这个问题不简单。可我只有间单地回答。对于这个问题佛、道、儒以及许多古今圣贤们都有很多论述。孔夫子说，贫而能守，近乎圣贤。俗话说，众人是圣人。这些话都很有道理。越是圣贤人物，越能看重人民群众。圣贤并无特种标记，走在大街上并没多长个鼻子多长只眼。而他们的心中却装着天下人。即便一时身为草民，也能自约自律，亲民爱民，和善待人。像鲁迅所言，横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。

所谓圣贤，并非指高官厚禄、地位显赫，名人名家。其实圣贤就在生活中，圣贤就在人民中，圣贤就在平凡中。圣贤是种心仪，是种修为，是种发自内心的善行。而不是故意做作，圣贤重德。

这是具一般而言，其意重在教善世风。而真上乘圣贤，其心已灭，心无是非，无功利，超尘外，道致简，艺致精，危能匡，灭能兴。通天地，知人情，自强立，而利他，顺自然，知道法。无屑于功名利禄，逍遥于尘世之外。

晨练餐霞饮露，宵习吸星换斗，而处市间，则默默乎慈慈乎，望之如慈父母，处之如慈师挚友，其出言也，简俗而意深。

所谓圣贤，并非悉心刻求，重在修心，而用之于处世。但行好事，莫求回报，施善于人，天理自昭。故复言之，圣贤在平凡中，在奉献中，只须一心向善，不求圣贤而自是圣贤。

谢邀!

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洗心是修行的过程。

心可分为真心和妄心，要洗掉的是妄心。

妄心是错误的、虚假的、过分的、不足的认识和习气。

普通的洗心往往是劳而无功的，因为洗的不如脏的快。

故，儒道释修行往往让人先超脱出来，制造一个像科学所假设的理想状态，进行一段时期不受干扰的修行。然后回过头来红尘炼心，才真正经得起考验！

妄心和真心平时难以分开，因为妄心本是真心的功能，只是没有控制好，如同孔子说的中庸，其实就是射箭射中靶心，没射中时都是妄心。

人的妄心，包括了生物性、情绪性和理智性三个部分。生物性中有好有坏，需要节制。情绪性基本不是好的，理智性其实大多也都是执著。而真心，是对自然社会这个大整体一气流转（即道或空性）的承认和行为抉择。

真正的古代圣贤，认为人的心行符合道就是有德，有德就会得到长久不衰的利益。顺道而行，助道而行，才是真心，会越来越顺利。背道而驰，大逆不道，就是妄心，终会步步维艰。人的命运实际是自己心行抉择的结果。

真心的体悟无所思也，无所为也，往往需要超越意识而体悟，再回归意识而知行合一，即六祖惠能大师所谓于世间出世间。仅仅在意识里打圈圈是无法体会真心的。

王阳明说，只要此心纯乎天理，人人皆可成为圣人。

正所谓“大道至简”，如阳明先生所言，只要能致良知，就可以成为圣人。后世之人，总喜欢在“如何做圣人”这件事上，添砖加瓦，其实是琐琐屑屑，惑人心智而已！

想同圣贤那样完成洗心，关键是：在“格物、致知、诚意、正心”四个科目上着实下功夫，从而使自己完成“修身”，进而才能够“明德、亲民、至善”！能够达到“至善”，其实就可以算得上圣人了。

有一点要明白：成为圣人的关键并非是才能有多大，而是此心是否纯乎天理。比如：尧舜禹是上古圣人，算得上钻石般的圣人；诸葛亮、王阳明、曾国藩也算得上是圣人，虽然比不上尧舜禹，但也算是黄金般的圣人；至于你我这等普通人，只要我们此心纯是天理良知，我们也能是铜铁般的圣人。

因此，圣人不在才能高低，关键在于是否能够“格物致知，知行合一，致良知”！如果能做到这一点，我们每个人都可以成为圣人。这就是明代大儒王阳明对“圣人”的看法。

至于如何通过洗心成为圣人？唯有“格物”二字，格去心中不正之念，去其不正而留其正。除此之外，再无其他。

回答完毕，以上区区粗鄙之见，不知兄台以为如何？

谢谢邀请！

首先要有一种“不以物喜不以己悲”的豁达心态。

其次，有一颗为人民服务的坚持之心

其三，不断学习，化理论为方法，化理论为德行，去实践。

足矣！

能称为圣人的人比一搬人高出很多，首先思想比别人高，抓住了自然界和人类社会的规律，即抓住了真理，也可称为掌握了道。圣人之所以成为圣人，恳定经历了一段心路历程。他的思想成功是因为他了解了广泛的知识并亲身经历过某些事件，并且悟性极高，从纷繁的社会中提练和升华成功。这需要一定时间和磨练，内心经历过风霜雪打，苦闷和彷徨的路程，最后茅塞顿开，心中迎来光明。我们想成为圣人或拥有圣人的思想，就要广泛地学习各种知识，并在实践中去发現真理，最后要不断反思和研磨，只有这样我们才可能接近圣人的思想，拥有圣人的智慧。

修行不是一朝一夕，需要自己的心灵提升一个高度，面对事情的看法发生改变，不再斤斤计较，不在埋怨，看淡一切，做到空

一个人是否能成为圣人，必须得先结圣胎，没有圣胎，就不是圣人。后来把文人墨客说成了圣人，把老师说成了圣人，所以这是时代对圣人的转变。在现代社会中科学家就是圣人，专家教授就是圣人，或者我们都是圣人，因为我们都能认识字，能写语言，能表达感情等等方面的语言句子。其实古代真正圣人，首先一条必须达到身体健康，没有一点点病，至于有没有文化不重要，而且文化与圣人没关系。因为上古圣人必须结圣胎，而上古圣人则没有文字，也没有科学，只有结了圣胎的人才是圣人。现代社会难道没有圣人吗？有啊！而且非常多，但真正的结圣胎的人，却默默无闻，至终不表白自己就是圣人！因为圣人不需要名和利，圣人需要的是最简略的生活，最低调的情趣，大智若愚的世态感，或许与君相逢而不相遇。圣人没有清高的表现，只有自乐的心态，圣人的笑皆至于内心，不表现在面容上。现代的圣人很多，遇而不逢，见而不识，其原因是，因为君非圣人，那能认识同类乎？

学六祖慧能提倡的，在红尘生活中顿悟。做一个生活的有心人，发现生活给你的启示。