人没有绝对完美的人；知行合一只是一种思想精神和品德的境界。如：在实际生活中你想做一件事或者动手完成某一件事，往往会做不好，人的思想有差异能力有大小，不可能啥都会想啥都会做，谈不上有什么痛苦之说…，偏离了实际去要求自己是一种"缺陷"。

如果我没理解错的话，王阳民的心学的"知行合一"，就是我们常说的"属地皮蛇的，嘴勤身子懒"，当今社会，这种人不在少数，有点表里不一的意思，有三种类型。

(一)嘴勤身子懒，这种人溜须拍马堪称一流，临场发挥能力强，猜得透领导的心思，深得领导欢心，适宜陪领导喝喝酒，打打牌，或小车司机，办公室主任，你叫他真的干起活来，虎头蛇尾，麻雀放屁一阵风。

(二)嘴有手有型(知行合一)，这是个人才，他不但头脑灵活知识面广，能身先士卒带领一帮人建功立业，是可当领导的材料。

(三)嘴笨身勤型，天生是个劳动者，缺少政治头脑，干活不怕苦累，省吃俭用，一步一个脚印，小日子过的到也轻轻松松。

如果那位做不到知行合一，先做个嘴笨身勤的人，练到什么苦都能吃，自然知行合一了。

知行合一，能做到得难，干什么也不可能一步登天。一个字一个字的做。有时一个字是二三年。但坚持下去，就会积少成多。

致良知，知行合一是王阳明心学理论的核心。良知是高尚的道德意识，良知人人具有，致良知就是将良知应用在工作与生活之中，依照良知去做就是知行合一。

在路上看到倒在地上的老人去扶他起来，给予关照。那些见义勇为的英雄壮举，那些助人为乐的道德模范，那些爱岗敬业忠于职守的工作者，等等这些，他们都是在践行着知行合一。

因做不到知行合一而痛苦，那就多学习一些王阳明心学理论，多读一点儒家经典，以对知行合一有着正确的理解。王阳明是立言立德立功三不朽的圣人，后世称之为完人。他是完人吗？不可能，圣人也有三分错，世上没有十全十美的完人。

因做不到知行合一而痛苦，说明你有着很好的品质，也说明你很优秀。其实只要做到尽力而为，律于律己，自我制约就己经够可以了。普通人也只能做到这样，没有必要痛苦。真正完全做到知行合一的人少之又少，那种崇高的境界非常人所能做到。

为人处世，问心无愧，不过于强求自己，尽量地有益于人民，有益于社会，这就是最好的知心合一。

做不到就不做吧

做人应该先追求财务自由，然后兼济天下，最后才是人生境界。当然这三个东西是并行发展的，只是侧重不同。

你看那些先圣先贤，无不是贵族出身。国外的苏格拉底，柏拉图，释加牟尼。咱们的孔子，鬼谷子，老子，....普通人哪有时间追求这些东西，温饱都没解决。你说你做不到，并不是你的错。只是你的钱还没挣够，闲不下来，心也静不下来。

还有就是，头条上混的，都只是普通人。能成仙成神的，都是头条跟他混的。所以你的问题在头条上，可能找不到好的答案

其实，人想的事情很多，认知的东西也很多，但不是你想的事情都能做到，也不是你认知的东西都能去践行。因此，如果你想了过多不能践行的东西，那叫“想入非非”，如果一个人为了“想入非非”而烦恼，那别人还真帮不上你什么忙，但可以给你点建议：多想一点你能办到的事情！为了此建议，你可以把“知行合一”倒过来按“行知合一”去想一想，也许对你会有所帮助。

知行合一、致良知;心学大师王阳明的思想精邃。不是一般人能领悟的、要不都可以当圣人了。

也只有极少数天资聪颖的大人物像徐阶、張居正、曾國藩、孙中山等等能够融会运用，凡近代取得成就者案头必备阳明心学。说他"两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略"。千古一人，凡夫俗子怎学的来！你做不到我也做不到。虽然圣人王阳明自己讲:知之匪艰，行之惟艰。还是看你心诚志坚否－－人是可以成圣的……说起来容易做起来难，否则人人都可以悟道成圣了，圣人不是那么好当的！

阳明先生赤手空拳、孤身一人、临危不惧、招兵买马、智擒宁王(朱辰濠)、处处料事猶如神助、居功不傲、激流勇退、著书兴学、立功立言立德，成为后世文人的典范、尊为至圣！绝非庸俗可比，因而做不到也没有关系，至少不会沦落为一个千夫所指的大恶人、坏蛋！

做一个忠诚祖国、热爱家人的普通人、善良的人也是不错的！

这世上将相神仙总得几人做，普通百姓站在路边加油鼓掌就是了。

又何必苦恼呢？

多拜读佛法圣典，你便会见性明心，了悟通达宇宙无上真理，佛法就是道路，是光，给你力量，引领你走上圆满极致