主要是有些案子判得太离谱了，背离了起码的道德。这样做也是一个提醒，警告那些胡乱判案的人，小心点。

道德让法治的阳光更温馨。法律是他律，具有强制力与排他性。道德是自律，具有圆通性与包容性。法律是道德的外延，道德是法律的内涵。离开法律的道德，就会没有执行力。离开道德的法律，就会失去向心力。如果单纯使用法律来实现社会大治是不客观的，当然单独施行道德来规范民众言行也是不现实的。如果法律能解决一切问题，那么今天就没有犯罪了。法律是社会治理必不可少的重要手段，但法律不是社会大治的全部希望，因为人心难治，这不是法律层面的东西，已经涉及到道德，甚至于宗教信仰层面的内容。我本人倡导并推崇灵活运用适当的法律与适合的道德及自恰的宗教融合发展而达成的社会治理形态，因为法律是道德的外圈，道德是宗教的外圈，离开道德的法律是缺少温度的，离开宗教的道德是没有归宿的。让道德正能量点亮社会法治文明，让宗教正信仰唤醒民众道德光辉。诚如是，社会可以得到大治。

道德对于法治来说，更关注于人性，冰冷的法律或者违背伦理道德的法治会让人们感到失望悲观。

因为法律是道德的最低底限，一个道德高尚的人，往往都不会违反法律，因为道德的要求往往比法律更高，若道德水平整体提高了，则不存在违法的可能性，这或许是件好事吧！若可做到“夜不闭户，道不拾遗”。那可是一种很好的社会现象！

为什么现在的法律越来越注重道德观念了？

那是因为是非曲直需要先从道德层面去评判对错，然后再有法律附注界定，这样判出的案才会得民心，才会让人心服，若不是这样那不成了没有感情的机器人断案了吗？

因为道德是中华五千年文化的积累

崇德尚法，法治和德治历来是相辅相成的！习近平总书记指出，中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点，“就是坚持依法治国和以德治国相结合，强调法治和德治两手抓、两手都要硬。这既是历史经验的总结，也是对治国理政规律的深刻把握”。

道德与法律是人类交往与合作得以共存共处不可或缺的行为规范体系，自国家产生后，它们始终都是国家治理的两种重要方式。古代中国有着丰厚的德治思想，并形成了独特的德治传统。传统儒家既推崇道德的教化作用，也没有排除刑罚的抑恶功能，这种将道德教化与刑罚措施相结合的观念和做法，奠定了古代中国治国理政的基本理念和方式。

党的十八大以来，我们党把全面依法治国纳入“四个全面”战略布局，党的十八届四中全会对全面依法治国作出专题部署，推动法治建设驶入快车道。习近平总书记指出：“党领导人民制定宪法法律，党领导人民实施宪法法律，党自身必须在宪法法律范围内活动。”一言以蔽之，在法律面前，包括执政党在内的任何组织和个人都没有逾越法律的特权，不存在凌驾于法律之上的特殊个体或组织。

全面推进依法治国、建设社会主义法治国家，为依法治国与以德治国相结合奠定了坚实社会基础。

如果单纯讲法律，会让人觉得冷酷无情，有时还可能违背人情，群众不一定容易接受。

而注重道德宣传往往能体现正能量，群众喜闻乐见，还能增加点赞量和粉丝数！