两晋、南北朝，元朝的历史研究较少。两晋虽然统一，但短暂。南、北朝这时期也出现了短暂的繁荣时期，同时也促进了民族大融合。北魏孝文帝的改革，促使少数民族的汉化、经济的发展，两晋时期挫败了“五胡乱华”，缓和了与各少数民族的矛盾，......，应加以研究；元朝是中国的大一统王朝，虽然存在的时间短暂，但更加大了中华各民族的大融合，疆域扩大到近1500万平方公里，也出现了短暂的经济繁荣。所以，历史学家对这一方面的研究也相对较少。

造成的原因主要有三:一是两晋、南北朝，元朝的史书材料较少，给研究带来了一定的难处；二是对秦、汉、唐、明、清的偏重研究，忽略了对整个中华历史连贯性的连接研究；三是认为两晋、南北朝的政治、经济、文化、法律大都是沿袭两汉的，元朝未形成独立的政治、经济、文化及法律制度，等等。

历史这条长河中交织着兴衰繁荣，光明与黑暗。我们不能只记住繁荣昌盛，好了不能说太多，我觉得中国最缺乏研究的几段历史是：八王之乱、五胡乱华、扬州十日、嘉定三屠。

这是我国的朝代开端，是有记载的第一个由禅让制改变为世袭制的朝代，从此开启了接近四千年的“家天下”，但是由于存在太过久远，历史文献记载、留存遗址不多，就算是有记载文献也是生涩难懂，给考古研究带来较大的困难，但是也正是由于这种神秘感，也更加吸引历史爱好者去研究。

由于晋朝晋武帝重新采用分封制的在全国范围内分封了数十个同姓王，后因为争权夺利爆发了以汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越为首的八王之乱，既摧毁了西晋的民生经济，也给了北方外族南下入侵的机会，也由此发生了五胡乱华，汉族在这一时期差点亡族，这里不便过多描写。

隋朝，特别是隋炀帝时期，他的确是伟大，但是修通大运河、三次发兵高丽等等事迹背后是由多少百姓堆积起来的，据记载，扩建皇宫，每月役丁多达二百万人。修大运河时“诏发天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至，如有匿之者斩三族”，前后一共投入役夫达543万余人，死伤过半。从公元611到628年间，兵变、民变、宫廷政变就高达130多次，在公元606年全国人口约4602万人，而到公元639年只剩下1235万。

当时清军攻入北京，崇祯帝朱由检在煤山上吊自杀，消息传到南京建立了短暂的南明政权，以兵部尚书史可法为首继续抵抗，清军继续南下，势如破竹，兵锋直至包围扬州，由于遭到强烈抵抗，清军占领扬州后，纵兵屠掠，十日封刀，据统计死亡人数约在八十万之上。江南名镇扬州一时间成了血流成河的屠宰场。后人称之为"扬州十日"。清顺治二年(1645年)六月，清军再下剃发令，命令十天之内，江南人民一律剃头。“留头不留发，留发不留头”。在强烈的民族感情下，江南地区的人们纷纷起而抗清。而且尤其以嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。起义爆发被镇压后，嘉定前后三次被屠城，死亡人数约在两万人左右，而这期间无一人投降，此气节令人敬佩。史称”嘉定三屠“

我们要不黑不吹，辩证的去看待历史，研究历史，敬畏历史，但是更加不能遗忘。

似花还似非花，也无人惜从教坠。

抛家傍路，思量却是，无情有思，萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起，不恨此花飞尽。恨西园，落红难缀，晓来雨过。遗踪何在，一池萍碎，春色三分，二分尘土。一分流水。细看来，不是杨花。点点是离人泪

中华民族号称有五千年的历史，源远流长。这样丰富的文化遗产既给我们无限的骄傲和自豪，却也给我们带来了一个问题——那就是这么长的历史里，我们存在着很多研究盲点；相比起来，除了几个著名朝代以外，盲区反倒成了多数了。

一、夏、商和西周

这段历史确实没办法，因为记载的文献太少，距离今日也确实太远。相比于文献学的研究，有关夏商周的历史研究更多还需要考古学的发现。

二、东汉

相比于大名鼎鼎的西汉王朝，东汉的热度就要低了很多。因为它的历史其实就是一部外戚和宦官缠斗的历史，除了刘秀以外，既没有武功盖世的帝王，也鲜有大名鼎鼎的文臣武将。再加上其最后几十年的历史又被划入三国之列，使得我们对这段历史实在知之甚少。

三、五胡十六国

还是一样的问题——文献记载匮乏。现有的文献里，除了《十六国春秋》和《晋书》的载记部分以外，对五胡十六国的记载基本全部散佚。这为我们研究这段历史造成了巨大的困难。

四、十国

作为正统王朝的五代，有两本《五代史》为其作传；然而南方的那些割据政权，却鲜有学者予以研究。它们存在的时间不长，影响也不大，自然容易被抛诸在脑后。

五、辽、金、西夏

这三个由游牧民族建立起来的王朝，由于长期与宋朝对峙，使得这段历史的叙事主体一直以宋朝为主。其中最惨的是西夏，辽和金起码还有一本正史来记录，西夏则是连一本史书都没有。再加上成吉思汗对西夏实施了亡国灭种式的屠戮，使得这段历史已经完全断档。

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

历史是现实的一面镜子，历史的研究，可以预见未来。在历史研究的过程中，我们五千年的文化，还有那些片段，没有被我们所认识？

1、先秦史

年代比较久远，资料比较匮乏。

2、少数民族史

少数民族的历史，保护他们的独特文化。

3、九鼎

秦之后，象征权利和合法性的是“传国玉玺”，而在秦之前，象征天子合法性的是“九鼎”，而东周灭亡后，九鼎的去向成迷。

4、苏毗女国

在唐僧去西天取经的过程中，在我国西藏阿里地区附近，有个苏毗女国，据史书记载，它是一个女人掌权的国家，唐朝以后，它在历史中就消失啦。

5、天京宝藏

曾国藩攻破天京后，洪秀全搜刮来的宝藏，至今是个迷。

“以史为鉴可以知兴替”，在不断剖析历史的过程中，不但知道了我们从哪里来，更多的是，我们也知道了，我们要到哪里去，这或许是历史研究的意义。

最缺乏研究的历史有如下几段：

1、当代史

2、近代边疆史、民族史

3、五代十国史

4、南朝史

5、西夏史

6、对外关系史，唐以前

有个小朋友，觉得我不懂他们历史学专业的传统，也可能觉得我在恶毒隐喻些什么，因此大张旗鼓地说了一通话，此处不再赘述。拜这位口气太大的小朋友所赐，我想起了一篇文章：《路易·波拿巴的雾月十八日》。为何是这篇？工作了一整夜之后，突然回想了起来。这是二十年前一位老师教我们去读的。这篇文章是名作，不同领域的人有不同的评判方向，但这位老师希望我们理解的事情，我在二十年后终于想明白了，是“人的历史”。

第一：上古时期，正确来说是虞夏商周，我始终相信这前两个朝代的存在，但年代久远，历史记录也很少，考证麻烦且复杂，在久远一点神话居多。

第二：五代十国时期，时间很短但是很多东西或者记载并不完善。

第三：元朝，我们大多数人知道元曲但是没几个人知道短短八十年发生了多少事！

总结，除了上古时期，战乱时期的历史断层最为严重！

中国有哪些方面的历史最缺乏研究？

中国最缺乏研究的历史是——中国哲学诞生和发展的历史！其中包含着哲学繁荣发展的规律和方法！