都说孔子五次礼问老子，历史上真有此事吗？
老子（公元前571年―公元前471年）
孔子（公元前551年―公元前479年）
老子和孔子是中国历史上最著名的两位大贤。
两人不仅处于同一时代，而且各自都留下了自己的旷世之作，老子的“道德经”、孔子的“记语”，两人相比老子更神秘莫测。
由其是“道德经”是中国历史上首部最完整不朽的哲学巨著，被后人誉为万经之王，据联合国教科文组织统计，“道德经”是除了“圣经”以外唯一被翻译成国外多种文字发布量最多的名片名著，随着历史的发展，被越来越多的世界哲学家们崇尚，“老子”已经成了世界文化名人。
同样我国历史上流传下一句老话，半部“论语”治天下，所以，儒家思想对中国的传统文化有着根深抵固的影响。
其实老子和孔子是两条道上跑的车，走的根本不是一条道，孔子向老子学习，主要是当时老子的名气大，孔子对老子的那套理论在骨子里并不感冒，所谓的学习只是想沾老子的光扩大自己的影响力。
当然也有取长补短的因素。
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都说孔子五次礼问老子，历史上还真有此事。老子（前571—前471年？），孔子（前551―479）孔子比老子小整整20岁，从时间空间上讲，不跨界是可以见面的。
孔子用于自我修养的方法，就是“克己复礼”，这个礼就是周礼。老子作为大学者大哲人，早有请教之意。何况老子的官方身份，是周朝王室的图书管理员，掌握着大量有关周礼的书籍，是周礼方面的专家。孔子来到洛邑，就是要学习周礼，于是中国历史上，两位最为重要的圣贤，如此聚到了一起。
作为儒家与道家的代表人物，二家的世界观是不一样。儒家主张积极的入世，道家主张消极的出世。我们受到的教育，大多积极的，克服困难，勇往直前，不要被困难吓倒。
道家认为，换一种思路，绕道前行。老子说：“上善若水”，他很崇拜柔弱的东西，高山再高、再宽，也挡不住水，因为水无常形，遇到阻碍，人家绕着你走，大不了多拐几个弯，还是能够东归大海的。
道家思想被兵家给吸取了，用兵诡道也，以硬碰硬，那是愚蠢。打仗要想赢，积极的进攻，未必是最佳方案，被动防御，未必最差。三十六计中，以逸待劳、假痴不癫、隔岸观火、欲擒故纵、釜底抽薪、金蝉脱壳、走为上计，这都是消极计策。红军时期的游击战术，就是毛主席对这种思想的灵活运用。
对于国人而言，一直受到这两种哲学的影响，顺意之时，采用积极的儒家思想，不如意时，采用消极的道家思想。这是我们中国人的智慧。
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孔子问礼于于老子，历史上有故事也有史书记载，只不过是五次还是几次不好说，说是问礼，其实应该说是孔子去向老子请教才对，毕竟老子比孔子大二十多岁，做学问也早，一个忙着“入世”，一个已经“出世”，虽理念有所不同，但是都是大家。
据说孔子第一次见老子，目的是想把周公思想发扬光大，可是老子跟他说，这都什么年代了，怎么还想恢复几百年前的思想，当时的情况和现在能一样吗？结果孔子碰了一鼻子灰走了。（简单说一下周公思想，就是叫那些权贵不要滥用权利，要遵守道德，才能江山长久）。
第二次是因为孔子第一次在老子面前吃瘪，回去后想想很郁闷，于是第二次又去，想让老子帮忙把自己的著作放到周朝的图书馆，因为这个图书馆的书都是供天子和贵族学习而用的，孔子有一定的私心，这个老子一眼就看出了，而且当时孔子的水平也还达不到，所以老子对孔子说，“圣人述而不著”。孔子一听，心想，对啊，有道理啊，那我今后就只讲不写，让弟子们去记录，后来通过努力，也成为了孔圣人。
第三次的时候，孔子都已经五十岁了，按照这个推算，老子七十了，老子的思想已经超脱世间束缚了，而孔子依然为自己心中理想而奔波，老子认为，强求这个世界按照自己的想法而改变，不如“出世”，跟随着这个世界的改变而改变自己。两人都是大家，各有所长。
据《史记.老子韩非列传》记载里有这样一个故事，说的是孔子远道去见老子，在老子面前侃侃而谈，纵论古人，可老子就一句话：“老子曰：子所言者，其人与骨旨已朽矣，独其言在耳。”一句话就把孔子所说否定。后又说：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”意思就是：君子么，如果天下太平，官场干净，就应该出来做做官，如果反之，就做野外的蓬草，在乡下随风而行吧。
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其他网友回答：几次不知道，但夫子的确请教过老聃，在“论语”和“庄子”上都提到过。
其他网友回答：孔子见老子是段子手庄子的段子。
其他网友回答：是否是五次不知道。
但是以前看过孔子携弟子求教老子的典故
二人的仁义道德观有很多相似之处，担心境不同，孔子是思想家，教育家儒家祖师。老子是哲学家，道家始祖。
其他网友回答：是没有的事。是有些人别有用心地利用老子的影响来抬高孔子的身价。第一，老子生前并没有为世人提供有价值的东西，死前就留下了一篇5400字的文章。第二，老子与孔子的思想是完全不同的关系。孔子一生坎坷崎岖，救一丧家之犬，六国逃亡。是死了300多年后，被一个叫董仲舒的人吹捧起来，为自己的政权服务！（老子在京城皇宫博物馆管理人员，孔子就一吹鼓手，然后六国逃亡，怎么会见到老子？）
其他网友回答：《礼记》是孔子后世弟子整理的周朝礼仪，其中载有老子向孔子讲解葬礼和祭祀的内容，说明孔子还是问过老子的。
其他网友回答：不管如何老子说孔子，恰如其份。也归纳了秦汉之后中华文化存在的问题。
其他网友回答：有据可查的有三次，都是孔子自己说的。