很多练习太极拳的是不是练习的不对呢?是否只有很少的大师才掌握着太极拳的真谛?
滴滴
11-23
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不识阴阳,不练太极。阴是里面中心,阴是下面基础,阴是收缩弯曲,因此太极拳是中心拳、基础拳,收缩弯曲拳。招式少,容易熟,容易生巧,容易知道中心和基础,也容易练好中心和基础;招式多,容易思想杂乱,贪多则不化,反而多年无功。所以太极真谛是极简单(一式或二式)的小架,练久了,功到自然成。而普通人看得到的都是复杂的(从二十四式到一百多式的)大架,不会表现收缩弯曲,从而有意无意识地避开了中心和基础,让很多人练了一辈子的迷糊拳。

其他网友回答:

是这么回事,绝大部分人都练着大众化的太极拳。

本人觉的题主用"平民化"的太极拳这一说法不太合适,学太极拳不分什么平民,贵族,它产生于民间,谁学都行,作为一种高级养生术,搏击术,练者能不能成功,关键在于有无明师与个人悟性,而不在于学者的身份。

即便练者是一位科学家,或者哲学家艺术家,也未必能掌握太极拳的真谛,因为太极拳的哲理即阴阳五学说,非常的抽像难懂,其修练方式,是与其它格斗术完全不同的,其内功之"气”,也是现代科技所难以解释的,它的技击方式,“以静制动,后发制人"的原则,也与现代所有搏击术不同,"斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外壮欺弱,慢让快耳,有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有也"~《太极拳论》,故太极拳搏击术较其它格斗术难掌握。

乔希.维茨金的《学习的艺术》这本书没拜读过,其练功视频也无缘见识,但从题主对其评价:"也算是比较速成"这句话透出的信息,可以得出结论,他也并未掌握太极拳之真谛,因为太极拳无法速成,哪怕他有超凡的悟性,也得遵循自然规律(易成必速朽),更何况他是外国人,国人尚不知阴阳五行,太极八卦图之哲理奥秘,而将其斥为玄学,伪科学,外国人能懂?

“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也,动之则分,静之则合...",何为太极?无极?理论上混沌一片,怎么指导实践?如何下手?

《太极拳》论曰:“本是舍己从人,多误舍近求远,差之毫厘,谬以千里,学者不可不详辨焉",这话说的很明白,毫厘之差,便可南辕北辙,太极拳乃精细神奥之技,何来速成?

其他网友回答:

所谓太极,实际就是阴阳的相互转换!它的精神是以练气为主的,是以意领气,畅行于经络为基础。致于动作实际上是辅助意念的,因此随着太极拳师在实践中各自总结了以意领气的先后顺序动作而已,不可以一慨否认,关键看练太极者是否在练习太极拳到一定时间是否能够将养生气功从小周天逐步向大周天转换成功,个人认为只要能够转换养生气功大周天成功的,都可以说是正确!此答纯属个人心得,如有谬误,望大师们指正。

其他网友回答:

学练太极拳首先要搞清楚两点:1、什么是太极拳?2、太极拳力学原理是什么?

只有在搞清楚这两点的基础上去学练太极拳,才不会因差之毫厘而谬以千里,才会事半功倍,愈练愈精。

目前看来,有功夫的太极拳大师不少,但还没有太极拳大师把这两点都搞清楚,其他人自然就更不用说了。

绝大部分太极拳宗师和大师都是从儒释道经论太极阴阳哲理柔弱胜刚强哲理悟太极拳之理,是永远也搞不清楚太极拳原理的。

还有一部分太极拳大师认为太极拳原理是杠杆省力原理,或者认为太极拳原理是人体三角稳定架构加上力的传导使对手的力传入地下而化掉对手的力等等等等,都是不对的!

太极拳的真谛是太极拳力学原理,而不是其它。太极拳力学原理只有经过用力学概念、力学规律和力学方法对太极拳技击运动和推手运动进行认真细致严谨的分析研究才能得到,并非随意猜想就可以明白的。

所以说,目前还没有人真正懂得太极拳的真谛,更没有人完全练对太极拳!


其他网友回答:

从目前太极拳的实战水平看,太极拳是属于健身领域更多,因此每一个人都是对的,都掌握着一些真谛。

格斗技术的衡量就是擂台,就是实战,只有实战击倒对手,成为胜利者,那么他的技术就是对的,这是证明一种技术是好还是坏的唯一标准。

但是目前 太极拳的衡量标准不是格斗,而是以谁打的好看的审美方式,谁锻炼对身健康有益的感知,既然不是格斗,那么太极拳就没有一个统的标准,任何人都可以认为自己的太极拳就是最好的太极。

太极拳是综合了历代各家拳法,结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。 这个定义其实是很复杂的,有哲学,有医学,有武术,有气功,尤其是哲学,每一个人不同的理解,不同的认知水平,对于哲学的认同就会不一样,更何况气功,导引,这类练习方法对于人的思维有非常大的不同,你叫一个傻子来练,他一定不会理解什么阴阳,气一元论,五行。这些都是高度的抽象哲学,没有一定的文化认同,文化认知,是没 有办法理解。

例如。气的学说属于中国古代哲学范畴,其核心思想是用一元论来认识世界。中国古代哲学关于气的学说,渗透并融入中医学理论体系,深刻地影响着中医学的形成和发展。同时,由于气的学说在中医药学领域的广泛应用,也促进了中国古代哲学相关理论的发展。

其他网友回答:

也不能说不对,看个人选项吧,现在习练太极拳的很大部分是健身的,学习了套路器械,能健身还能交友参加一些社会活动,没有更深入的愿望,挺好!一部分是当一种文化现像而习练研究,兴趣在研究太极上,找到一种乐趣,挺好!另有一部分:看到了当今人们对健身养生的需求蕴藏的巨大利益,于是拜名师要传承谱系,要招牌开馆开校收学生以期利益收获,这样的人心没在拳上。

至于太极拳真谛,有,不一定都是名人……普通受众很难区别真假

其他网友回答:

【不可不知太极之秘】首先感谢你的提问,同时先回答你的问题:你的问题换成肯定句就是你想要的答案。太极拳(当时不叫太极拳,也没有叫太极的拳种,所以本文采用杨拳称之,想学好太极拳就要正本清源,了解太极拳的历史,以及杨拳之秘及经历的风雨)自杨露褝、杨班侯父子的杨拳进京之后,以精湛搏击之术,震惊京师,并获称“杨无敌”之名号,并引起整个武林的震惊。并引来京城传武名人的拜门学习,如:全佑、孙禄堂等。这充分证明,杨拳是在当时是当之无愧的搏击术,否则,不会有当时京城传武界名人的拜门学艺,是不是真正的拳术,他们是有发言权的,其他人仅是猜测。所以,今天流传的杨露褝、杨班侯父子为教王公贵胄学拳而不得已改拳之说是站不住脚的,其目的并不单纯,为将杨拳污名化,进行不择手段的进行打击,其心真的可诛。

但是,杨拳传至今天,现状也确实不容乐观,这也是不争的事实,那是什么原因造成目前的状况呢?其原因相当的复杂,抛开杨氏族内原因;就单纯的从杨露褝、杨班侯父子进京之目的就是以拳谋生,原因是杨氏父子,除武术之外,不具备城市生活的任何条件,唯一的谋生手段就是“卖拳”,问题的关键来了,杨氏父子卖拳,不能如京城的武馆一样让弟子三年出徒,京城的武馆或走镖或看场护院,能为武馆带来收益,即使是“三年学艺,二年效力”,也能为武馆带来很高的收益,而杨氏父子这些都不具备,所以要达到利益最大化,不得不规定更长的教拳时间,所以,“太极十年不出门”的师训出笼了,学会杨拳要用十年的时间,教拳架不教基本功的现象就出现了,本应口传、心授、体教的基本功,变成学员的自悟,君不见现在学习太极拳听到最多的一句话“悟到即得到”,并且从网上可以看到很多的体悟心得,其中很多都是假大空玄的内容,也是自悟的结果。

大家都在说:“实践是检验真理的唯一标准”,上擂台一试便知。这话是非常正确的,但是擂台上胜了,就一定是太极拳吗?大家几乎可以肯定的说:这不是太极拳。其实这里面涉及了太极拳理论,而理论涵盖两个方面的内容:一个是实践论,一个是方法论。方法论指导实践论,实践论反过来充实实践论,二者缺一不可。通俗的讲:就是理论与实践的统一。方法论仅仅能提供解决问题的方法,而实践论则要提供解决问题的路径、操作方式。例如:马大师吹嘘让自己无敌的“接化发”,在被KO破功之后,就有人辩护为,马大师69岁的年龄是其失败的原因,而拳论中所言:“观耄耋能御众之形,快能何为?”之理论,不是啪啪的打脸讲年龄论的脸吗?纵观“马大师”被KO的整个过程,不就是“马大师”接不住对方的攻击吗?这应该从一个侧面证明了所谓太极拳人,方法论过硬,实践论不行,理论与实践严重脱节。

据传:手捧太极震寰宇,身怀绝技压群英。这是清末帝师翁同龢在观看杨露禅的太极拳表演后,手书赠给杨露禅的一幅对联。翁同龢对杨露禅的评价是:杨进退神速,虚实莫测,身似猿猴,手如运球,犹太极之浑圆一体也。至此之后,杨拳更名为:“太极拳”。尽管这一段历史频频招至有心人说是杜撰的攻击,但是,杨露褝、杨班侯父子乃一介升斗小民,如果没有极高层的认可,将杨拳打出如此的高度是绝无可能的,这是题外话。但是“杨进退神速,虚实莫测,身如猿猴”之语,从另一个侧面证实了杨拳身步法的“轻灵圆活”,以及“辗转腾挪”的从容不迫,而反观现代太极拳的演练与上述的表述相去甚远。

通过以上分析,可以看出,杨拳在传承的过程,杨氏父子的身步法没有很好的传承,只是让学习者自己体悟了。

太极拳真正的崩坏,就是源于太极拳普及的平民化、表演化。一种高端的武技在推广过程中,太过注重外观的美化,注定要丢失掉他的魂——竞技。

太极拳的竞技性,在“传拳不传步,传步打师父”的思想指导下,身步法已经几乎没有传承了。有人也许会说:“太极拳的步是猫步,步如猫行吗”。但是你走的步是猫步吗?还是你家的猫走的是这样的步?观察一下,对练习是太极拳是有帮助的。而太极拳强调的“整”,也由于步法的缺失,拧腰挒胯盛行,“辗转腾挪”的消失,使得太极拳这一中国传统武术,成了舞术,从而进入了垂暮之年。这是值得喜爱中国传统武术者思考的,追回逝去的传统太极拳,是喜爱太极拳人的共同梦想。

最后,留给喜爱太极拳的朋友两个小问题,请在评论区留言回答,并加关注。如果你能正确回答出来或转发。将有惊喜等着你。正确的答案:绝非是网上所谓主流或名人的回答。

第一个问题:太极拳身法要求涵胸拔背的目的是什么?

第二个问题:太极拳的行拳过程中,手是如何掤起来的?

看似简单的两个问题,你敢来回答吗?或你能完整的回答出来吗?

其他网友回答:

传统武术本来是训练力量和技巧的体系,是精英教育,师父的心血要花在徒弟身上才可以,如此一个师傅一辈子也成就不了几个徒弟。太极拳原本也是这样。自杨露禅之后,为了推广,适合越来越多的大众训练,开始主动设置弯路,搞出来越来越多的动作套路,实际上想从套路里练出功夫,难上加难,更何况很多的教拳师傅自己都不懂内劲,以为是气,以为是能量,以讹传讹,然后不断的把目标导向动作的标准不标准,美观不美观方面。如果套路动作有标准,不标准的练不出来,那么为什么太极拳各种流派练的都不一样而创派祖师爷都有功夫呢?可见人们追求动作用一辈子的精力去正架是一条弯路!而目前绝大多数练太极拳的人,都是几个月学一套架子,几十年去正架,然后不断的学新的动作,拳的套路学完了再学各种器械,丢了最核心的训练方法,就是内劲。因此多少人练太极拳,就几乎多少人出不了功夫。










其他网友回答:

太极拳实际上就是一种养生运动。现在很多所谓的大师把它吹得神乎其神,天下无敌,其实这都是唬人的把戏,嘴里说说还行,一旦实战,几秒就被人家打得找不到北。现代科学证明,人与人的搏击对抗,取胜的最重要的因素只有两个:一是力量,二是速度。一个小孩肯定很难打过大人,因为大人的力量大,小孩的力量小。在相同的力量下,速度快的肯定要比速度慢的胜值大。比如散打和太极拳,散打的速度要比慢吞吞的太极拳快得多,太极拳花架子多,散打从实战出现,一招一式都是为了击败对手。所以太极拳根本不可能战胜散打,说太极拳一下无敌只能是骗人哄钱的鬼话。

其他网友回答:

太极拳是一种特定的身体状态,动或静的状态,有其完整系统的要求,主要是身体特别是肌肉的自然用力(业内称松,对外行、初学者容易引起误导),而不是习惯的在大脑支配下的用力,这一状态要求在于体内不在体外,根本不是,也不能用体操那样的要求。

练习太极拳关键的关键是对!途径一是老师的观察指导,二是推手验证、感知。

会太极拳的未必是大师,号称大师的未必真会太极拳。

练习太极拳绝不仅仅只有身体的感悟,对生命、对世界、对人生等等都会有更深刻的感悟。能悟得太极拳的人,基本上都能知道自己多大少,不再张扬跋扈,更能自然地表现出温良谦让。

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