学习王羲之《二谢帖》比学习《十七帖》的难度大还是小？

从临摹的相似度来比，《十七帖》的难度要小，《二谢帖》的难度要大很多。从学习笔法方法来讲，则《二谢帖》更有优势。

《十七帖》是刻本拓片，小草书。按理说，草书的学习难度比行草书的难度大。但因为刻本在细节方面的缺失，这就大大降低了在笔法方面的表现。临摹时由于省略了笔法细节，所以比较容易达到形似的目标。而因为细节上的缺失，要学到王羲之书法的用笔神韵，《十七帖》的学习就困难很多。

《二谢帖》为墨迹，行草书。因为是墨迹，很多随机性的东西流露出来，要达到形似，即便是王羲之本人来写也难做到。但从学习笔法的应用上来说，分毫毕现的锋芒，提顿挫折的痕迹，使我们能够揣摩到王羲之运笔的精妙，从而掌握到笔法的应用方法。因为《二谢帖》在细节上不必让大家去伤精费神的推测，只要细心的观察分析，笔法的学习上就比《十七帖》容易。

容易只是相对而言，并不是简单的就能做到。《十七帖》的难度，正是因为在笔法细节方面的缺失，仅凭刻本上的痕迹来学习笔法，功夫不到的人是不可能学到的。所幸《十七帖》中还有《远宦帖》与《游目帖》的墨迹图片。从墨迹图片中，我们就能领略到王羲之笔法的风彩。《游目帖》只有图片，原迹存在日本，在二战时，被美国人投下的原子弹摧毁。

要学习王羲之书法，不学习墨迹，连皮毛都学不到。虽然说他的墨迹已经没有，但从唐代双钩填廓的摹本中，依然能窥其精妙的用笔。

学习书法，不管是那个大家的贴，认真学习就行，主要在于坚持，三天打鱼两天晒网，可不行。

王羲之的书法，是属于圣人境界的，练习哪一个基本没有什么区别。

十七帖是王羲之的手信，也就是说里面不仅是一个帖，里面是很多合拼在一起的，其中以首帖开头几个字得名，“十七日先~~即“十七”二字。所以说就数量上来比较十七帖更难要学习的东西更多。

其二，《二谢帖》为行草，《十七帖》是草书，草书相对更难。

其三，二谢为墨本，细节比较清晰，学习起来更容易，而十七帖为拓本很多细节欠缺，需要细看与理解。

其四，十七帖选帖难，十七帖有十几种版本，有宋拓的不同本有日本收藏版本还有各大家临摹的版本。而二谢就一种唐摹本。

但是有一点二谢帖相对难。即是章法比较难，二谢的节奏感很强，字的大小与字与字之间的呼应与空间处理更灵动。

谢谢！

王羲之《二谢帖》是唐代内府的双钩填墨摹本，奈良时期由遣唐使传入日本。日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆藏。此帖在日本流传了一千三百多年，被视为国宝，为中国书法界所知不过百余年。

此帖用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，完全摆脱了隶书和章草的残余，成为十分纯粹的行草体。书写时先行后草，时行时草，可见其感情由压抑至激越的剧烈变化。

王羲之《二谢帖》 摹本，纵28.7厘米。5行，行草书。

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。

两个法帖都是王羲之书法的经典代表作品，二谢帖是摹本，字迹清晰，可以看清字的行笔轨迹和墨色变化，是不可多得的临习王羲之书法的法帖，十七帖是刻本，字迹有的比较模糊，但是他的章法和气息非常好，而且字数也比较多，两者结合起来学习会更加方便。

《二谢帖》用笔爽利，遒劲之力尽显。十七贴气象超然，不与法缚，不求法脱。学习书法在于韧性，坚持不懈必有成就。