应推崇。要正确理解佛性人生低欲之说，低欲是指个人享乐主义贪婪之欲要低，而为人民服务、助人为乐、知行合一之欲要高。

欲望若低追求少：

自然科学无人搞！

无欲无求是消极：

刻苦勤奋欲望好！

佛性人生不反对但绝不能倡导，欲望人人有之，正能量的欲望要努力去实现，社会才能进步，而放纵的欲望需理性克制………

谢谢邀请，低欲望的生活，从个人来讲，不要贪图物质上的享受，从佛系来说，不要搞自私自利，要多做利他人的事，如果每个人欲望高，对物质的索取就多，地球的资源有限，会越来越少，要想继续繁衍生息，给后代们多留点资源，我看欲望低一些，还是好，对社会来说，没有什么坏处，谈不上抵制。

我不喜欢佛的精神面貌。

搞宗教渗透能净化社会生态？

社会舆情为什么老在玩“佛”的概念游戏呢？逮什么都想给其打上佛的烙印。

佛之过，该揭露一下了。

一则将原则性化掉，二则作变异的宗教包装，叫人“躲”，叫人躺平养懒一代人。

以悲心换卑心，何其毒也！

不管怎么装，悲心就是叫人躲的。

佛叫人站到开放（实践）的对立面上去，封闭自己（玩概念）。

宗教叫人躲，躲什么？

躲实践，躲社会实践（改造、革命）。

人向内向外都在求精神超越（感知），你躲，肯定不行。这与唤醒卑心是背道而驰的。

唤醒卑心就是实践，就是释放、发挥人的才能。

世上的人百分之七十以上是处于卑位的。

这就是卑贱者。

卑贱者最聪明。

作为实践主体，人类社会大部分的发明创造、增长动力来自卑贱者。

人民创造世界历史，说的就是这个道理。

卑，有卑微的一面，有卑心的一面。

卑微图躺平，卑心图进阶、求优越。

人是超级感知体。卑心在，人就有希望。

人老是卑微，就混同为一般生物（低级感知体）去了。

我一直视图进阶求优越为人格动力原则，是人类前进的动力机制。

宗教的根本性错误，就是一直在诋毁、摧毁人类的根本动力机制，叫人卑微，叫人躲，养懒一代人。

窒息人的感知，挫败、摧毁人的感知力。

何其毒也！

见仁见智，争鸣而已，昌明为要。

谢谢你的问题，也谢谢你。

佛教要人修身成正果到西天。怎么修？成天敲木鱼念经。那粮食从何来？所以，佛性除了被剝削阶级利用来叫穷人安分守纪、忍受剝削外没有任何作用。因此。我们不要做佛性人生，要积极参与到建设国家的行列中去，要争取平等生活。

佛性，本来是一种思想境界，是一种恬淡，平和，与世无争的态度。到目前，所谓那些自喻为佛性的人，在我看来却是流露着消极、随遇而言、自保、但求无过的味道，这与佛性的本意是截然不同的。作为我本身而言，不推崇，也不抵制，仁者见仁，智者见智吧。

没有欲望就没有动力，没有欲望就没有伤害。

首先我赞成佛性人生和低欲望是一种思想境界的说法。就社会风气方面，它在一定程度上可以化解人们内心的一些郁闷和烦躁。带来社会稳定积极的一面；同时还会对社会进步和个人发展会起到一定消极的作用。

具体的应该看实际情况而定。

不推崇，不抵制，顺其自然就好。防治非法勾当即可。

你说是佛性还是低欲望生活 都是自然形成的 不推崇也不抵制 因为这可能是一种民风市俗 一种生活态度。