因为那时的作词、作曲的作家是为工农兵服务的，对人民群众有深厚的感情，深入生活，体验生活，贴近生活，反映了生活，创作了被人民群众喜闻乐见的文艺作品，讴歌了英雄人物，宏扬了时代精神，展现了激昂斗志，抒发了爱国情怀。历久弥新，终久不衰，成为了精典。

实话实说，那个年代的歌曲，素材来源于大众生活的第一线，因此，歌词贴近百姓，有感情，有节奏感，一听就容易使人融入到歌声中，如《扬鞭摧马运粮忙》，革命现代京剧红灯记《听奶奶讲革命》，《渴望》，《红湖水浪打浪》，《红梅赞》《公社是朵向阳花》，《草原英雄小姐妹》，《挑担茶叶上北京》，《只有山歌敬亲人》等等，这些原创歌曲，词好，曲好，有抒情的唱法，有美声唱法，有民族唱法。上世纪七十年代的歌曲留得住，并且经久不衰。是与百姓生活息息相关密不可分。

人们常说：“一代歌声造就一代人”，此话一点不假，那个年代的老歌，词作者深入实际生活，歌词题材来自工、农、兵、学、商。

作曲家所配的音乐旋律，传承我国民族传统唱法，韵味強、优美动听、扣人心弦，有好多激昂奔放鼓舞人心，也有不少摧人泪下的歌，在人民群众中，朗朗上口喜闻乐见留传甚广，受到广大人民群众欢迎和喜爱。

改革开放40年来，也有好多词作家和谱曲家，也创作出不少优美动听的歌曲，随着岁月消逝，年轻一代歌词作曲家，流行西化很少深入生活，摇头晃动身子声嘶力极，无乐感作品不少，脱离民族优秀传承，造成很多人爱听七十年代歌的人不在少数。

歌词歌曲最贴心，

服务人民情意真。

百姓喜欢受鼓舞，

弘扬正气有精神。

音乐，歌曲是属于意识形态，它即可以消磨人的意志，如商纣王整日沉溺靡靡之音之中，被周武王击败。项羽在四面楚歌中，士卒丧失斗志，被逼自刎乌江。音乐，歌曲也可以激发人们的斗志，如巜义勇军进行曲》唤起全国人民奋起反抗侵略者。

七十年代的老歌，是毛主席的无产阶级革命路线占领了文艺阵地。歌颂共产主义精神，人民群众积极向上，奋发图强，斗志昂扬建设我们伟大的祖国。现在社会充斥着靡靡之音，使人意志消沉，自私自利，自怨自艾，这种现象不利于社会进步。所以很多人怀念那个积极向上的年代，更喜欢那个年代的歌。

那个火红的年代，遵照毛主席的指示，文艺为工农兵服务，贴近群众，贴近生活，脍炙人口，人民大众喜爱。

下忘初心，牢记使命，七十代的老歌唱出了广大中国人民的心声，歌颂了工农兵英雄本色，体现了工农兵爱国热情，慷慨激昂，令人振奋。

七十年代的老歌非常好听，回味无穷，人人都爱唱，人人都爱听，七十年代的老歌好听，牢牢的铭刻在人民的心里，经典老歌好听，经久不衰，永扎根在中国人民的心中。

七十年代的老歌，歌声嘹亮，歌唱我们伟大的领袖毛泽东，歌唱我们伟大的祖国，歌唱我们伟大的中国共产党！

（原创）听歌有感——

老歌老人听，歌中有感情！

人生重经历，生活有歌声。

唱歌提精神，听歌有内容！

今听流行歌，半天没内容，

听着心难受，直说不中听！

因为，那个时代的歌曲，都是歌唱祖国，歌唱工农兵大众，切合实际，信仰崇高，(爱祖国)，歌唱英雄们，都是讲奋献精神！和现在的流行歌无法相比较的。所以如此！

因为那是一个具有真正的人文情怀和纯净审美的年代。