我认为；国学主要解决德治，仁政，修身，齐家，治国，平天下。下面先弄清楚；

国学内容丰富渊博，包罗万象。我用南宋的朱熹，“观书有感”一词来形容它。

半亩方塘一签开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有源头活水来。

第一句的方塘，指的是个“宇”字，据天文记载，上下四方为宇，古往今来为宙，皆宇宙。一签开，指的是打开的一面镜子，天光云影共徘徊。所指的是，日月星三光。正如；周易记载；天地人三才，也是道家的天人合一。

问渠那得清如许？这个渠字可不是水渠，它是一个代名词，指“问他”。在很多诗词里多处可见，用“渠”字为代名词。也就是问他这水，为什么这么清纯？才有下句，为有源头活水来。

这个源头活水？是周易里的记载，是指我们中华民族，灿烂的古老文化。也就是朱熹观书有感。才写下了这首词，来描述我们的国学文化。

我们的国学文化，好似源源不断的泉水，取之不尽，用之不竭。并不断的丰富，完善。熟读了国学，你会象一面镜子，放眼世界，纵览乾坤，宇宙。胸怀也如同宰相肚里能撑船。从知识上讲，是知识的百科，你可堪称是个百事通。

我们国学的精华，在于儒，释，道精神，在于儒家思想的核心，德治仁政，仁义，仁爱。修身，齐家，治国，平天下。

德治；我们有鲜明的，成功的例子。比如；早在“井冈山”时期，毛主席所颁布的《三大纪律，八项注意》。不拿群众一针线，不打骂士兵，不虏待浮虐等等，

我们共产党，不搞一言堂，实行民主集中制，不耍官僚，说话和气，允许人改正错方针误等等。热爱群众，一切为群众的利益出发，这就是典形的德治仁政。受群众拥护爱戴，支持，才有凝聚力，才能治国平天下。

修其身，先修其心，心正，身才正，身正不怕影子斜，心正才能行的正，才能知行合一。

欲齐家；先正其心。百善孝为先，感恩父母，孝敬父母，才能齐家。齐家，无不和利益带勾。家庭矛盾，和生活方式，习惯等息息相关。这就需要有效的勾通，多一些理解，少一些计较。少一些自私，多一些宽容。达到全家大同，齐家成功。

答：敬畏生命！
众芳国学独喧妍，
天天报道跳楼淹，
学生横斜水清浅，
敬畏生命重于演！

我认为学习国学，可以提高人们的道德素质和自侓意识。

如儒家提倡的孝道，就是要求人们孝顺父母，感恩父母。儒家提倡的仁爱，就是要求人们互相友爱，互相尊重。儒家提倡富而好礼，安贫乐道，就是要求人们富贵之时要守规矩，不能骄奢越规，贫穷时也要遵守道义，不能超越道德底线和法律底线去损公肥私。孔子提出的：仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。就是要求人们守道义，做仁者智者勇者，才会无忧无惑无惧，才会有坦荡的人生。孟子提出的：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫理论，也同样是要求人们在任何情况都要坚持道义，守住正直。这都是儒家要求人们做到”慎独”即要自律，事实上只有一部分人能自律，要想天下太平，法律是不能缺位的。国学更多的是给人们提供精神营养，但“君子喻于义，小人喻于利”，再者，君子也不见得能永远坚守，也可能渐变，所以说德治与法治要相伴而行，才会有社会的稳定和平安。

学习和研究国学，主要是为传承和弘扬祖国优秀传统文化，发展和创新中华文化。国学主要包括：1、神异人物动物、礼制、民俗、器物、称谓、科举、官职、天文、历法、地理、建筑、文学、音乐等常识、典故。2、儒家、道家、墨家、法家、阴阳五行家核心文化。3、经部、史部、子部、集部典籍。4、中医、书法、国画、京剧、武术、烹饪等国粹。2017年1月25日中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，对传承发展国学工程的意义、内容、实施办法都有具体阐述。

国学要解决常规不同于异常！文化不等于文明！群居不同于个体！道德不同于法律！道理代表不了大道！文字说明不了一切！一一一引航者！

国学首先要明确国学内什么是好的，什么是坏的。否则不解决问题，还会坏事！

我注六经，六经释我。

国学就是导师。当你在生活中遇到解决不了的问题，他会跟你帮助，提供参考。

国学既可以告诉你现在的问题，还能告诉你未来会发生的事情。即使你现在有不知道的事情，也会提醒你。

学好国学，万事不求人。