生产队时期，如果有懒汉不愿出工怎么办？

滴滴

11-23

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过去不出工是不可能的，不出工就没有工分，也就分不到工分粮，那也只能吃低标准的基本粮了，但还得付口粮款，要付口粮款也得勤快点去找钱才行，不然就成了后来说集体吃不饱饭的那些人。在当时社会大环境的影响下，一个能劳动而不参加劳动的人没有，或者说是个别。

现在说生产队时期是吃大锅饭，出工不出力，养懒汉，因此就全盘否认集体化，非要分田单干才能调动提高劳动积极性才吃饱了饭的人，实际上绝大多数就是在集体化时搞投机耍滑，偷懒取巧，干活磨洋工，专门占集体便宜的自私小人，因为他们一是对集体没感情，二是极端自私自利。

在六七十年代，我就是生产队中的一个普通社员。一九六二年我才十五岁时，那年国家大办农业、以粮为纲，部分中学停办，工厂精减，不少的人到农村参加生产队务农，其中还有不少人是自愿辞职下农村，从那年起，我与生产队正式打上了交道。

一九七一年我被组织推荐在本地方参了工作，因家属在务农，所以我一直住在农村，生活在农村。由于生产劳动上我是内行，劳力又好，每逢星期天或节假日还代替家属参加到生产劳动中去，让家属在家专心忙一下家务，所以农村生产生活的点点滴滴以及对农村、对农民太了解、太清楚不过了。

在生产劳动中，实行每天点名记工分制度，迟到早退要扣工分，中途离开要少工分，干活耍滑做得不好、操作不到位，一经发现要扣分；每个劳动者都在队长、会计、记工员等及全体社员的相互监督之中，除个别灵活性比较大、无人看到以外的情况外，都是在数十人的集体之中劳动。

比如栽秋、割谷、锄地等等，虽然嘴上说说笑笑，甚至是讲故事、唱歌，有的甚至是对点小话吵吵嘴，但手上，肩上，腿上却是你追我赶，不甘落后，并且手脚快的、劳动力强的还时时自觉地把慢的、弱的扶持起一道前行。但在评工分上他们不因此而不争分，相互间工分的差距不是很大也是事实。在劳动中的不怕吃亏，互相帮助，这样好的人情环境，后来怎么就说成了吃大锅、出工不出力养懒汉了呢？

后来集体解散了，分田单干了，集体化的社员们都扮演了各顾各、各奔前程的角色。过去曾被集体化捆绑的手脚，被彻底解脱了、自由了。照说应该是干劲冲天大干怏上，农村将出现一个翻天覆地的展新局面，却后来呢？在开始仍还上交公粮的那些年，还免免强强，保持着一定的积极性。但后来公粮免了，过去叫嚷着吃不饱饭的人也吃饱了。这满足了吗？没有，有不少的人又借种地不挣钱换角色了，分得的承包责任地，如今既不包产，也无责任了。说过去集体化时是出工不出力，看现在有许多单干户们是既不出工，也不出力了。

我就想问问，除了外岀挣钱无奈抛荒以外，其他既不好好种地又要政府救助扶贫，自己却东摇西晃的那些人，算不算是懒汉？是过去的懒汉多，还是现实间的懒汉多？

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生产队时期，懒汉很多，但不出工的很少。因为不出工，生产队长不允许，社员有意见，他家庭的其他成员也督促他。

但出工不出力的就太多了，因为干多干少都记一样的工分。你给他记少了他会和你干仗，生产队干部也不愿太得罪人。

我参加过生产队的劳动，对这种人很了解。比如说推粪，人家都上满粪篓，他只上半篓；挑水插地瓜芽，他带两个小破筲；刨地瓜、花生，为了赶趟，刨出来的不如落在土里的多。那时候生产队劳动效益低，粮食不够吃的，坏就坏在这部分人手里。

生产队时期的懒汉分两种。

一种是真懒，况且一懒懒一窝。父亲懒，儿女也懒，好像有遗传性一样。这样的懒人土地承包后基本没走上富路。个别的另辟蹊径，经商啥的也有发个小财的。

另一种是心眼坏，这样的懒汉占多数。这种人在集体劳动中爰耍心眼，吃饭吃自己的，干活是大家的。下多了力吃饭多还累坏了自己，不值当。

所以有句话说生产队劳动养懒人，分田到户治懒人，是很有道理的。

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在任何时期、任何时代、任何国家，都会有懒汉，这是一个社会问题，而不是生产队时期特有的产物。

生产队时期，有懒汉，但极少，因为当时社会的公序良俗，就是提倡勤俭持家、勤俭建国。人们普遍崇尚勤劳，生产队的土地没有一寸是撂荒的，一家一户的“自留地”也是如此。如果那个生产队出了个懒汉，“三乡八镇”都能知道，因为好吃懒做会让人瞧不起。一个家庭：父母是懒汉，儿女对象难；儿子是懒汉，娶妻登天难；女儿是懒汉，再美无人看。

题主问如果有懒汉不愿出工怎么办？那个年代是以思想政治工作挂帅的，一般是由生产队长（或由当地有威望的长者）出面登门，摸清这个人家的具体情况，是身体问题还是精神问题，找到问题对症下药，亲帮亲，邻帮邻，一般都能取得比较好的效果。

还有一种情况，也确实有极个别人，养成了游手好闲、好吃懒做的恶习，帮不了、改不了，就是不愿出工，那他是拿不到工分的。年终结算时，只能看着工分多的人家，分钱、分粮、分草，而他只能找队干部欠些粮草度日，这种人平时无论走到那里，人们对他都是躲得远远的……。

在此必须说明的是，那时的集体经济时代，也是实行的多劳多得、不劳不得或少得，而绝没有什么“大锅饭”一说。

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在生产队时期，懒汉非常少。除非生老病痛，真正有病了，不但给生产队队长请假、还要有赤脚医生的证明。

那个时期，下至能能上至老翁，每天都要出工，每天晚上政治学习一小时，人不但政治觉悟高，而且还遵循公序良俗。我记得当时经常说的，水不流动要臭，刀不磨要生锈，人不学习要落后，再不学习要变修。

您想每天的评比，每天的政治学习，每天的劳动总结，谁敢落后吗？

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这问题没有经历过生产队时期的人，是很难回答的。本人六八年下乡，有幸在农村生活了几年，对生产队那些事也略知一二。

首先在人民公社时期的生产队里，是没有什么都不干的所谓“懒汉”。出工不出力，干活糊弄耍滑的人，哪个生产队都有那么一个两个的。但是无故不出工在家猫着，再懒的人他也不敢。

那时候讲“斗私批修”每天晚上生产队都开会学习，队长对白天干的活都有个总结。对干活耍滑的虽然不提名道姓的批评，大家心里也都明白是说谁呢。

由于谁都不愿意踉干活不出力耍滑的人搭伙，所以队长派活的时候也挺挠头的，人家“懒汉”也是“根红苗壮”的贫下中农身份嘛。

对这样的人，队长派工时往往都派他去与成份不好的或“四类分子”搭伙，去干脏活累活，不但不耽误活，效果还不错。

再有遇到队里摊上派义务工时，这样人都会被优先安排上，他不愿意去也得去。

所以生产队时期对“懒汉”还是比较包容的，並没有规定什么严历的惩治办法。他必竟是数于个别现象，生产队里绝大数人的劳动都是自觉认真的。

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毛主席时代，除了那个人均拥有5亩地的那个村外，其他地方都是农业学大寨，大干社会主义，没有懒汉！

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那时我们本地人倒是没得懒汉，那时不敢懒，也不会懒。只有几个城里的知青当中的有一个比较懒，其他的都不算懒，那个时候国家有政策，叫多劳多得，少劳少得，不劳动者不得食的原则。

我们那时在集体上班，安排你干啥就干啥，由生产队队长统一指挥，为啥那时没得懒汉呢？因为你不勤快，吃不得苦，别人干一天得10分你干一天得8分、9分，你的工分少，到了年底了算账，钱就少，分的粮食就少，你一家老小吃什么？跟现在的人在厂里上班一样的，你敢懒吗？那时候的积极分子又多，随时把你监督倒的，你假如有钱用，不上班都没有人管你，可是你吃不吃饭呢？

我们生产队一共来了四个知青，有一个特别勤快，热天晒得黑漆漆的，一年下来他还收钱，有些知青就懒，懒的人背后有家里面的人支持，有钱用，有饭吃，上不上班都无所谓，也就阴一天阳一天的上，其中有一个知青说他有病，直接就回城里去耍了。

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如果此懒汉是贫下中农成份，它偷懒或者不出工，生产队自然会有人来做思想工作，督促其出工，至于它出工不出力偷懒还真不好管，最多也就是在记工分的时候，少记一两分而已，也没有太好的办法。如果其人的成份不是太好，它就不敢不出工，也不敢明目张胆地偷懒，因为在“阶级斗争为纲”的年代里，那是要受到严厉的训斥的，再严重些就会交由革命群众管制，督促老实出工劳动。再不改变劳动态度，会被戴上“四类分子”的帽子，那就永世不得翻身了。

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生产队时的思想工作很丰富，比现在强的多！五好社员，模范民兵，模范团员，三八红旗手，铁姑娘！各方面学习毛主席著作积极分子，

五好家庭，好媳妇，好婆婆，模范丈夫，田间地学习小组，光荣榜，黑板報，总结会，斗私批修，自我批评！一帮一，一对红。等等，

懒汉有生存余地吗？敢吗？最多也就是个，说几句怪话的，闹闹情绪的，表现不积极的！稍有苗头积极分子们主动给与帮助，批评，教育！毛主席语录(红宝书)人手一本，随身协带，自觉用毛主席的话要求自已，人人狠斗私字一闪念！真是好人好事有人夸，坏人坏事有人抓！每天晚上村里的青，妇，武，轮流活动，学习，出黑板報，排演节目，持枪民兵搞大比武！