太极的"阴阳变化规律"是什么，你怎么看？

太极拳分阳阳，阴阳在太极拳中的体现具体来说就是虚实

太极拳主要分三个虚实:即脚的虚实、手的虚实、一手一足的虚实。

太极拳讲究阴阳相济的原则

阴阳相济的原则是一个总则。太极离不开阴阳，具体练习时，上下、里外、大小、虚实、开合、刚柔、快慢等运动，是由人体内在物质所产生的辩证运动。太极与拳，即内形与外形的辩证地统一结合。因此，太极是一个身体的辩证运动。一方面要阴阳分开，另一方面又阴中有阳，阳中有阴，但又不能切然分开，到头来又是一个相济、渐变、换化、互补的关系。

比如脚下的虚实，无论进步或退步，都必须做到虚脚渐虚，实脚渐实。由虚到实或由实到虚都不可骤变、顿变、突变，必须将重心的渐变，又慢又匀地交替得越细致、越清楚越好。即是此虚一分，彼实一分，不断有规律地流变，才是分清虚实。而不是一脚虚，一脚实就是分清虚实了。所以要做到恰到好处。

比如练习提手上式时，右脚为虚脚，左脚为实脚，这时身下沉，头上领。练白鹤亮翅时，虽然手上举却身下沉；身下沉却头上领；手上举却肘下垂。

拳论中讲"左重"、"右虚”、"屈伸”、"俯仰”无一不是阳关系。阴阳相济，阴阳分清，阴阳合一，万变不离其阴阳，就是这个道理。

在理解虚实时，拳师要求做到虚脚鸡蛋压不破，蚂蚁踩不死，才符合虚实的要求。

所以，阴阳变化的规律就是左虚右则实；上虚下则实，前虚后则实，这就是虚实分明，阴阳变化的规律。

我是高楼避愁，热爱太极拳运动，有性趣的朋友欢迎一起探讨太极拳的健身功能。

太极图抱阳而负阳，为天地之精华，万物之根本。太极则生变，故太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。各禀阴阳，若论其阴阳变化之规律，其说也繁。

简而说至，无外乎阳滋阴生，阴得阳長，滋得相生，穷极变化，缺一不可，相辅相成，对立统一。

一为太极，是黄道五行百千万化，二为两仪，一阴一阳，乾天坤地。三为三才，天地人。四为四象东，西，南，北。五为五行，金，木，水，火，土。六为六甲，六十花甲子。六为七政，日，月五星，八为八卦，乾，坤，艮，巽，震，坎，兑离。九为九宫，贪，巨，禄，文，廉，武，破，辅，弼。十为成数，可见《洛书》带九而履一。

太极的化生的这十个概念，契合着我国古代天象学，儒学，道学等多种哲学理论，也是我国哲学核心及诸多文化来源的基础。

按古人的罗经运用，具体洋备，包罗万象，经天纬地，上观天時，下察地利，中定人事，晓天地阴阳变化之道，知节气运行隆替，奥妙异常，详写实难，就此搁住，诚希探讨！

先来说说古人对阴阳形成的认知：

万物的初始本源是“混沌”——没有分化、也没有命名的状态，接着“混沌”开始分化了，出现了分界，而这个分界首先就出现了“阴”和“阳”的划分，也可以理解为“天”和“地”的分化，神话故事“盘古开天辟地”描述的就是这一过程，这就是八卦图中的“阴阳鱼”，易经概括为“一画开天地，太极生两仪”，派生出来的“天”或者“地”的内部又存在阴阳关系，将局部的阴阳关系再做分解，两仪生四象：老阳、少阳、少阴、老阴。四象内阴阳的再一次的分解，就是“四象生八卦”了。

了解了阴阳的派生关系、两者之间的变化自然也就好理解了：

首先，阴阳关系的形成可以看出“孤阴不生、独阳不长”，阴阳是相互依存的。正如《道德经》中说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”

其次，所有的阴阳关系又不可能是纯粹的“阴”或者“阳”，所有事物都是“阳中有阴、阴中有阳”。铁汉柔情，野百合也有春天。

第三、阳极必阴，阴极必阳，冬至那天是最寒冷的一天，它却也是一阳复始的时候；夏至是一年中最热的一天，同时也是天气变凉的开始，64卦中的12个消息卦正是阴阳此消彼长的全过程。

第四、所有阴阳关系都不是绝对的，仅仅是某一个格局内的对比关系，阴和阳是相互的，比如：乾卦六爻皆阳，但初九确是“潜龙毋用”，是阴的象。坤卦六爻皆阴，六五确是“黄裳，元吉”，是阳的象。生活中的案例更是比比皆是：“在公司说一不二的大老板回家却是个“趴耳朵””。

而正是易经中的阴阳变化规律奠定了以“关系”为核心的华夏文明的发展基石。

就是地球自转理论，大極图，站的高度，和面向，用途，不同图象就有所不同。

阴阳本天生一对，在对立中周易，在周易中统一。

阴阳相抱，互克互补，同生交变，轮转不息

乃宇宙大道。阳极而衰，阴渐涨。阴极而返，阳初动。

阴阳谓之两仪，纯阳（太阳）、纯阴（太阴）、阳主附阴（少阳）、阴主附阳（少阴），此乃两仪之四象变化。四象再添阴阳，即为八卦。

阴阳和合，圆融一体；阴阳平衡，恰如其分。

阴阳生万物，育万灵，太极统天地之经义。

刚柔相济，虚实互变，攻守兼备。

太极的“阴阳变化规律”是什么？
无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，阴极复动，一动一静，互为其根，生阴生阳，两仪立焉！。太极动生两仪，两仪互动生四象，四象轮回生八卦！。

阴阳的变化是周而复始，循环往复的，乐极生悲，否极泰来，阴睛圆缺，悲欢离合乃自然之道。

说实话，、我没读过大极这个专著，如果说阴阳变化的规律，就好比太阳和月亮、在运动中是周而复始，一天又天，一年又年。这就是阴阳变化之规律，如果用它来认识事物，它们都有一个最点和最低点。天亮了是黑夜的最低点以此类推，在变别疾病时，寒极生热，热极生寒就是这个道理。太极好象和阴阳同理，有点象孪生兄弟。请指点！

一，阴阳的相对性：阴阳是两种属性，矛盾对立、和统一的两个方面。一切事物都存在着相互对立的阴和阳两个方面,阴阳双方始终处于差异、对抗、制约、排斥的矛盾运动之中。例如,事物的动与静、升与降、寒与热都是对立的两个方面,而对立的这一方则对另一方起着制约的作用。又如,夏季本来是阳热亢盛,但夏至以后,阴气却渐次萌生,用以制约炎热的阳气;冬季本来是阴寒偏胜,但冬至以后,阳气却随之而复,用以制约严寒的阴气。

是自然界相互联系的事物和现象对立双方的概括。如天为阳、地为阴；白天为阳、黑夜为阴；上为阳、下为阴；热为阳、寒为阴；阳电与阴电等。

二，阴阳的互根：“阳根于阴，阴根于阳”，“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一面而单独存在。以自然界来说，外为阳、内为阴；上为阳，下为阴，白天为阳、黑夜为阴。如果没有上、外、白天，也就无法说明下、内、黑夜。以上说明二者是相互依傍、存亡与共的，如果没有阴，也就谈不上有阳。如果单独的有阴无阳，或者有阳无阴，则势必如《内经》所说：“孤阳不生，独阴不长”，则一切都归于静止寂灭了。

三，阴阳的消长：在对立互根的基础上，永恒地运动变化着，不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象，这是一切事物运动发展和变化的过程。

例如：四季气候变化，从冬至春至夏，由寒逐渐变热，是一个“阴消阳长”的过程；由夏至秋至冬，由热逐渐变寒，又是一个“阳消阴长”的过程。由于四季气候阴阳消长，所以才有寒热温凉的变化。万物才能生长收藏。

四，阴阳的转化：指同一体的阴阳，在一定的条件下，当其发展到一定的阶段，其双方可以各自向其相反方面转化，阴可以转为阳，阳可以转为阴，称之为“阴阳转化”。

如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话，则转化便是一个质变的过程。《素问》所谓“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热”，“热极生寒”。寒“极”时，便有可能向热的方向转化，热“极”时，便有可能向寒的方向转化。

五，阳生聚，以进为进，故主顺，阴生散，以退为退，故主逆。所以阳顺阴逆，功成者去，待用者进。

一年十二个月，阴阳二气在季节变化中代表寒，燥，湿，热，凉，温，六种温度变化称之为六气，其中，燥，热，温，可为阳，寒湿凉代表阴。阳之所生时，阴之所死，阴之所生时，阳之所死，彼此互换，就是阴阳变化的规律。