这句话不符合毛主席在《矛盾论》中说的"矛盾着的双方无不在一定的条件下相互转化"的哲学论断。敌人通过教育可以转化为同一战壕战友，朋友也可转化为敌人。这是矛盾的普遍性中有其特殊性。敌人可以转化为朋友，更何况仅仅是偏见，完全可以感化过来的。生活中难免意见分岐，见解不一，也免不了有人持有偏见，这就需要大气度大格局大事化小，小事化了，团结一切可以团结的力量，跨越前进道路上的沟沟坎坎。

偏见原之误会，误会因欠沟通！消除偏见依靠沟通。话不说不知，理不讲不清，本来就有偏见，还不积极沟通，难道想成怨成仇吗？朋友没多，冤家没少。积极化解，认真听取别人意见，扫清脚下路才是明治之举

对，我认同，观点不同思想不同，意思形态不同，试图感化他是不起任何作用的，我认为只有斗争，别无选择，不知我讲的对与不对。

这个都不是绝对的，是否需要去感化 ，能不能感化得了，看缘分，所谓对你有偏见，通俗点说，就是看你不顺眼，这跟他看你的角度看你的距离有关，感化不是巴结，不是讨好，更不是谄媚，是让别人换角度看你，这就需要我们有好的方面可以展示出来，首先要自强了！你不自强，别人看你不顺眼很正常， 因为你对别人没用。但是如果展示方法场合不对，会适得其反，引起妒忌 ，这个还得注意。人要自强，要善意，要能够帮人， 愿意帮人。月有阴晴圆缺，有偏见是常态。距离产生美，感化不了选择远离，不失为一种好的选择，如果这人与你关系不大，就把感化留给时间留给距离，不要花心思了，如果这人对你非常重要，如朝夕相处的人，那么试图感化一下也好。

为什么要去刻意去感化一个对自己心存偏见的人？吃饱了没事干！没有任何人在所有人面前十全十美！无关的人即使对我心怀偏见有如何？对手对我心怀敌意又如何？为所当为何须自寻没必要的苦恼！

他人，对我有偏见，只要没有形成阻碍，那随他！他人，对我有偏见，如果做事对我形成阻碍，那么立场决定我们是敌人！对待敌人却企图用行动感化，只能说明太天真。别人怎么看，与我无关我为什么要改变，世上不了解自己的人何其多，你做事的时候还需要对全世界通报你的动机？解释你的心路！

做事就是做事，做人就是做人，如果是立场对立，那么·不管你做的再怎么正确，对立立场下，你越正确他越觉得你错！何必为不必要的人浪费心力解释，如果是相同立场，那么如果你做得自己觉得没问题，那么当他站在相同的场景下，自然会理解。虽然不可能完全认同或者完全化解偏见，但至少有所缓和。如果那样还是没办法化解丝毫，那么只能说你们的性格完全不合。既然思维、观念有根本的冲突，没必要去解释，也不存在感化什么的。因为你做什么，你的立场，你的思维他都没法理解，如是而已。

答案:不认同。理由是:正常人都是有感情的，有感情就有可能感化，就看你找不找得到那个动之以情的触点，并用真诚打动他。另外，偏见往往来自于信息不对称，消除偏见的办法在于晓之以理，就看你找不找得到让对方真正做到"晓"的渠道和方法，并用坦诚做到它。如果你能换位思考，真正做到动之以情，晓之以理，绝大多数偏见是可消除的。举个例子，我曾到一个单位工作，消防检查发现许多办公室使用大功率电热壶烧开水，存在安全隐患，下了整改通知书。后勤的同志按通知要求挨个办公室搜查没收热水器，引来骂声一片，但并没有杜绝使用的情况，公开使用，变成地下使用，安全隐患更大，而且意见很大，认为领导办公室有电水瓶，就不管职工有不有热水喝。了解到职工的需求和意见，把后勤的同志找来，由他们召集各部门的负责人开了一个会，把消防部门的整改意见书发给大家，但重点是讨论如何解决大家的饮水问题，大家提出了很多的思路，最后，在每层楼会议室设个茶水间得到大多数人的赞同，按消防要求专门布线，增添饮水机，这个问题就解决了。其实，反应到工作作风上就是堵与疏的差别。

这世界每个人都存有偏见，包括我们自己。

什么是偏什么是正？你不在乎，不就没有偏见吗

所谓感化，也不过是让对方认同自己的观点而已！

物相世界，没有非黑即白的事情，有人认同也有人不认同，很正常，表达好自己的观点，无愧于己心就好了嘛！

求同存异嘛！

开心就好！

打败他而不是感化他，境界层次不一样是无法感化的。