为什么老子会说：大象无形，大音希声？
老子《道德经》“大音希声，大象无形。”
意思是特别大的声音反而听不到声音，形体越大的事物越看不清它的形貌。
“质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”是讲自然界本就存在着这种反常规的现象。“希”引自《道德经》第13章“听之不闻名曰希” ，意思是：听又听不到，给它起个名字叫希。
其他网友回答：老子《道德经》中的“大象无形”，就是说高尚、崇高的品德形象是没有固定标准的，顺其自然，无形即是有形，只要能受到别人和社会高度重视、尊重，就是最伟大的形象。“大音希声”是说，最大的声音是没有声音，是最稀少、难得听到的，是最好的“回答”！无声就是有声，就是最大的声音，也是罕见的聪明表现！
这是对自然界（自然现象）的一种领悟，是需用心去感受的。也即是所谓的“形而上学”。是对自然界事物的长期观察而总结出来的本质认识。
其他网友回答：在地上抓一把土，一个个土坷垃上面住着无数个细菌，这些细菌们在他们的星球上快乐地生活繁衍，它们看不到抓这把土的你，听不到你的说话。细菌中有个智者，通过苦思冥想，悟出一个道理“大象无形，大音希声”。
其他网友回答：象与形，音与声有什么不同？大象若无形，我们看什么，怎么知道何为大象？大音若稀声，我们听什么，怎么知道何为大音？
其他网友回答：要想更好地理解老子道德经里的词句，就要拥有天地人三元立体思维，才能准确地理解大象无形大音希声！
大象无形，象者运行宇宙万物的本质，人们看到的永远都是表象，而取决宇宙运行变化的实质永远都在孕酿之中，人类所见之象都是由天道运行孕酿之后的产物，也就是万物负阴抱阳冲气以为和以后产物。因此大象无形，也就是真正的大象看不见摸不着但它起决定性作用！己现之形不是恒久之形，它随时都会变化消失，只有与道同在的大象才是恒久之道，不生不灭不净不垢！故曰大象无形，看不见摸不着等同于道之化身！
大音希声，天籁之声不常有，真正美妙动听的声音，是大自然造物之声。但这样的大音只有用心感受体悟才能领略的到！因此大音希声，不是想听就能听的到的！
其他网友回答：读古文，特别是先秦古文，你就只要记住一点，就是象高中语文老师教的那样，先点字理解。形象形象，在地为形，在天为象，所谓地形天象，形有界，象无际。通常说的草木山川飞禽走兽行云流水都是有形的，大不了有的形在变化。但气象天象基本都是有象无形即看得见但没有边际。同理，声音相随高下相倾，草木金石所击发之响为声，声之轻重缓急为音，所以有雨声风声马嘶声，男声女声咳嗽声，高音低音，清音浊音，绕梁三日之余音。大音稀声，听之不得名曰稀，稀不是无，而是听不到。自然界确实有许多声音很大能传很远但人却听不到，比如超声波，次声波。最后再提醒一下，无形不是看不见，稀声不是无声。
其他网友回答：不为什么!一定是看到了、听到了呗！这些内容不要出来问!你自己去了解，想要也能看到、听到，你问谁都没有用，把自己的眼睛、自己的耳朵调到那个波段，自己去体会大音、自己去看到大象!这个问谁、听谁说都是如与盲人说鹅白如雪一样没有意义!
其他网友回答：很多东西主要靠领悟和感受，就像落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！你只能去感受，解释出来就没有那个意境了。
你问的这个问题，给你一个最通俗易懂的解释吧：
在教室外的走廊上，我途经的时候手臂不小心碰到了她胸，她骂我变态，我说你平平的我特么哪知道是胸。
她的回答竟然让我无言以对：你知道为什么地球是圆的，而我们站在地上感觉却是平的？因为它大！。。。
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