促进了科学的发展。题主所提出的观点是错误的。

天人合一，

老天有情天易老，

老天无情才长生，

试问人间诸大师，

谁得合一长寿星？

多说大道也至简，

至简几人得天下？

又有几人修成仙？

天道是玄之又玄，无为，长生。人是有之再有，有为，直到死亡。怎么个合法？谁做到啦？本是少数道家修炼研究的无为话题。现在大众化。不是道上的修士，冒充大仙把它当作真理，只能害人无益。白费精力。想不劳而获，天上不会掉馅饼，阻碍人道有为大计。

什么叫“天人合一”？中国历史上最初是谁提出来的？是那个西汉的董仲舒。“天人合一”， “天不变，道亦不变。”这个孔老二的徒灰孙，继承了孔老二的儒家哲学“唯上智与下愚不移。”董仲舒讲的“天”，特指的就是汉武帝。汉武帝是“天子”，汉武帝的意志就是“天意”，包括他晚年的倒行逆施和乱杀无辜。汉武帝既是天子又是人，所以“天人合一”。这是孔老二理论的继承和发展。因为孔老二认为“上智”和“下愚”是永恒的，是永远不可能改变的。董仲舒和孔老二是一个鼻孔出气的。从本质上讲，“天人合一”，“天不变，道亦不变”，在中国封建社会是阻碍科技发展的。

古代的“天人合一”思想，只注意了人与自然统一的一面，而忽视了两者对立的一面。

人类要敬畏自然，适应自然，与自然和谐相处；但也要探索自然的规律，改造自然为人类服务。

也许正是在这个意义上，“天人合一”对我国科学的发展有消极影响。

这位专家归因错了，说法不对。

首先，道家从未成为我国治国理政的主流学派，其天人合一思想对于士大夫不过是过过嘴瘾罢了，不可能成为科学发展的阻碍。汉武帝以后，罢黜百家，独尊儒术，儒家思想是主流。隋唐以后八股取士，考的也是儒家经典，学而优则仕，儒家坐而论道，轻视科技，只注重修身养性、伦理道德，儒道至圣才是阻碍科学发展的根本原因。

其次，要达到天人合一，就要认识自然规律，才有可能顺应自然、适应自然，使自然规律为人类所用。可见，天人合一思想是有利于科学进步的。老子的道德经就对宇宙形成、万事万物演化规律进行了初步探讨。道士炼丹也相当于现在的科学实验。可惜后来一切有利于科学创新的思想都被儒教扼杀了。

在此申明，我不是反对儒学，我是反对儒学对于科学发展的不作为。

“天人合一的”思想是促使人十关去发现自然规律，利用自然规律促进自我发展。

天人合一的思想不仅不会阻碍中国科学的发展，相反还会促进中国科学的发展，中国中医就是天人合一思想最大的产物，我们的天干地支阴阳五行无不是对天人合一思想内容的一种揭示。

我们一旦能够深切的领会天人合一的思想，能充分的利用自然规律与自然和谐发展，那么我们人类就有取之不尽用之不完的能量。

人是自然的产物，也是自然规律的适用者，利用者，应该成为天人合一的集大成者，我即自然，自然即我。

因为我自然规律变得灵动了，变得可控了，也因为自然规律，我的生命力更强大了，我的能量更充足了，就像一个海上踏浪浪的勇者，他能随着海浪的起伏动势上下其能，远行万里，使海浪完全为我所用。

天人合一属于哲学大道思想，是人类最高的智慧，和科学不是一个立场，不是一个境界，无法相提并论

天人合一讲的是一种自然规律，比如白天黑夜，春温秋燥，冬寒夏热，春耕秋获，人根据四季自然的规律添衣脱帽耕作收藏，是古人农耕时代的产物，教导人们只有顺其自然，利用自然，生活才能称心顺意，才能获福获利。这种思维的方式对于平民百始以及衣食无犹的人们还是脾益非浅的。因为这种圈子里使人安居乐业，获得幸福人生。而现代科学则不满足这种悠闲的状态，他们要获得更大的福气，更快的无所不能的，随心所欲的，甚至是逆天的，异想天的境界，因此当发现某种物质存在异象时并加以研究，突破，寻求新的规律，这种规律能为人类服务并获得利益，这就是科学。也有人认为科学并不能超越天人合一，犹如孙悟空武艺再高，智能再大也没逃离如来佛的掌心。现在人能上天，但没有地及人的支持，在天上还是不能生存的，宏观上还是天人合一。科学是人们捕捉天地自然的某种特定状态下的规律而加以提炼倍增，使其功能超越，转儿为人类服务，解放了生产力，这是人类的进步，也是人类认识自然的升华，但如果无限制任其发展，超越了天人合一的底线，那么将是毁灭天地人类的利器。