世界那么大，科学能解释所有吗？科学不能解释的，就一定是不科学吗？就一定是错误的吗？比如说，放鞭炮的，是中国5千年的历史传统文化，为啥要放呢？难道就只是单纯的庆祝过年吗？背后有没有其他的含义或者因素呢？端午节为啥要喝雄黄酒呢？无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，古人的智慧早在以前就证实了是那么的睿智的，为啥今人要否定呢？西方的科学，医学，军事理论，还不是一样的要借鉴我们的古人？硫磺火药，四大发明，都是中国古代人的智慧，只是在外国人手里发扬光大罢了，连美军都在学习运用我们的《孙子兵法》与咏春拳的，连日本人都把我们的中药中医处方申遗注册的，李时珍在《本草纲目》里好像有说，世间万物皆可为药，就算是尘，锅底灰，蜘蛛网，童子尿，砒霜等，都可以是药，那么，这些理论科学吗？有科学依据吗？为啥人饿了就一定要吃东西？人老了就一定要死？以前的原始社会祖先没衣服穿的，饮毛茹血的，都没有瘟疫流行的，现在的人吃饱喝足穿暖的反而经常有瘟疫的，又为啥呢？有科学依据吗？请解释一下

鞭炮在春节期间的好处，

一，硫磺杀毒，一在空气，二在人体吸收少部分也是有效的天然杀毒剂。

二，声音，振奋人心，春天属肝胆经，砰砰砰的声音对人体这个季节是有好处的。

三，气氛，增加喜庆气氛，现在的春节气氛已经逐渐没有了，这是其中原因之一。

四，春节期间亲人的互动性，增加亲情。

当然也有少量的弊端，极少量的污染（跟尾气，工业比起来不值一提），浪费金钱，火灾等。

结论，鞭炮利大于弊，建议恢复鞭炮民俗，可以稍微制约一下。

伍连德让放鞭炮全城杀菌，这是科学。其一病毒是以飞沫传播，硫磺与火硝，咱知识浅薄但知道他能杀菌。硫硝产生的火药味溶化在大气中的作用估计也不会太小。象几年流传在江南的雄黄酒，妖魔鬼怪都怕，说不定对那种病毒也是克星，硫磺本来是一种科学合成物体。对于中西医本人认外中医治本除根，西医见效快，各有千秋。但不容小视的中草药是固本还原的天地造化而生成，是中国几千年的医学结晶，是有根可寻的。关于武让人放鞭炮除毒，也是一种庆祝，又是一种除却病毒的科学道理。燃放烟花鞭炮在几千年里是历史，在古人的心中是有一定的用意也未可知。

看到有回答说年兽是不是形象化的瘟疫，还有演化爆竹的驱邪祈福的含义，觉得有道理。

烟花的硫化物能迅速改变空气的生物化学环境，并且它能停留在空气中，肯定对微生物有很大影响，沉降到地面也能杀菌。结合在全国移风易俗、禁止燃放烟花爆竹的时间、非典爆发的时间，不免引起人们的合理怀疑。

近期火灾频发，新闻报道归责与人们素质不高和祭祀活动，可是古代远比现代草木繁盛。 保护环境，禁止烧荒烧秸秆，让各种可燃物多年累积，各种虫卵也保存更多。 火灾虫灾多发是否与此有关？ 历代的烧荒、祭祀焚烧活动是不是有其合理性？是否有系统性的益处？

<2>放鞭炮杀毒是有一定道理的，但是硫磺只是鞭炮里的一种成分而已，还需要其他的成分如：硝酸钾和木炭，按比例混合起来使用，才能起到杀毒的作用。

伍连德，近代中国医学界的第一人，从1910到1932当时全国各地爆发疫情，东北的鼠疫，其他地方也有霍乱，在他的带领下，这些肆虐的疫情都一一被先后扑灭了，开创了中国防疫的先河。

1910年，鼠疫在中东北爆发，伍连德临危受命，只身前往东北防疫，在他的带领下，鼠疫被控制在了东北一隅，并未因此扩散到全国，并且在疫情将要结束之时，恰逢赶上了中国的最重要的日子，春节。

由于当时政府被军人把控，也没有足够的资金用于购买消毒用品，于是伍连德便建议人们在春节时多多方鞭炮，一来可以一扫往日病疫的时的颓势，而来鞭炮燃烧还能起到杀毒的作用。

伍连德利用节日给人们来了一次大大的消毒，方便，利民。

看过介绍哈尔滨鼠疫的处理过程，伍连德请求清政府下令可以焚烧病死者的尸体后，下令燃放爆竹，增添节日气氛，提高居民战胜瘟疫的信心！令人惊奇的是，从第二天开始，整个了疫区再无死亡患者！不能不说，硫磺确能起到一定作用！

清末鼠疫专家伍连德在东北抗疫成功后，让全城放鞭炮，说硫磺可以消毒杀菌，科学吗？

在距今110年前的一个冬天，我国曾爆发了一次大规模的鼠疫，这次鼠疫一直从1910持续到1911年，历时六个月，波及黑龙江、吉林、辽宁、北京、山东。

其中东北三省最为严重，死亡人数接近6万人，惨烈程度震惊全国。

后来清政府派鼠疫专家伍连德前往当地，而他也不负众望，在四个月内成功扑灭疫情。

在1911年的4月，奉天召开“万国鼠疫研究会”，伍连德担任会议主席，前来参加会议的基本上都是当时有名的疫情学者，他们对伍连德作出的贡献表示肯定。

伍连德在这次行动中，采取了一系列措施，他先是对死者进行解剖，这也是中国第一例有记载的尸体解剖。

当时解剖死者的尸体不被大众认可，所以他只能悄悄的进行，然后化验血液，得出了此次瘟疫是鼠疫。

知道了原因，就可以有针对性地采取措施。伍连德一方面借了120节车厢，对人群进行分批隔离，同时还发明了“伍连德口罩”，有效避免病毒通过飞沫在人群中传播。

另一方面，对染病而死的尸体进行焚烧，这是中国历史上首次大规模焚烧感染者尸体，此举的目的也是为了防止在春天到来时，大量的病菌随着温度的上升而爆发。

焚烧的地点选在傅家甸坟场，总共被分为22堆，每堆100具。焚烧尸体后不久，此举的效果便显而易见了：感染者与死亡人数不断下降。

1911年的3月1日，全国疫情已经有要被扑灭的迹象。 除上述举措以外，伍连德在东北成功扑灭疫情后，还让城内百姓燃放鞭炮庆祝，并说鞭炮中含有硫磺，硫磺可以消毒杀菌。

现在很多朋友对此举存有怀疑态度：硫磺杀菌消毒，这个说法到底科学吗？

首先要说的是，硫磺确实具有杀菌消毒的作用，但燃放鞭炮，硫磺也会燃烧，并产生二氧化硫。

二氧化硫可以抑制细菌和真菌滋生，也是防腐剂的主要成分。

不过，二氧化硫主要应用于工业中，比如化工行业会用二氧化硫来进行漂白工作。

但是它却不能添加在食品中，为什么呢？原因很简单，它对人体有害，2017年二氧化硫被世界卫生组织认定为3类致癌物，而且排放在空气中的二氧化硫，不仅会产生刺激性气体，还会对环境造成污染。

所以说燃放鞭炮产生的二氧化硫在一定程度上具有消毒杀菌的所用，但是比起它对人体和环境的危害来说，这个做法可以说是弊大于利。

而伍连德这么做也有可能是为了鼓舞人心，毕竟人的心理健康也会影响身体素质。

科学不科学一般都是（专家）说了算！我只相信中国几千年来累积的一些经验是有道理的！

以前洪水开始泛滥的五月（农历），人们在端午节要喝一口雄黄酒，焚烧雄黄杀灭蚊蝇，放置艾草解毒气。

过年燃放爆竹对于人口密集的城市可能是会产生空气及噪音污染 ，当时对于农村来说有百利，起码硫磺渗入土壤对害虫能起到作用，当然你说污染了土壤我也无话可说。

看了几个回答，实在受不了了，故不请自来。头条的回答质量确实堪忧，在胡扯，为头条，跳动字节的未来担忧。问题中根本没问中西医的情况，况且:1.文中的伍连德是留学英国的医生，你们回答说中医比西医牛