你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代

“聪明十分用五分，留下五分给子孙。”这句话的意思是一个人如果有十分的聪明，只要用五分就可以了，一个人不能把自己的聪明用尽，聪明反被聪明误。不能把自己的路走尽，要学会给自己的后代留后路。

其实对于这句话我们不用刻意的去理解，他只不过在教给我们做人的道理，人都是分三六九等，在这繁华的世界上有好人，伴随而来的也有坏人，也有聪明绝顶，智力超人的人，也有笨手笨脚的人，对于恶人而言不要把坏事做尽，要学会给自己留后路，就算不为自己留后路，也要给自己的后辈留点后路，这样后辈才不会因为你的恶行为你买单。

在中国的社会中很多人都是相信风水学的，包括人的出生时辰都期望有个美好的开始，图自己一生顺风顺水，平平安安健健康康的，在自己出生的时候，父母有时候也会给自己的孩子请来风水大师给自己的孩子起个吉利的名字，祈祷自己的孩子一生平安。

在中国的风水学里特别的有讲究，孩子的自身的风水，不仅还自己的发展有关系，还和父母的言行做事有一定的关系，其实父母就是孩子的第一风水大师，如果父母一生行善积德，就是在给自己的孩子积阴德，并且在父母的这种善良的教育下，不管是事业还是人生道路都会一生顺风顺水，不会遇到很多的困难，虽然这样说有点危言耸听，甚至还带有一定的迷信色彩，其实小编不是在这里宣传迷信，读者细心想想，这句话的真正的含义就是教育我们要学会从善，万事不能做尽，说话况且话到嘴边留三分，何况我们做人做事呢。

最后总结：

父母是孩子的第一任老师，父母的言行一直在影响着孩子的成长，有调查显示孩子成长之后的性格有一直陪伴着孩子成长的人决定的，也就是孩子从小接触什么样的人，长大后就会成长为什么样的人，父母的言行善举也会给自己的孩子带来一定的福气。

我是颠强时代，各位读者有什么想法可以评论出来，我们共同交流学习，如果喜欢能否留个关注。

谢邀。

俗话说满招损，谦受益。一个人有才，聪明，不能恃才傲物，以示高人一等。处处耍聪明，必招人猜忌，也招人怨和看不惯。人耍聪明，衬托了别人的愚笨，在社会上立足，别人是不愿为伍的，这样的人就成了孤家寡人。聪明反被聪明误。

有人耍聪明，反而丢了卿卿性命。如三国演义中的杨修就是例证。曹操经一座新建的花园，下人征求曹的意见，有什么不妥之处。曹在花园门上书一活字。下人不解其意，讨教于杨修，杨说门中书一活字乃是阔字，臣相嫌门过宽，可窄点。曹再经园门，问下人怎么知道的，下人以实相告，曹心甚恶之。

导致杨修丢性命的原因是两军对垒。时间长，两军相持日久，操有退兵之意，正好军士问口令，曹说鸡肋。杨知口令后叫手下收拾行装。有一位将军看见了，问其故，杨说臣相以鸡肋为口令，是食之无肉，弃之有味，，是退兵的意思。那位将军也叫军士收拾行装。曹夜行，见其故而问将军，将军以实相告。曹操大怒，以杨修乱传军令为由，把杨修推出斩首了。早年看过三国演义，也不知叙述对否。

一个人聪明，但用在作恶事上，他必然用聪明才智处处掩盖，阴恶恶更大。如果用在正道上，以聪明积福，那就是留下五分给子孙了。

先贤告诫我们，事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我，若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。还说君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知。

一个人聪明十分用五分是真聪明，用五分既可受益，也可以为子孙积福。

浅见理解，谢网友读者。

按民俗筒单的说，聪明十分用五分，留下五个给子孙，心机，不能用尽，经验，留给子孙， 教子有方，父强不弱，祖有容德，后记大方

这句俗语“十分聪明用五分，留下五分传子孙”， 从古流传下来的话中，解读的聪明意指对人过于苛刻，对人对事比较以自我为中心，喜欢占别人的便宜又或者是经常会因为自己做出一些会伤害别人的事情来满足自己的虚荣心。

这种锱铢必较的人看起来顺风顺水的生活，但其实很少会有人真心实意的交付真心与其往来。这就让我想起了那个商界大名鼎鼎的巨亨，永远让人一分的李嘉诚，他的成功与他谦逊的待人之道密不可分，因为他的“不聪明”，大家更愿意跟他合作。而他的后代子孙也可以坐享他造下的参天大树，这种“不聪明”的举动往往最为聪明，给足了对方尊重与利益，对对方对自己都是有益的。过分的计较，从心理学的角度其实很不适合自身发展，容易因为过分焦虑有急躁抑郁的心理疾病，老想着如何从别人那里赢取更多的好处。

而这句俗语完整的版本其实是这样的：“十分聪明用五分，留下五分传子孙，若是全用尽，子孙个个不如人”。其实这个前因后果还真可以考据，因为这样“聪明”的人往往具有主导意识，想要把自己拥有的一切都给予子孙，而忽略了对子孙的培养。使其子孙只能生活在长辈的凌威下，而活成了毫无进取意识的娇公子。而且如果长辈培养后代也是让它成为一个自私冷漠的聪明人，也很不利于他现如今的发展，如今靠的都是人脉想必没有人愿意与臭名远扬的聪明人合作吧。

但是以我的理解，我认为聪明也可以是以祖辈创造的财产来解读，就说其实不必给子孙留下那么多财产，更应该培养他们如何让生活如何理财创造财富，过多的输入财富给他们，当他成为一个只懂伸手要钱的人时其实对于他们的发展是不利的，会成为一个毫无上进对生活毫无动力的人。其实每个人的解读都会有所不同，不知道对于大家而言，它又有什么值得探讨的特殊寓意呢？

“聪明十分用五分，留下五分给子孙”，这句话大家一定耳熟能详吧！在这里首先感谢这位朋友提出这么好的问题，满满的期望，满满的正能量!在这里谈谈我的观点，望各位朋友们批评指正！

诚然，人的社会经历不同，看问题的角度不同，“聪明十分用五分，留下五分给子孙”这句话主要说了一个“度”的问题 ，凡事要有个度，事物一旦超过了这个度会适得其反。在此，我从家长口德这一角度，结合身边的一些人或事来阐述这个问题。

父母的言行对孩子的影响很大，现实生活中，您有没有发现有这样的家长，房前屋后乡里乡亲一旦凑合到一块，不是张家长就是李家短，一个接一个，不待重样的，俗话说得好“打人不打脸，骂人不揭短”，不说话别人不会把你当成哑巴，一家人有甚者男家长那个嘴也像个娘们似得碟碟不休，鸡毛蒜皮，话说不到点上，“东一榔头，西一棒子”。话不在多而在于适，话是开心的钥匙，有时该说就说，适可而止。

事物都是相通的，这样的家长在家里和孩子相处时也是唠唠叨叨，有甚者打骂孩子是常有的事，没有一点家庭民主气氛，不给孩子一个说话的平台，长此以往 ，孩子在陌生人面前不敢说话,性格内向,性情孤僻,心理健康受到影响。

由此可见，凡事都要有个度。区区琐事怒伤肝，秽语污言嘴未拦。惟愿人人修口德，零星唾沫不须弹。“聪明十分用五分，留下五分给子孙”，通过这句话难道我们不可以说 “话到嘴边说五分 ，留下五分给子孙”吗？

告诫人们不要耍小聪明，更不要自作聪明！

贫道在《雅舍集》有言：欺者，自欺欺人而不知；愚者，自作聪明而未觉！

人生只要5分聪明就足够，其他的要就给子孙当智慧！

这句话出自《水浒传》第三十五回，石将军村店寄书 小李广梁山射雁

开篇诗日：

行短亏心只是贫，休生奸计害他人。

天公自有安排处，失却便宜损自身。

十分惺惺使五分，留取五分与儿孙。

若是十分都使尽，后代儿孙不如人。

理解这句话的关键就象诗里所言的，天公自有安排处，一切富贵贫贱生死都是自然天命所在，不要自做聪明，妄使心机。

行短亏心，也就是说自己不行大不了就是个贫穷，千万不要生出害人之心。

惺字就当聪明讲，人要是太聪明了走到极处就会生出害人之心。古人讲养不教，父之过，子女都跟着学害人，那就自然不如人了。

所以做人还是要按照孔子的思想养一点德为好，这一点德行就是留给后代子孙的。

我发现一个规律，就是一般比较善良的人，家里的子孙都相对发达，结果都挺好，这大概就应了上面这句话了。

我家乡对这句话是这样说的“十分聪明用三分，留下七分给儿孙”，儿时听老人聊天时，经常听老人们说这样的话，并附加很多家乡老人们自己的解释，现在回想起来，还受益良多。其实这句话的本意是每个人做事都要就有余地，不要为了自己的利益就不顾及别人的感受，不要把事情做绝了！要积德行善，要为自己的子孙后代积点德，留点后路。我觉得这句话里有佛家思想，对入世不深的年轻人很有启发性。尤其对那些精于算计的人，或是对那些只顾自己利益，不顾及别人利益的人都有警示作用！

这句话告诉我们一个道理，做事要适可而止，物极必反，我们留多了几条路，我们的后代的人生道路才更宽广！

人不能聪明过头，三十年河东，三十年河西。聪明透了对子孙不利…