先有物质还是先有意识这是二维思维。二维思维法是非此即彼。思想不是看电视。看电视只能看一个频道。你选物质频道，当然是物质先。你选意识频道，当然是意识先。二维思维使你必须选其中之一，不然鸡同鸭讲，不在一个频道怎么也讲不在一起。
唯物主义认为，物质先于意识存在。在人以前物质就已存在。没有物质存在就不可能有意识存在。说的很有道理。得先有金子，才能捡到金子。没有金子，你捡什么？你难道靠想象能把一堆石头变成金子。显然不能。说的有据。有理有据很现实。所以物质是第一性的。
唯心主义认为，意识先于物质存在。是意识产生后，才区分出物质的存在。没有意识便没有物质的概念。意识先有概念，然后才有物质。比如现在已有概念车。世界本无的，因为先有了概念，才有概念车。所以即使一堆石头也可以用来架桥、修路、建房。石头中本无金子。因为有了概念，便可以将石头发出金子般的光芒。科学家大都偏向唯心主义。科学就是通过胡思乱想，找出头绪，清理线索，追寻真理，然后变成现实。所以意识是第一性的。
中国古人认为有无同出而异名。物质与意识是同出而异名，那有什么物质第一性还是意识第一性的问题啊。世界不是唯什么的。唯什么的判断本身就是意识的一个认识。而不是物质的决定。
我们能自由想象说明意识没有被物质所决定。我们并不能通过想象把石头变成金子。意识也不能决定物质。但物质与意识相互影响。贫穷能限制想象力。这只是受到影响而不是决定。我们用石头架桥修路建房发出金子般的光芒。并没有决定物质。只是影响到了物质。
人之所以成为生物中最为贵者。是因为人有仁爱之心能参于天地变化，发明创造。人不是天生便有仁爱之心的。是因为群居而各自担当责任而产生的。所以唯物唯心不是中国人的选项。中国人的一切观念都是从仁义出发。仁义之士即使敌对阵营亦给予尊重。非仁义之士不论是谁必除之以后快。有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种孑。好坏不是物质本身的一个规定，而是我们根据仁爱作出的一个判断。
人之所以成为人，是因为人有仁爱之心。没有仁爱之心便不能称呼为人，那只是怪兽。所以有的人只是披了人皮而已。是人还是怪兽不是物质所决定的。而是在于有没有仁爱之心。
人本身是物质的。如果没有意识那就不算是一个真正的人。光有意识没有物质是不存在的。物质与意识同时具备了，那也只是生物而已。只有意识被仁爱的理念所笼罩下，才能算一个真正的人。
世界是一个整体存在。必须整体地看问题。然而有时唯物唯心一下可以拓展思维的维度深度。但不能就认为那些维度中的某个维度就是人类的真理。特别要说的科学态度便是质疑。只有学会质疑才能不被唯物主义唯心主义这种跑偏主义带跑偏。

不想繁复回答此问，因之前类似于此问之答己发表多次。

很简单，先有物质，因为意识是作为物质的人的神经系统这种物质产生的。

谈意识与物质？不能脱离生命，直接地说离不开人。否则！本命题无从谈起。
一切生命特征，生命意识与生命物质体与生俱来，同时存在于现实。比如：一切生命降生，可以通过简单的哭叫，要吃。可以证明意识与物质（身体）的同时存在，证明意识与物质（身体）是不分先后的。
意识与物质！根据生命体特的现实需要与表现，可以确定是同步而不分先后的。否则！生命特征就是一个无意识“白痴的物”，不能称其为生命。不过！把话说回来，凡具生命特征的，一定是“不分先后的，意识与物质（身体）是同步的双全的”。
关于所提问题，最后定论：“意识与物质双全的，不可分割的，成为生命特征的同步共同存在”，以表征生命特征的现实。

按照唯物论当然是先有物质，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。基本观点概括为物质第一性、意识第二性。简单的比喻：建筑就是物质，图纸是意识对建筑的反映，若没有能够思考的大脑，没有要建造的楼房，这些物质，反映我们意识的图纸就不会存在了。马克思主义一部分理论来自黑格尔的哲学，那么我想引一下黑格尔对于对错的看法 “我们永远无法宣称任何一种思想永远是对的，只不过就你所置身之处而言，这种思想可能是正确的”，这才是逻辑！

我认为先有意识，后开发物质。物质在人之前，因为后创造人的祖先，义人类管理一切。

这个意识我认为先有人类后才有的，动物虽然也有意识可它们比人类间单多了。人有了意识后就有了对物质的需求，对人类我是这样认为的。至于先有意识和先有物质这个是不是伪命题？这个是有很大争论的，我感觉就和先有鸡还是先有蛋有点一样。

人类的生存离不开地球，所为的物质有了地球后才存在的，先有物质和先有人这个问题首先搞明白了，就能分析出先有意识和先有物质，对这个事要是争论的话万年也不会搞明白。这个物质它的范围太大，要是人类所需要的物质就没有争论了，这个肯定是先有了意识才能认识到物质。

反过来讲物质是人类所必须的东西，也是大自然的馈赠，它来源于地球，从先有了地球才会有物质存在上讲，肯定是先有物质后才有意识存在的，说来说去就是一个车轱轳的话题。人类创造出来很多理论，有唯心的有唯物的等等，按理论就和矛和盾的道理一样，不是认何人所说清楚的事，相对的理论创作出来就是让人们争论的，你要想推翻那一个那也是不可能的，它的存在说明就有它的价值，人们选择了那一个就任为那一个是对，也可以套用它来做任何事情。唯心的观点就用唯心的理论，唯物的观点就用唯物的学问来对事物的认可，两种对立的理论为什么不推翻一个那？只要人类存在那就是个不可能的事，说来说去，转来转去，就让它随着地球转吧，回答完毕。

这就象思想与行为！物之用与运！管理与记件！情与理！恩与怨！是与非！对与错！意识与思想！不可同语而论！"

这问题记不清回答多少次了，今天，我就反问题主，当你出生的时候，你的身体构成硬件，包括大脑这一具体形态是不是物质？那时，你大脑里面的神经元（软件），即很多神经细胞还未发育成熟，你的头脑里面会有意识吗？我想，除了你本能地能用嘴吸吮吃奶以外，其它你能做什么呢？可以说是一无所知。所以，你那时是没什么主观意识的，只有你的身体（包括大脑）这一客观物质形态的存在。而随着你大脑中的神经元逐渐发育，通过感官作用于客观物质后，才会产生一定的意识。所以，你觉得是先有物质还是先有意识呢？是你的身体（包括大脑）这一物质形态决定了你的意识，还是你的意识决定了你的身体这一物质形态呢？

如果以我的认识回答，那一定是你的身体（包括大脑）这一物质形态决定了你的意识。所以，世界是物质的，是先有了物质的存在，然后才会产生意识；物质决定意识，意识是客观物质的反映；没有物质的存在，也就不会有意识的产生。

皮之不存，毛将焉附？

肯定是先有物质，再有意识。

不管怎么说，都是先有了宇宙，然后有了各种的星系，然后有了太阳系，有了地球才有了人类。不管怎样肯定是物质先诞生的，然后人类产生了意识。

无论人类的意识是什么形态的，但是至少它是依托于人形这个肉体，肉体是物质的。

但是也可以从另一个角度来理解，因为诞生了人类的意识，意识将物质称之为物质。没有意识的诞生，物质对于人类来说是没有意义的。因为一切的意义只是相对于人类自己的思想而诞生的。所以没有人类物质的存在就是没有意义的。不过他不因为人类的意志而改变，哪怕不诞生人类的意志，物质依然会存在。

所以是物质决定意识肯定不是意识决定物质。只不过对于人类来说，没有意识的存在，物质的存在是没有意义的而已。

唯物辩证法认为：先有物质，物质决定意识，意识是物质在大脑中的客观反应。

唯心主义认为：先有意识。

我认为：一切皆是空。