朱熹客观唯心主义称为理学，王阳明主观唯心主义称为心学，那是否可以合称心理学？
不能称为心理学，心理学是研究人的心理活动的客观规律的科学，与哲学中的唯心主义是两回事，客观唯心主义与主观唯心主义是关于人的世界观的，与心理学不是一回事。客观唯心主义与主观唯心主义，都是唯心主义，它们都认为精神是第一性的，物质是第二性的，但它们也有很的区别，精神决定物质，主观唯心主义它们把世界说成是人的感觉、表面现象。世界是人的主观意识的产物，客观唯心主义则认为，在人的主观意识之外，独立存在着的所谓的精神力量，或是神灵，世界上的一切事物，都是这些精神力量创造的，不同形式唯心主义有很多种，但它们都主张精神是第一性的，物质是第二性的，它们否认世界是不依赖人的客观意识的客观存在，否认科学规律的客观性。
总之，客观唯心主义与主观唯心主义是关于人的世界观的问题，与心理学是二码事。不能称为心理学。
西方哲学整点逻辑学当宝贝，建个理念世界当目标，搞出了科学之后，觉得天下事不过如此，思想，物质被人为分成了唯心，唯物就象科学一样分科对待。
实际上东方思想，从一开始就是心物一体，从来没有过唯心，唯物的概念。老子论道说的明白，二者同出，异名同谓。结果西哲引入，一帮自作聪明的傻子，唯科学论，硬分成唯心，唯物，把先贤硬搞成分裂人格，这是欺负死人没话语权呢！
西哲的唯物辩证法实际上很先进了，可惜底子还没透彻，这是被科学发展高度限制的原因。我劝各位抛开干扰，好好看看道德经，搞清楚心物一体是啥意思？
其他网友回答：错的离谱的比喻！所谓理学是伏羲《易经》的易理，但是，谈经论道是说文，故曰文理之学！所谓心学的心是浑天太极“中国”国家大论，也是“三一为元、六一为气”元体、元气大论。中国国家大论是真正的“心理”学。
把中华民族象形文化与哲学理论关联一起，荒诞无比。你想去中国化吗？
其他网友回答：后人继承历史正确的礼仪文化，和国外文明生活方式方法也是正确的:民族的风俗习惯不能说全正确，逐步完善改革有必要的，改革是非常复杂，反复怕是常态，必须建设建立新思想新政治政策体系，才有可能保持发展的政治路线不变色
其他网友回答：你要知道，这哥俩虽然称圣，但依然是儒家思想的守护者。
合称“表里儒学”比较合适
其他网友回答：宁国公贾演，荣国公贾源，所以红楼梦就是演员请就位~