导读：回族和汉族，表面生活上差异，回族不吃猪肉，以牛羊肉为大肉，其他可以与汉族同时食用。但是在很多礼俗上，要比汉族讲究，回族人在性格上，与汉族人差异也大。

　　娶了一个回族老婆，四十多年来，为生活问题我们没有少生气，随着时间推移，年龄的增长，再与她争论什么习俗自由，相互尊重民族习惯，显然已经没有什么意思，现在基本上也算是回族习惯了，她愿咋地就咋地。

　　谈恋爱的时候，母亲知道她是回族，就说过不合适，以后会有矛盾，其意是不同意我俩在一起。

　　她当时曾经表态，各自尊重对方生活习惯，互不干涉。再说年轻人的事，老人也管不住，后来我们结婚了。

　　她们祖籍在河南的南阳，那里生活着大量的回族群体，她也是从父辈们的习俗里，养就的根深蒂固习惯了。

　　刚结婚时住在集体家属区，都是一间房子，厕所水池都共用着，也许是她是城里人，也许是回民习惯，太刻意的讲究，为水池的洗衣服，洗菜与邻居们的关系，总是处理不好。她在外单位上班，邻居都是我的同事，我很苦恼，也生气，为此我们没少发生争执，有时还很激烈。

　　那时我想到了母亲当初的意见，可是为时已晚。从那时我体会到，我们不仅仅是生活习俗上存在差异，我们的性格差异也很大。她任性，倔犟，心眼小还不容人，搬家几次的经历，都是如出一辙，不欢而散。

　　在家里没有猪肉，她也不会做，所以没有猪肉一说。春节有人送礼，不是谁都知道她是回族，知道的人送羊肉，不知道的人送猪蹄膀，她一句直接说：我们不吃猪肉！搞得送礼的人，很难为情的……

　　独生子女，一个孩子，她说要随她的信仰民族，给孩子也登记了她一样的回族。

　　年轻时候的性格，对她剥夺我汉族的生活习惯，不止一次的发生争执，她以我不会做，要吃你到外边吃的理由回怼你……

　　中年以后，她也会隔三差五的买些卤猪肉，要我一个人吃，也是在考虑汉族人的感受吧。

　　她的母亲去世，我参加了葬礼全程整个过程，从这一个方面，心里感受到回族，也是伊斯兰葬礼，它的高雅和纯洁。

　　在清真寺里，面对逝者，没有哭哭啼啼，没有乐队，没有香火，也没有花里胡哨被面什么的，参加悼念的人，在逝者安息地伫立，既视为表达了哀思……

　　在安葬的基地，”逝者净身而来，又净身而去”，表现得很突出，也很真切，用洁白布裹着逝者身体，让她静静的躺下，然后亲人站在墓地边，听清真寺主伺在念着什么。

　　后来的逢年过节，也都是用同样的方式去看望亲人，寄托着哀思怀念，若大的墓地上，偶尔看见有的墓碑前，安放着几束鲜花……

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