应该可以，当你打坐静下的时候，你己经到了一个很高的境界。

一个人在一生的忙碌中，天天面对生活中太多的压力和大小事，很难静下心来，一般只要能打坐静下心来的人，哪么她很可能对生活，人生有了一个全新的认识，人一旦没有了各种压力，静观世界，笑看人生，静心感悟将变的年轻。

先分享两个故事：

一、虚云老和尚在年轻的时候打禅七，有一天小和尚给他倒茶，一不小心，烫在他手上，虚云法师一激灵，茶杯滚落地上摔破了。虚云法师当下开悟，随口做了两首偈语：茶杯滚落地，响声唫沥沥，虚空粉碎了，狂心当下息。

烫着手，打破杯，家破人亡语难开，春到花香处处秀，山河大地是如来。虚云法师从此四处云游弘法，再也没有打坐参禅了。

二、另一个是讲王阳明先生在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。

王阳明问他：“家里还有何人？”

和尚答：“还有老母。”

王阳明再问：“想念她吗？”

和尚不语，一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊！”

王阳明向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”

第二天，和尚离开寺庙，重回人间。

如果内心没有真正的见性和真正的放下，即使是三年不视不言又有何用？！

三、个人认为：打坐也好，还是修炼其他法门也好，都有各自的体验，正所谓仁者见仁智者见智，而且打坐的方式方法也很多，各有各的路径，各有各的心法。

总之，适合自己的就是最好的！容拳道文化认为：能够适合大众的而且简单安全快速见效的方法才是真正的生命修炼之道。

谢邀！其实打坐是可以让人变得年轻的，一定要明白它期间的原理，这样才能够更加明确究竟为什么要打做，打坐其实能够让自己的身心处于一个非常放松的状态，不论你采取何种姿势的打坐，只要你能够让自己放松，这种心态一旦出现并且持续很长时间之后，整个人他的精神面貌肯定是焕然一新的，这个时候你就会觉得自己很年轻。再有一个很重要的就是，如果你真的有时间有精力去做打坐这件事情的话，而不是每天去忙忙碌碌的为生活去奔波，去挣钱去养家的时候，你肯定是一个可以说是成功人士，那么你不仅仅会去打坐，更重要的是你可以在其他的身体的相关方面去保护自己和保养自己，当自己注意了自身的相关状态之后，不仅仅你有时间，有精力，有金钱去打坐，也可以去散步，也可以去游泳，也可以去爬山，去做自己想做的事，开开心心的过每一天，而不是拼死命的挣那几个小钱儿，精神压力高度紧张，甚至还有可能陷入违法的深渊。这样从你的心理上，它也是完全不同的两个状态。所以从这些方面上来讲，并不是打坐能让你年轻，虽然它有一定的效用，但是更重要的是当你有这方面的心思去打坐，有精力去打坐的时候，你整个的身心状态是完全不一样的，这样你肯定会变年轻的。所以朋友们，打坐是肯定会变年轻的，但是让自己开心的活着，相对轻松的活着，这样也是会变年轻的。

打坐其实就是一种修身养性，静坐深呼吸进行调理筋脉，也是一种锻炼身体的好方法，静坐久了会收到你意想不到的效果，气血.筋脉打通了，百病就会消除，身体才能健康。

打坐可以使人变年轻吗？

佛道儒医四家全崇尚打坐。佛家（佛教）"戒定慧"无漏三学，在实修的功夫上全凭打坐（禅定）来完成。练佛家气功或信仰佛教的人（出家人、在家居士），必须一贯遵循佛教的诸多戒律，"诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，必须每日通过实修课禅定，逐渐涤除贪瞋痴三毒，最终达到开悟慧生的境界。

道家气功、医家气功乃至民间的一些练功门派，亦极为重视修德和打坐。修德、守德，是各门派普遍极力推崇的首要准则。练习任何气功的打坐，都对增补提升人体元气（保本固元）和祛病健身极为有益。无数修炼事实证明，练功可以有效的推迟人体衰老的速度，使人的面貌比不修练的同龄人，要年轻很多很多。

现在很多女人（也有越来越多的男人）都为了美貌，长年往自己脸上搽这搽那，全是些含有化学成分的化妆品。搽时间长点，人的面部的确显得挺年轻和富有光泽。可随着年龄越来越大，这类人便会发现，肉皮子松驰了，皱纹也愈来愈多了，搽啥东西也遮不住岁月留下的痕迹了。最重要的是，身体衰老的速度太吓人了，人彻底的变老了。

假如一个人每天能打坐一小时，持之以恒坚持到老，你会惊喜的发现，呀！年纪不小了，可宝刀依然未老。做为女人，一个上了岁数的女人，倘长年练功不断，你会具有健康的身体和富有青春光泽的脸庞，不练功的同龄人根本无法与你相比。请相信我，这绝不是在吹牛皮，是实实在在的事情。我已是个六十三的退休老人，现在耳不聋眼不花，读书看报不用戴眼镜。连小药瓶上的字我都能看得清清楚楚的，你说神奇不神奇？！

中国养生气功是延年术，是益寿丹，是美容的上上品。学会养生气功，只要坚持不断，便会受益无穷。

其实打坐的真正含义很多人不明白，有的去学打坐，根本学不来，打坐就像修行一般，身体需要有步骤地一步步调理到你可以打坐的那个阶段。不然，所有的打坐都是“假打坐”。

打坐就是静坐。是道教和佛教禅宗修身养性的重要方法。打坐是一门祛病保健、调养身心的修养方法，也是改变气质、培育品德的重要功夫，所以我国古代的儒家道家，也都叫人静坐，居敬养气，致虚养生。

打坐绝不是仅仅对身体有好处，在生活中在许许多多方面都会给你带来益处，在待人处事方面，有时在危难深刻，人为甚么会急会发怒，原因就是(心性)定不住。管不住自己，于是发脾气过后又后悔，如果能定的住自己，不发脾气，不急，不燥，在处理事情上就会游刃有余，很圆满的把事情处理好。

但你想为了打坐就能精心除烦，一上来就打坐，呼吸调节与心情会有很长时间的“打架”，反而会心烦意乱。建议想学习打坐的先学站桩，站桩可以自然得气，用于初学者，打基础用的。打坐是有一定基础，用意念指挥自己的气场进行练功。

打坐可以变年轻，是因为打坐可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，去除主观性的迷惑，是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。

因为打坐，致心一处，使大脑入于静定状态，把散乱的心安定下来，心境达到清净安祥，气脉自然畅通。气血流通，疾病祛除，人就年轻了！

个人总结，仅供参考哦！

打坐不一定让你变得年轻，但是可以保持年轻态。

如果你是一位80岁的老人，非要用打坐变为30岁的小伙子，真的不可能。但是打坐确实可以延缓你的衰老，使心理年龄与生理年龄距离拉大，从而能够使你精力更加充沛，更好地调节身心，远离或减轻疾病。

因为打坐是从身、息、心方面的训练而达到上述目的。

打坐，也称为静虑，坐禅，类似于冥想，其实都是禅修的一种，虽然方法稍有不同，但总体原则都是在身、息、心的训练和培育上。

身体的姿态容易掌握，根据不同的年龄可以采用不同的姿式。

而呼吸的训练是调心的基础，所以在息的方法上，要反握好这个度，很多人因为这个度没把握而出现一些不良的后果。

所以要注重这个息.

佛家把调息看得很重，息分四种,称之为：风、喘、气、息。呼吸有声称为风，气不顺有滞结现象称为喘，出入不匀不细称为气，这三种息皆不可以调，当达到出入绵绵若存若亡时则可以调息。那怎样才能达到出入绵绵若存若亡呢？《修习止观坐禅法要》有:

• 一是“下着安心”，就是说一心专注丹田也。这个专注可不是死盯着不放，要有个度，道家讲似守若守，若有若无。

• 二是放松身体，从头到脚地放构，一切须出乎自然，不可过于拘束。

• 三是息遍全身，就是想像气息随八万四千毛孔无障无碍地或入或出。

这样三方面达到了，则气息知然从粗入细，自然心定神安。这时息就能微微出入若存若亡，给人的感觉不涩不滑，这个相就称为调息。

调心，一般要分入、住、出三个阶段。

• 入：打坐的开始，思想散乱，所以多采用专注一境，如修止中的系缘守境止，此止又分“系意鼻头”、系意于腹脐丹田间，或缘想诸佛相好三种，佛学的系意鼻头一般也称为安那般那呼息法，在《增一阿含经安般品》第十七之一中有记述。

• 中：如果身、息、心调理好，特别是调心调理好，我们可以称为初住，如何保持这种状态，也就是要达到续住的状态，如如不动，等待着达到境界临界点之后的现象发生，处理好继续就行了。

• 出：也就是我们所说的收功，有一定的程序，在此不再多说。

当然，在这个坐中时，难免会出现一些情况，如心会有沉浮相、宽急病等等，要知道如何处理。所以就要了解一些处理的方法，这些都是禅修的内容。

总之，打坐对于任何人都是适合的，然而在方法，理论上要慎重对待，否则要么是白白浪费时间，更甚者可能不利于健康。

请点个赞吧！

打坐说白了就是养生功，养生功的要领就是、养精、养气、养神、因为人身三宝精气神也。打坐三调、调身、把身体放松有利于气血的流畅，调吸、调整呼吸给气血加氧，调心、把心调到安静、平静、宁静、定静的状态，调心的过程很多，这里就不在序数，

然后就是精化气、气化神、神化虚、三善护、就是护精、护气、护神、只要、精、气、神、充足身体就健康，如果和同龄人比可能就要显得年青些，身体健康了还可能长寿。以上是个人愚见，仅供参考。

我认为不会。生命在于运动，运动使人朝气蓬勃，人有朝气有精神才看起来年轻。

静坐二十二年，身心可谓焕然一新，期间经历了任督交，大周天贯通，气进中脉证地，五年前持念净土法门，初入直观境界。身心脱落、多年风湿病彻底治愈，每天精神抖擞，冬季基本单衣过冬，睡眠减少，人如脱胎换骨，其中难以言语描述，期间感应如遇而化，不作究竟。静坐法功效实在。至于让人年轻这问题，只是参禅静坐的副产品而已。