《论语》和《道德经》你更喜欢哪一个？
谢邀请。很多学者在对老子道德经的研究中发现，巜道德经》感悟于《归藏》。因归藏中以坤卦为卦首，坤主顺。因此老子说:我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。而孔子在巜论语》的问答中展现的是，天行健，君子以自强不息的观点！孔子根据易经写了易传，在晚年，又根据巜易传》作了巜春秋》。可见孔子的思想受易经的影响是深重的。OO在关于宇宙生成问题上，道德经的思维模式与周易是不一样的。老子说:道生一，一生二，二生三，三生万物。又说:天下万物生于有，有生于无。又说:道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母，此两者同出而异名。OO孔子在巜易传》中说，有天地，然后万物生焉，盈天地之间者唯万物。、、、有天地然后有万物，有万物然后有男女。不难看出，巜道德经》中讲有又讲无。而孔子只讲有。高怀民先生曾说过，孔子的一生表现了乾之健。老子的一生表现了坤之顺。论语作为儒家经典之一，其思想和文学语言，比如学而不厌，诲人不倦，任重道远，后生可畏等等，对后世影响很大。孔子的巜易传》《春秋》和《论语》作为孔子儒家思想的重要组成部分，对中国社会的发展产生了重要的影响！
其他网友回答：我是文开石，我有一点看法。
从综合的角度对比，《论语》远远不及《道德经》的境界。
《论语》下限说的是个人的教化，自我修养，上限是天下的教化，是国家，是“礼”。
《道德经》，下限说的是国家的统治，上限说的是天地大道。
从内容看。《论语》是孔子及其弟子的语录，主要说的是孔子个人的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《道德经》是老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论。
从作者的身份《论语》的作者孔子，在他还在世的时候并没有达到什么太令人高山仰止的程度，他代表的儒家思想，也是后世历代大贤一步步完善发展起来的。
《道德经》的作者老子，在世的时候已经成为圣人的级别，包括孔子都要向他请教。
从对现代社会的影响联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
“你认为《论语》和《道德经》哪一个更胜一寿”？对于这个问题，只略说一二，望指教。自从盘古开天初始的中国文明，不难想象是以报恩精神而拜天地，祭祀祖先为神祗的纯朴之文明，又以之为基础而发扬光大的易理占卜与诗、书、礼乐为社会秩序的儒家思想。随着历史进程进入春秋时代，社会关系矛盾激化，文明难以承受思想之发展，而产生了儒家智慧的百花齐放。在如此的社会文明大变革时期，老子观复自然之规律，纵观时政之毖端，是以主观唯物辩证思维对客观的无欲之万物与有欲之人类的“天人关系"之自然大道的总论述。是一篇开启全面论述天道的“无为"与人道的“有为"的“天人关系”自然大道思想之解说，故名《道德经》之由耒。而《论语》，是儒家在发扬前秦的诗书礼乐基础上渊生出的仁、义、礼丶智丶信；以及各家治世之学说，都只是侧重于自然大道的“人之有为"之思想。
其他网友回答：我喜欢《道德经》因为观点一致！
其他网友回答：当然是《论语》了！
半部《论语》治天下。
其他网友回答：不同范畴，怎能对比？《道德经》是哲学，《论语》是社会科学！
其他网友回答：<2>明灯与鞭子
我对题目的理解是评判两部经典著作对人类思想、行为影响力孰大孰小。《论语》是一部儒家对社会伦理道德的是非标杆，类似于规范人们行为的鞭子；《道德经》是关于人与环境、与世间万物之间关系的哲学巨著，它客观看待物质世界本质，像一盏明灯指引人们思维和行为的方向。那么，谁更胜一筹要看从哪个角度去评价。
我个人观点是：《道德经》是指导和影响了《论语》的思想观点，《论语》在规范人类社会的道德标准上，对人类的影响更直接。
《道德经》论述的是宇宙万物以及人类社会的客观存在、相互影响、发展变化的现象和规律，是包罗万象的认识论和方法论；《论语》所阐述及表达的只是对人类社会、国家、小家、个人的思想格局、行为准则的某一种派别的观点，带有很强的主观性一定的阶级性。
展望未来，人类社会有一天可能会抛弃《论语》的教条，但很难篡改《道德经》对世界的剖析的论点。如果仅从哲学观点和学术意义上来看，《道德经》的价值是《论语》无法企及的。
《论语》是儒家代表作之一，解释了人与社会的关系，包括家庭关系。回答了“天地君亲师”如何和谐相处，人们如何做到“忠孝悌信，礼义廉耻”。如《论语》里的“礼”是规则。天地之间，万事万物，规则最大。所以孔子说“不学礼，无以之”。
《道德经》是道家代表作之一，解答了人与自然的关系。如“水”——水利万物而不争；水无常形，顺势而为，遂达心愿；水柔弱，却能石穿，青山遮不住，毕竞东流去；水能裁舟亦能覆舟。人要与自然和平相处，善于利用自然规律办事。否则将遭到规律的惩罚。
《论语》与《道德经》说的不是一个领域的事情，没有可比性。人活在世间，还要处理好“内心矛盾与自我调节的关系”。做人做事只要调节好这三个方面的关系，就顺畅、顺达、滋润。共勉！！！
其他网友回答：《论语》与《道德经》虽然都是先秦典籍，但却是不同类型的著作。
《论语》是孔子弟子及再传弟子所记录的孔子及弟子的言行。也就是说，《论语》大约等于孔子语录，可能孔子今天遇见一件事情，有感而发说了一句话，然后弟子赶紧记下来，明天又想到一件事，又说了一句话，弟子又记了下来……如此编出了一部《论语》。
所以《论语》为大家展现了一个活生生的孔子，其中又孔子的议论、感慨、行事准则、学术观点，甚至是遇到挫折时的牢骚……比如，孔子会说：“食不厌精，脍不厌细。”也会说：“食无求饱，居无求安。”“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”这些都是孔子在不同场合下说出的话语，并不是系统的学说。
《道德经》则不一样，是老子的对自己思想的总结。《道德经》围绕着一个主题展开论述，那就是“道”。道包括三层含义：宇宙的本体、万物的规律、人类的准则。而《道德经》的精髓就是两个字：“无”与“反”。所以《道德经》中虽然会有重复的内容，但全部内容都是统一的、系统的。
在《道德经》中，我们看到的是一位冷眼旁观的哲学家、智慧的老者，冷静地诉说这自己的学说，并没有什么感情的波澜。当然，现在我们看到的《道德经》也不是老子一个人写出来的，而是后人在老子原版的基础上不断修改、增补才完成的。
居士我认为，《论语》与《道德经》是两类不同类型的典籍，它们都是先秦哲学家的智慧结晶，并没有高下之分。
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