6我觉得但凡学中医，多会从中医的理论体系和中医的实践者去学习和认知。中医的理论就是那些经典，如：《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》等；中医的实践者们就是那些过去有历史可查找的，传世的医案和处方，如：孙思邈、李东源、黄元御、张锡纯等，去认真的、反复的学习，就会开卷有益，触类旁通，多一层理解，就多一层领悟，但不可拘泥于此，否则就会顽固不化，应该认识到，时代是发展的、科学是进步的，环境是变化的，与时俱进才是正确的。

首先黄元御的书就理论的这个完整性深度、逻辑是我觉得是第1人吧。特别适合现代人学习，有贯穿始终的古中医的思维方式，阴阳五行六气，也有很严密的逻辑。

其次他的书比较完整，他注视了4大经典，同时这个这个药包括医案，温病他都有涉及。虽然他的医案比较少，但是每一个写的都特别具体，可以说又是把他的理论重新剖析了一遍。

原来第1次读四圣心源的时候，感觉六气解比较难，好像也没啥用，但现在回头来看，他的六气解写得非常出色。每一节都是一个非常不错的论文，非常有深度，这些这些观点在其他任何书上都看不到。所以他的每一本书我都是精读。

黄元御伤寒的已经是自己的东西了，未必是仲景先师愿意，黄的观点好像是循环无端，却未必真的能反应黄元御本人的水平。

真要学中医，起步还是学五版中医基础理论，诊断学，方剂学，中药学，同时看伤寒论，金匮要略，先看原文，再看诸家注解，我认为成无己和医宗金鉴的比较中肯，平时再把医话当小说看换脑筋用，很多医家的思想在医话里，当有了基础之后再学运气，钤法，内经，难经等，这样适合大多数如我资质一般的学生，如果起手太高，容易成为空中楼阁，落不了地，试问好高骛远的很多年轻人，你连基础都不熟练，怎么学钤法？如何看病？还没说西医基础呢！

黄元御老先生三十学医五十一去世，共学医二十载，写了十三本医书，去掉刚学医的那几年，基本上一直在写书，我个人感觉他是一个中医理论家，不一定是一个临床家，理论不等于临床

我多年前买了黄元御医学全集研读，临床使用了一段时间，感觉没有一点用。于是放在一边，置之不理了。

个人觉得：胡希恕老师讲的临床最有用，立竿见影。

可以学，大师级吧。但我不喜欢，从不看他的书，觉得很多观点不正确。还有张锡纯的书，从不看，很多错误观点，治好了他也不会明白真正原因，已脱离了中医理论，把后世学医的带偏了，给中西医结合开了个坏头，把今天的中医带入了死胡同。

一本四圣心源，我看了十多年，现在还是天天看，你们说有用没有用？说没有用的是根本就没有看明白。

里面的药方就是个方向，是大体，是他的医理。

我这一辈子就看三本中医书，四圣心源，医学衷中参西录，赵绍琴医学全集。

黄元御大师是自学成才，我是大概看过黄元御的《四圣心源》，然后读了《古圆运动中医学》。感觉给学习中医者一个新的理解中医的思维方式，并且更好理解中医，深研读后应该能更好的学好中医，能建立起主要中医知识框架。

建议先看《古圆运动中医学》，然后在看《四圣心源》以及他的其他书。一个自学中医人的小观点，供参考。

中医之宗，唯有《内经》，

诸家论著，尽出其中，

发展传承，各有其功，

借鉴阅读，收获也丰。

先师仲景提出了中医的药证模式，犹如数理化公式，心中有式，实际临床中即不易走偏，其它人著作，可消化吸收，多学多看，观其脉证，知犯何逆，随证治之