中医学应该是哲学

中医不只是医学，它包括很多内容。我不是医生，偶尔看过一点《内经》，里面有一句话让我印象深刻。得其人不教，是为失道。教非其人，慢泄天宝。意思是，得到了有才华，有能力的人不去教他，这就是失道。而去教一个不是那块料的人，那就是泄露天机。

这句话不只适用于中医，还适用于所有行业。

中医称为智慧医学，是非常恰当的称呼。从医学理论的阴阳五行，脏腑经络，中医药的性味功用，归经入药，伤寒论六经论证，温热病理论之中的卫，气，营，血论证，三焦理论上中下论证，四诊八纲，十四经脉，奇经八脉，奇恒之腑。还包括中药煎，制，浸，泡，膏，丸，散，等制作技巧，等说不完，不是仪器研究出来，都是经验与智慧的结晶。也可以这样解释，是从古代春秋（内经），（五十二帛书）始至清朝初止，我国各民族人民与历代医学家，在漫长的岁月中积累，总结治病强身经验与思索研究的智慧精华。祖国中医学，中医药，之所以庞大雄厚，都是历代民间（不是官方）中医老前辈的，血汗与智慧的结晶。历代官方都没有参于研究。历代官方也没有压制。历代医学家大部分，都是自学成材，自成一派。中医学是民间自发医学，应回报人民，回归民间。官民同行。如果走清朝，国民时期老路，中医传承困难。

当然可以，它通过人身调理节治提高人身长期的勉疾力，有固本培元之功效健体强身之根本，我深有体会，我的中耳炎用中药治愈四十年没有复发，相信用过中医药的人会深有同感。它称为智慧医学是应该有。

謝邀。

这个问题太简单，你知道中华传统文化？就会得出智慧。如果你是西方文化，得出弱肉强食。《黄帝内经》:悉乎哉问也？

黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，接循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？

你可以懂多少而上下？你可以度多少而能衡量？你可以知多少而左右？你上下揆度能知多少表里？何以昭乎哉？

《上经》《下经》，揆度阴阳，奇恒五中，决以明堂，审于终始，可以横行。

揆度阴阳之变，四时变化，寒温暑湿，虚邪贼风，皆在其中，正常与不正常皆在五行变化，决与明堂之上，何等耀眼光辉而不辍。

孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公曰：阴阳之类，经脉之道，五中所主，何藏最贵？

以上更是智慧之问，黄帝燕坐观四方八极，正名八方之气，这就是昭乎哉问也，可见中医不但是医学之作，更是智慧之作，更是天文，气候，地理，人文之作。不知道你能有多少悉乎哉问？昭然若揭。

致病因素使细胞弱，使细胞蠕动减慢直至死亡。细胞蠕动减慢是病症，细胞蠕动减慢产生的热量就会减少，所以生病者身体必然畏寒，寒使血液流速减慢影响身体的血液循环系统的正常运作。中草药可以使细胞产生积极的蠕动产生热量促使血液流速加快，帮助身体恢复血液循环系统的正常运作。中医学的治疗与身体恢复健康的需求同步，所以中医学是符合自然状态的医学其智慧已经存在宇宙之中。

不是中医，也没有系统学习过中医理论，但从自己几十年对中医碎片化的知识积累和感悟中认识到，中医的阴阳理论、经络理论、脏腑学说等等，可谓博大精深，是中华文明、中华医学的宝库，也是中华智慧的凝结，中医确是智慧医学。

中医西医分不开，需现代人去研究发展