“男尊女卑”是周人等级观念的一种反映。孔子的《易传》是用于解释说明《易经》的，因此“男尊女卑”的思想观念要早于《易传》成书年代。

有文字依据的在<易传>易经系辞中可见:"天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.......乾道成男,坤道成女."此外,<列子>也有此说:"男女之别,男尊女卑,,故以男为贵."但这一思想应该在<易传>等文献之前就已出现."男尊女卑",不能把它看作是对女姓的歧视,而是对男女之别的定性,正如易经所说:"天行健,君子以自强不息;地势宽,君子以厚德载物."天地是这样,男女又何尝不是如此,男人就当自强,女人则应贤淑,这样的家庭才和美幸福.如果女的強势,男的柔弱,阴阳昜位,这样的家庭 ,不符合于道,多是不幸的.

天尊地卑是不是易传首先提出来的还不确定，但易传的确在系辞里记载了这个词语。天地泰否，否极泰来，这样的词语被后人用在个人运气方面或某国前景上、某行业的趋势方面。天地是人类的父母亲，所以有时，天尊地卑就对应到人类简史上，先天为母系氏族，后天为父系氏族。因此而诞生了男尊女卑等诸如此类的人伦观念。当然，它在今天看来是封建思想观念，应予以扬弃。现在我们要认识到“尊卑”不利于团结，不利于家庭关系和谐统一。尊卑应改为主辅。

男权思想观念对于家庭稳定及培养优秀的下一代方面是极其不利的因素之一。西方家庭关系与人伦观念总体来说肯定是好的，因为有很多科技方面的东西都是西方国家弄出来的，他们父死子继或者独立自主，勇敢开辟了科技道路。

反观自己，东方家庭关系与伦理观念总体来说具有无形的束缚感，因此有很多人文科学的东西陈词滥调，因循守旧。他们夫唱妇随或者子承父业坐吃山空，不敢开辟人文学科道路。

男尊女卑论该休矣。易传该撕去啦。

科技方面女人更强。有的女人比男人决断，例如铁木真的母亲诃额仑夫人。

《易传》是孔子解读《周易》的一本典籍，里面有这么一句话“天尊地卑，乾坤定矣”，就是说天是尊贵的，地是卑微的，古人说天为阳，地为阴，是有一定依据的。为什么这么说呢，天上出现太阳，太阳能量强烈，是阳气的体现。大地，如果太阳不出现，它一直阴凉阴凉的，所以这是阴，能量表现柔和的一面是阴。我们再看，男性充满了阳刚之气，而女性充满了阴柔之气。当然这个不包括我啊，我什么时候都是阴柔的，不是我我很娘什么的，我没有别人那么冲动，待人处事追求的是雅和礼，所以才这么说。说到底，我认为是在夏朝奴隶制形成以后，男尊女卑的观念才产生出来。春秋时期，女性就没有社会地位。男性与女性结合，是为了延续香火，大部分人是为了合法的发泄情欲，无外乎这两个目的。其实啊，说到这个，我是提倡男女平等，男人有责任有义务爱惜女人，女人是美好的存在，娇柔的女性对人没有攻击性，温柔可爱。至于率真的女孩更是动人，无邪的笑容特别感染人。我们必须善待女性，女性带给我们快乐与奋斗的动力，生活因此变得更加美好。

《易传》是孔子晚年，为了篡改易经的民本思想，和公平正义而写的一本小册子。而男尊女卑，是孔子一贯的思想。他在早年就有这种思想了。